秦孝公臨死傳位和劉備死前託孤有何不同？一個是假意，一個是真心

不過說起秦孝公的傳位，讓飛魚又不禁想起了劉備死前的託孤，那麼這二者究竟有什麼不同？其實一個是假意，一個是真心，且聽飛魚細細道來。

秦孝公臨死傳位。

孝公行之八年，疾且不起，欲傅商君，辭不受。——《戰國策·秦策》

商鞅入秦之後，三次面見秦孝公，而得到了秦孝公的賞識，從而開啟了奠定秦國統一華夏的變法，史稱「商鞅變法」，也就是從這時開始，秦孝公漸漸淡出了國人的視野。

尤其當商鞅在南門口立了一根三丈之木，並揚言：搬到北門就給很多錢，有人搬過之後，並且得到了五十金的高額賞金（《史記·商君列傳》記載，有一人徙之，輒予五十金），此後秦國逐漸出現了國人只知商君不知秦公的「尷尬」局面。

那麼秦孝公究竟在幹嘛，其實他在為商鞅抵擋舊貴族的壓力，也正是因為有了秦孝公的默默支持，商鞅才得以在秦國完成兩輪變法，從而使得」兵革大強，諸侯畏懼「。

不過天公不作美，秦孝公也抵擋不了病魔的纏身和死神的召喚，最終迎來了人生的最後時光，這時候秦孝公卻叫來商鞅說出了想要傳位給他的想法，結果商鞅推辭不敢受。

商鞅的必死不可。

秦發兵攻商君，殺之於鄭黽池，秦惠王車裂商君以徇。——《史記·商君列傳》

秦孝公死後，嬴駟繼位，是為秦惠文王，其實這時候商鞅已經註定了要死，而且還是很慘的那種，首先，商鞅在剛開始變法的時候就得罪了嬴駟，當時還是太子的嬴駟以身試法，導致被秦孝公重重責罰，而自己的大伯公子虔還被商鞅割掉了鼻子。

也就是說，商鞅是踩在這兩人的肩膀上才得以取信於民，為自己樹威的，當然此舉也得罪了秦國的舊貴族，秦孝公在時，這些人全部蟄伏，但是當秦孝公一死，各個卻都跳了出來。

此外，秦孝公傳位給商鞅的言語，這也是商鞅必死的原因之一，想想也是，在秦惠文王看來，商鞅哪是一個臣子啊，是一個時時刻刻可以取代自己位置的大隱患。

如果秦惠文王是個大度或者糊塗的人這件事也就沒什麼，不過偏偏秦惠文王是個野心家，所以秦惠文王剛繼位，就車裂了商鞅，此外，還滅了其全族（《史記·商君列傳》記載：（秦惠文王）遂滅商君之家）。

劉備白帝城託孤。

君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。——《三國志》

說完了秦孝公和商鞅，我們把目光轉向三國時期的劉備和諸葛亮，劉備白帝城託孤也是歷史上一段被人津津樂道的一段佳話。

劉備因關羽之死，怒火攻心，於是不聽勸阻起兵攻打東吳，結果以失敗告終，心情抑鬱非常的劉備，在白帝城病危，為了能夠讓蜀國繼續長存，劉備就把諸葛亮招到了白帝城，以囑後事，也就是把自己的兒子劉禪託付給諸葛亮，並且囑託諸葛亮：劉禪能扶則扶，不能扶則自立為君。

諸葛亮聽到之後，淚如雨下，表述願衷心輔佐劉禪，絕不會以己代之，劉備又吩咐劉禪，讓其對待諸葛亮就如自己一樣，也就是「事之如父」。

後來的結果，就是諸葛亮被蜀國的軍政大事活活累死，而劉禪則成為了後世有名的「扶不起的阿斗」，後來蜀國被魏國所滅，劉禪自然成為了魏國的俘虜，後來司馬昭就問劉禪，想不想蜀國，劉禪回答：此間樂，不思蜀。

飛魚說：

秦孝公臨死傳位和劉備死前託孤有何不同？一個是假意，一個是真心，假意的是秦孝公，真心的是劉備，為何說秦孝公始假意呢，這是因為秦孝公的傳位只是說說罷了，意在試探商鞅輔佐秦氏之衷心。

如果秦孝公真的打算傳位於商鞅，必須要做的一件事，那就是像劉備一樣，囑咐或者強行命令嬴駟視商鞅如父，而秦孝公並未這麼做，結合後面的商鞅被車裂，我們就可得知，秦孝公傳位之舉，其實是宣告了商鞅的「死刑」。

而這兩件事情雖然情形類似，其實質卻完全不同，秦惠文王在秦國歷史上亦是一位有雄心有抱負的明君，而劉禪只是一位「樂不思蜀」的主，這也是導致商鞅和諸葛亮結局截然不同的根本原因。

劉備死後，劉禪不問政事，蜀政皆決於諸葛亮，諸葛亮在名義上接不接蜀國，都不重要，因為他是實質上的「蜀主」。

但是商鞅就不同了，秦惠文王繼位之後，立即就聯合了秦國內部的舊貴族，孤立了商鞅，從而牢牢把控了秦國，也就是已經從秦孝公和商鞅的手裡，收回了權力，由此也可以看出，君主能力的關乎著國家的走向。

對此，您怎麼看？

參考文獻：《史記》、《戰國策》、《三國志》等。

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