中華兒女千千萬，皆是熱血好兒郎。在敵人面前，中華兒女總是格外的團結。那些走在時代潮頭、引領時代發展的英雄兒女，無關性別、出身，總令後人尊敬。
張挹蘭，一個將名字深深刻在婦女解放運動史上的女同志，用自己的生命闡述了革命的意義。她是與李大釗一行人一起就義的唯一一位女性，她勇敢、無畏、從容。眼看著同志們被折磨致死，她的心中沒有一絲恐懼。等到她上絞刑架時，張挹蘭怒喝一聲：「行刑吧！」
張挹蘭的名字，是推動婦女意識覺醒的一個有力武器。這樣一位女戰士，當之無愧在歷史上熠熠生輝。
覺醒的思想
張挹蘭出生在一個普通的農民家庭，因家境並不算富裕且長輩們重男輕女的思想，張挹蘭的發展從小便受到了很多的限制。張挹蘭的家庭不是傳統的世代務農家庭，她祖父曾考上秀才，開辦了一家私塾，故而張挹蘭是有機會讀書認字的。
只是，張挹蘭的祖父對於教導她讀書的興趣不大，她的祖母也堅決反對祖父教她認字。在祖母一貫頑固的認知之中，女子無才便是德。
即便教會她讀書認字，以後等她嫁到別人家去了也是白費他們多年的培養。如此，張挹蘭不能光明正大地進入學堂讀書，只能在男學生們放學回家之後，偷偷跑到祖父那裡請祖父教自己認字。
沒過多久，祖母便知道了祖父偷偷教張挹蘭認字的事。為此，祖母總是和祖父吵架。無奈之下，祖父便不再教導張挹蘭。張挹蘭雖然心裡委屈，但還是想要學習。她開始自學，並學會了查字典來閱讀文章和書籍。
在農村，女孩一到適齡年紀便會被家裡人安排結婚。17歲的張挹蘭懵懂無知，便嫁給了當地的一位老實農民。後來，張挹蘭為其誕下一子，只可惜兒子命短，在一歲多時便染上瘟疫去世了。兒子的去世給張挹蘭帶來了很大的打擊，她的祖父為了分散她的注意力，將其送入縣城女子小學讀書。
讀書，向來是張挹蘭喜愛的事情。她將自己對兒子的思念和喪子之痛都轉化為學習的動力，慢慢成為了遠近聞名的「女秀才」。
後來，張挹蘭開始像祖父那樣教導小孩子讀書學習。因為她教學有方，孩子們的成績都有了很大的提高。在家長們的口口相傳之下，張挹蘭倒是成為了令人尊敬的女教師。
當了一年老師後，張挹蘭認識到了自己的才疏學淺，便想著前往北京求學。幸運的是，她們的宗族族長支持她的想法，還願意每年為她提供150元的學費支持她上學。對此，張挹蘭十分感激。而在1922年，張挹蘭不負眾望，成功考入了北京大學。
新思想的感染
在北京求學的歲月里，張挹蘭見識到了多樣的思想和先進的文化。後來因為用白話文給族長寫信而惹怒了守舊的族長，張挹蘭的學費來源也斷了。
為了能夠繼續上學，張挹蘭開始兼職掙錢。後因為學習優異，她還拿到了學校給予的每月獎金。如此一來，學費和生活費的問題便解決了。
在北大教育系學習的時候，張挹蘭有幸結識了李大釗先生和繆伯英女士。當時的李大釗正在幫助國民黨發展黨員，為社會建設培育青年骨幹。看到張挹蘭如此能幹，李大釗便將其拉入了革命運動之中。後來，張挹蘭加入了國民黨，還創辦了雜誌《婦女之友》。
很多思想運動的根據地都是雜誌、報刊。《婦女之友》的出現，也成為了後來婦女運動的主要陣地。
在聯俄、聯共、扶助農工三大政策的環境下，國共兩黨相處融洽，共產黨人為張挹蘭的婦女解放運動提供了很大幫助。張挹蘭認為，中國的女性不僅深受帝國主義的壓迫，還受到封建重男輕女思想的壓迫。
她覺得中國女性要想獲得解放，一方面是與國家站在一起尋求國家的解放，另一方面是衝破思想的束縛，獲得自身解放。
在張挹蘭的帶領下，社會婦女解放運動轟轟烈烈地進行。廣大婦女看著這些振聾發聵的言論，思想受到了極大的衝擊，也加速了婦女意識的覺醒。
英勇就義
1927年，張作霖大肆抓捕國共兩黨在北方地區的領導人，張挹蘭也在抓捕名單內。有消息的同志提前找到張挹蘭，讓她趕緊出去避避風頭。可是，張挹蘭拒絕了。她和李大釗等20位革命同志被抓捕到警察廳，接受多次審訊。
4月28日，張作霖在半日內便判了李大釗一行人的死刑。隨後，這20位同志被關押入監獄，擇日秘密處決。在被抓的20人中，有19位男性，只有她張挹蘭一個女同志。面對這場禍患，張挹蘭格外的從容。
革命總有犧牲，而犧牲能夠更有效地喚醒人類覺醒！李大釗是第一個被送上絞刑架的，張挹蘭是最後一個。其實，身為最後一個上絞刑架的，內心應該是最恐懼的。
她眼睜睜看著自己的19位友人在絞刑架上被折磨致死，心中卻是依舊大義凜然。她的表情平靜、堅決。上絞刑架的時候，張挹蘭怒喝：「行刑吧！」
從當時的現場照片我們可以看出，張挹蘭的犧牲是很有尊嚴的。她衣冠整潔，姿態安詳。她心中對於革命的熱情和堅定，讓她早已看破了生死。革命總有犧牲，而他們，用自己生命闡述了革命的代價。
小結：
張挹蘭的英勇就義，在婦女界引起了極大的震撼。她的犧牲，極大地刺激了婦女思想覺醒的進程。如此，張挹蘭的目的便達到了。
在歷史的大勢面前，革命者千千萬萬，是永遠殺不完的。那些年紀輕輕便為革命事業奉獻出自己生命的人，也終將召喚出更多如他們一般年輕、鮮活的生命去對抗不公的社會。