前幾天，同學聚會，小馬因為要陪客戶，所以沒來，引得大家在飯桌上對他一陣埋怨。
我說：「他不來，這是好事，因為他要發財了。」
桌上人聞聽後面面相覷，誰都不信，便問我是怎麼知道的。
我說：「當一個人開始做三件事的時候，他就離發財不遠了。」
此話一出，有人激動、有人不屑、有人懷疑。
我說：「這三件事，你們可以自己去做，堅持下去看看能不能發財。其實《易經》裡面早就提醒我們了，只不過很多人都不懂罷了。」
那麼這三件事都是什麼呢？
第一件事：擺正位置，安心做事
《易經》有言：「木上有火，鼎；君子以正位凝命。」
一個人如何能夠發揮自己的聰明才能，使用自己的潛能呢？答案就是擺正位置，像鼎一樣穩穩立住，然後安心做事。
我們見過很多人，心比天高，目空一切，覺著很做一些簡單的工作是對自己的侮辱，一心要做大事業。
結果本職工作做不好，得不到升遷的機會，一輩子碌碌無為，還在抱怨自己生不逢時。
《長短經·反經》里，講了孔子與子路之間的一件事。
子路去做地方官，主管開通運河。由於經費不夠，子路拿自己的錢貼補公用。
孔子告誡他：「仁義之舉當然是好事，但是超過了範圍的仁義，就侵犯了別人的權威。對你自己，對大家、對長遠發展都是不利的。」
在哪個位置想哪個位置的事，知道自己該做什麼，不該做什麼，穩住自己的心，集中精神，摒除雜念，應對好眼前的每項挑戰，就會無往而不利。
第二件事：做善事
《易傳》有雲:積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。
做好事，其實並非一件功利的事情，不能帶有目的去做。有時候無意間的善舉，會在冥冥之中帶來意想不到的驚喜。
很多人或許會質疑：我也沒做什麼壞事，為什麼人生還是很不如意呢？或者自己長期行善，為什麼沒得到善報呢？很多人經常做惡事，為什麼還興旺發達呢？
關鍵就在這個「善」字上，什麼是善？
其實很多人並分不清楚，善有真假、陰陽、端曲、是非、偏正、半滿、大小、難易之分，非常複雜的。沒有分辨能力的人，會經常搞反，認惡為善，認善為惡。
別說現實社會了，就算給你看一部電視劇 ，如果不看到大結局，你能分得清誰是好人，誰是壞人嗎？未必呀！
所以想要真正行善，那就要站在別人的角度上，做對別人有益的事情。
第三件事：自我奮鬥
《易經》有云：「自天佑之，吉無不利」。
需要注意的是，此處的「自」不是「來自」的意思，而是指「自己」。
這句話的意思是：自己努力，老天爺才會幫助你。
我們見過很多人抱怨「運氣不好」「時運不濟」「行情不行」，這樣那樣的原因藉口成為了他們不努力的理由。
但是他們卻不知道，只有自己努力，勇敢地邁出去，才能迎來新的開始。
梁啟超說：「人之生世，猶舟之航行於海，順風逆風，因時而異。如必風順後揚帆，登岸無日矣！」
做人，也應像天道一樣，自我力求進步，永不停息。
在困難面前，不要等待別人的援助，要自己想辦法克服。
其實，當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷之後，他就會拼盡全力去奮鬥。
說完這三件事，飯桌上鴉雀無聲，在座的同學一個個若有所思。
有人問我：《易經》真有這麼厲害麼？為什麼我以前沒聽人說過。
其實《易經》之所以不被人重視，就是因為它的內容晦澀難懂。
《易經》中有八卦，兩兩相組合，共有64個卦象，對應了64種決策方法。講明了教育、家庭、婚戀、事業的發展規律，同時也給出了行為指導方案。
只有尊重事物發展規律，藉助規律的「勢頭」才能事半功倍，人生才能免於受困。
如果你們都有了一本「人生說明書」，是不是就所向披靡了？
同學聽了我的解釋，都很興奮，問我《易經》既然晦澀難懂，我又是怎麼明白的呢？
其實讓我看原文，我也是丈二和尚摸不著頭腦，索幸我發現了一個寶藏圖書《圖解易經》，一切閱讀和應用的難題都迎刃而解了。
《圖解易經》通過天干地支、陰陽五行、四象八卦等原理，為讀者解讀《周易》中的奧秘。經過專業研究人士的努力，將深奧晦澀的內容，翻譯成通俗易懂的知識，方便大家學習運用。
從這本《圖解易經》開始，《周易》不再枯燥乏味。而是變得看得懂、學得會、用得著、讓所有人都能學習到前人的無窮智慧。
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