道德經：當你開始炫耀才華時，才華便一文不值。
當你開始炫耀自己的才華時，才華便一文不值，甚至成為人生的負累。
生活中總有這樣一群人，他們很有能力，非常有才華，但是正是因為他們知道自己具備才華，所以恃才傲物，經常炫耀自己的聰明和智慧。
但是卻不知，人生的愚蠢就是因驕傲而生，人生的失敗和禍患也從驕傲中而來。
《道德經》中說：希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地,天地尚不能久，而況於人乎。
狂風刮不了一個早晨，暴雨下不了一整天，誰製造的狂風暴雨呢，是天地。天地形成的狂風暴雨尚不能持久，更何況是人的狂妄行為。
總有人擺出一副高姿態，炫耀自己的才能和智慧，其實這樣的人恰恰是因為他們底氣不足，怕被別人輕視，總想用這樣的行為來誇大自己的能力，來提高自己在別人心中的地位。
但是這種事情起到的效果卻恰恰相反，這樣做的結果不但不能博取別人好感，反而讓人遭人厭惡，讓人敬而遠之。
其二，人都有嫉妒心，沒有人希望是別人活得比自己好，就好像有這樣一句話：「那些不希望你過得好的人，都是你身邊的人」，在你所認識的大多數人當中，他們能夠接受你和他差不多，但是接受不了你比他更優秀。
當你用驕傲炫耀自己的優秀時，其實已經成為了他們的眼中釘，也觸碰了他們的自尊心和內心最軟弱的地方，當你讓別人心裡不舒服的同時，在未來的某一天，一旦有機會，他們一定會讓你不舒服。
所以人生最愚蠢的行為，就是炫耀自己的才能，從你可以炫耀的這一刻開始，才能不但成為了負擔，還成為了禍患的根源。
曾國藩在家書之中說這樣一句話：
長傲、多言二弊，歷觀前世卿大夫興衰，及近日官場所以致禍福之由，未嘗不視此二者為樞機，故願與諸弟共相鑒誡。
這句話的意思就是說：驕傲，多言是很難克服的兩大弊病，歷代卿大夫的興衰和近代官場禍福起伏，無不與這兩大弊病有關，所以願意與各位弟弟一起鑑戒。
有人的地方就有江湖，人性之中有「嫉妒心」這個劣根性存在，而在官場則更加明顯，所以曾國藩說「歷代卿大夫的興衰和近代官場禍福起伏，都與驕傲、多言相關」，所以收斂自己的鋒芒，放下自己的姿態，才是保全自己，避免災禍的根本。
在歷史上，郭子儀就是一個能夠將謙下姿態運用的得心應手的人。
郭子儀當上汾陽王的時候，讓自己的門戶大開，任人進出而不過問，他的夫人和女兒正在梳妝洗頭的時候，他還在旁邊端洗臉水伺候著，像下人一樣。
有一個將軍看到郭子儀這個樣子都看不下去，就對他說：「大人功業顯赫，應該尊重自己，不能任由別人在房間裡隨意走動，這樣才是賢德之臣應該做的呀。」
郭子儀就說：「我現在位居高位，不能再高了，如果圍起高牆，關閉大門，和別人不相往來，那麼就有了別人抓住我的把柄，到時候後悔都來不及，我現在四門大開，有人想詆毀都找不到理由。」
別人聽了之後都佩服不已。
一個人能夠為自己獲取利益是聰明，能夠在獲取利益的同時收斂鋒芒，才是上層智慧。
《菜根譚》之中有這樣一句話：
富貴家宜寬厚，而反忌刻，是富貴而貧賤其行矣，如何能享？聰明人宜斂藏而反炫耀，是聰明而愚懵其病矣。如何不敗？
富貴之家應該待人寬容仁厚，如果對人挑剔苛刻，那麼即便處在富貴之中，其行為和貧賤無知的人沒什麼區別，怎麼能夠長久享受幸福生活呢？聰明有才華的人應該隱藏自己才智，如果到處炫耀張揚，那麼這種聰明和愚蠢沒有什麼區別，哪有不敗的道理呢？
所以在生活中，在儘可能的情況下，寧願保持一種平凡的低姿態，也不要用高傲而又勝利者的模樣去面對任何人，不要向別人刻意展示自己的柔弱，但是也不要刻意向別人展示自己的光芒。
一個人真正的智慧，是把他所擁有的東西加以利用，讓它成為人生的加分項，上天賜予你才能和智慧，就要慎重對待，不要刻意的炫耀，以免使才能和智慧成為了自己人生的減分項。
用這樣的心態去面對生活，「智慧」在你的人生中才能發揮積極的作用，慢慢的驅使你的人生往更好的地方去行走。
文|國學書舍
品讀國學智慧，感受古人文化，體悟不一樣的世界，看見不一樣的人生。