在中國的歷史上，有這麼一個神秘的民間團體，叫做白蓮教。
在很多小說里都曾經出現過它的身影！
南宋時期，有個叫茅子元的僧人創建了白蓮教。
早期的白蓮教還是有正常信仰的，他們信奉不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
因為他的教條簡單易懂好傳播，所以很受當時普通民眾的喜愛。茅子元的粉絲也開始飆升。
這時候，南宋的政府就方了。皇帝最怕這種容易煽動群眾的組織了，於是白蓮教在創建初期就被列為邪教，然後茅子元就被流放了。
雖然創始人被流放了，但是白蓮教憑藉門檻低，易掌握，不要九十九，也不要九塊九就能加入團隊見到神的超高性價比，在百姓之間廣為傳播，甚至遠播到蒙古統治下的北方。
因此到了元朝時期，統治者並沒有過多干涉白蓮教，甚至還對其給予了官方認可和嘉獎，白蓮教由此進入全盛時期。
在元朝之前，白蓮教還只是一個民間的宗教結社，加上朝廷管得嚴，還沒開始搞事情。
而在元朝，因為沒有人打壓他，白蓮教得以蓬勃發展，教義也發生了很多變化。有的教徒開始打著白蓮教的名義尋釁滋事，到處挑撥。
元朝後期，沒錢沒地的人民都混不下去了。於是，很多白蓮教組織的人開始造反，反對元朝的統治。
雖然那時候造反的民間組織很多，但因為白蓮教的名氣最大，人數最多，所以很多不明所以的人覺得大家都是白蓮教的。
於是，白蓮教開始在造反的道路上越走越遠。
蝗災乾旱、瘟疫、土地流失......這些事情都能引起白蓮教的造反。雖然白蓮教也替很多不知名的小團體背了鍋，但大家堅持執行「不出名的，一律按白蓮教處理」。以至有些新教在創立後，在教義里明確地寫道，我們跟白蓮教不是一個貨色。但根本沒有人聽呀！後來都被官府扣上了「諱白蓮之名，行白蓮之實」的帽子。
終於，在歷史的舞台上，白蓮教反出了特色、反出了高度，擔當起了持續造反一千年的重任！
基本在每個朝代的造反運動中，都能看到白蓮教的身影，完完全全成為了造反的代言人！
元朝末年的韓山童和劉福通，就都有白蓮教的背景。尤其是韓山童，不光自己信白蓮教，還全家都信白蓮教！只不過，他們辛苦打下來的一點基業，最後都給朱元璋做了嫁衣。
其實，在朱元璋創業之初的隊伍里，也有很多人都有白蓮教的背景。但當時的朱元璋，自己也是農民，所以並沒有覺得白蓮教有什麼不對。
而且，正是因為白蓮教吸引了元朝的注意力，朱元璋才能悄咪咪地韜光養晦。
後來，朱元璋創業成功，但他並沒有記住白蓮教對他的恩，反而是立馬把白蓮教作為非法組織給打壓了。
他規定：為首者絞，為從者各掌一百，流三千里。
畢竟，作為統治者的朱元璋，見識過白蓮教的威力。誰會給自己留下這麼個禍根，不打壓他們打壓誰呢？
但白蓮教生存力宛如不死的小強，不僅在明朝屢禁不止，各個分支還經常一起來搞一下事情。
明朝初期最著名的白蓮教起義，就是一個叫做唐賽兒的女人領導的。
朱元璋死後，朱棣發動靖難之役。隨後遷都、修運河搞得好不熱鬧，但是卻民不聊生，唐賽兒的父親被抓去服勞役，她和丈夫林三衝進官府討糧，林三被殺害。接著，她父親悲憤而死，母親也重病身亡。簡直慘絕人寰！
唐賽兒忍無可忍，召集村民準備造反。
她打著白蓮教的名義，自稱「佛母」，廣納被壓迫的百姓和她一起造反。
她的起義軍一呼百應，很短的時間內就讓當地官員們連忙拉響警報，向朱棣求助。
朱棣知道後，連夜派了官員去詔安，結果唐賽兒拒絕詔安。
於是朱棣派了五千官兵去鎮壓，結果不僅差點被打敗，還讓唐賽兒等一眾首領逃跑了。
朱棣身為造反起家奪天下的皇帝，居然被一個女人率領的反叛軍給打了臉，心裡別有多恨！
他不僅把這次派去鎮壓的官員全部下獄，還把鬧起義的地方所有的布政使、參議、按察使、按察副使、僉事、郡縣官吏，統統以「縱賊為亂不言」的罪名處死。
事後還兩次下令逮捕京師、山東境內的女尼和女道士，後又逮捕全國數萬名女尼和女道士，押解京師審查。
但是白蓮教起義，就像是韭菜，割了一撥，又有一撥。
永樂、正統、成化、弘治、正德、萬曆年間都有白蓮教聚眾作亂，地點從湖北、江西到四川、山西、山東乃至於京都順天府都難以倖免。
在嘉靖年間，還發生了著名的李福達案、朱充灼之亂。這些都和白蓮教有著直接關係。
明朝中後期，白蓮教甚至和蒙古勢力互相勾結。
後來，明朝和蒙古建立了良好的關係，蒙古為表誠意，就送了一份「禮物」給明朝——把這些白蓮教人士全賣了。
但這並沒有阻止白蓮教壯大的步伐！
他們很會利用輿論和民心。
在元朝，他們打著趕走蒙古人的旗號壯大隊伍；到了明朝後期，他又打著「反明復元」的口號壯大隊伍；後面到了清朝，他們又打著「反清復明」的口號壯大隊伍。
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嘉慶年間，一場白蓮教的起義厚積薄發，一鬧就鬧了九年，消耗了清政府九億兩白銀，相當於他們五年的國庫收入。影響之大，無所能及。
不過，白蓮教也在這九年里耗得差不多了。後面雖然還是鬧了幾場起義，但都小打小鬧了，掀不起多大的浪，何況鬧一次被打一次，慢慢也銷聲匿跡了。
從元末到清朝中期，白蓮教的起義就從來沒有停止過。他們不是在造反，就是在造反的路上，每次幾乎都和流民扯上關係。這也足以看出，老百姓不是想鬧事，而是真的吃不上飯。
歷史上只有真正地民不聊生時，才會鬧起義鬧革命。不像現在的某些腦殘，純屬飯吃太飽，排屎不及時，導致腦子積屎過多，跑出來鬧得自己的城市民不聊生。
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