都說婚姻是愛情的墳墓，尤其是對於原生家庭相差甚遠的男女來說，婚後面臨的生活方方面面的摩擦矛盾，時刻在考驗著兩人之間的愛情。我們看到的中國電視劇中基本上都是婆媳大戰、撫養糾紛、父母插手兒女婚姻事務等情節。這類衝突屬於特有的中國式婚姻問題，在家庭系統排列裡面表現特別明顯。
兩性相遇後想在一起幸福快樂，還要懂得處理好與原生家庭之間的次序問題――必須以伴侶為先。兩人戀愛的時候，沒有家庭的干預，男女都自然的以伴侶優先，然而當兩個家庭相遇了，情況就複雜得多。
因為原生家庭的不同，兩人都對各自的家庭和父母有著深深的依戀，都認為愛我就請接受我的家庭。
下面的示範，模擬反映的是中國式兩性關係的常見狀態：
1.兩方對峙，僵持不下。
一男一女相遇了，
女方對男方說：我很愛你，但我的父母比你更重要。
男方：很難受。
男方對女方說：我很愛你，想和你在一起，不過，我父母最優先。
女方聽後：想後退。
男人女人都一樣，內心裡都希望對方把自己放在最重要的位置。那如果換一種說法，又有什麼效果？
男方：現在我長大了。有時候我需要去照顧我的父母，同時，跟你在一起了，你是最重要的！
女方：我同樣需要照顧自己的父母，同時，跟你在一起時，你就是最重要的！
聽到上述話，男方女方都向對方走過去，他們很親近地站在一起。
2.女生託付全家，不可承受之重。
走進婚姻本來是精神上、物質上都已獨立，不再依賴父母的重要起點和標誌，但是中國式婚姻，通常都是女兒離開原生家庭，嫁入男方家庭，結果是，許多女性結婚，是把整個家族嫁了過去。
女方對男方說：我嫁給你了，我整個家族都靠你了！
男方：壓力好大，喘不上氣來。
家庭是兩個人相互扶持，女生不應當把自己，甚至自己整個家庭的生活壓力都加諸於男生身上。
3.男生滯留家中，拒絕長大。
女方嫁入男家的中國式婚姻形成的另一種情形是，丈夫永遠不用離開家，不用長大，這個家不是多了一個老婆，而是多一個女兒。
女方走入男方的家庭圈，站在男方的左邊，男方父親、男方母親站在男方身後。
如果詢問這樣的站法，所有人各自的感覺：
男方：很好！
女方：想往邊上走……
男方母親（婆婆）：一切都在掌控中，很好！
男方父親（公公）：很好！
女方母親：很空。
女方父親：感覺我們的女兒被搶走了……
一旦出現問題產生摩擦，比如在婆媳搶奪兒子/丈夫的大戰中，丈夫選擇站到了媽媽身邊，家庭的格局會發生很大變動。
這時候每個人的感覺：
婆婆：很開心。
男方：很好，安全了。
女方：很空虛，想回家，向父母走。
想要婚姻生活幸福美滿，我們就需要共建新系統，小家為優先一個新家庭的誕生，是男女共同創造了一個新的系統，一起走向新的未來，與原生家庭之間的關係有更好的結構模式：
男女雙方都離開各自的原生家庭，成立一個新系統；
女方與原生家庭系統之間保持距離，以丈夫為重；
男方與原生家庭系統也保持距離，以媳婦為重。
這樣所有人都表示很舒服。
中國人的家族觀念很濃，至今還是以父系的原生家庭為主導的模式，中國人的家庭概念也因此是以父係為核心的概念，孝道為先，凡事父母都要放在第一位，而不是自己的伴侶和孩子。所以，我們看到的中國電視劇中基本上都是婆媳大戰、撫養糾紛、父母插手兒女婚姻事務等情節。這類衝突屬於特有的中國式婚姻問題，在家庭系統排列裡面表現特別明顯。
西方近代社會開始走進核心家庭模式，即由丈夫、老婆和孩子組成的家庭。孩子長大之後，脫離這個家庭而獨立，去成立自己的核心家庭，這個新的核心家庭獲得尊重，表現在事事以這個新家庭優先。這個價值觀在現代西方各國已普遍得到認可，也值得我們中國家庭借鑑。
其實，從排列的角度看，以新的系統，俗稱小家為優先，的確有利於小家的幸福，而且可能是家庭幸福的必要條件之一，這一點不受東西方不同文化價值觀的影響。
end.