包辦婚姻是封建禮教給我們留下的最為殘忍的糟粕，在這種完全專制形式之下的婚姻當中，多少的男男女女，完全沒有自主選擇婚姻的權力，她們只能在父母的強制安排下同陌生人成婚，而不聽話就意味著大不孝。
在這種情況下，很多在父母訂婚前就已經擁有自己選擇的愛情的年輕人，不得不被迫放棄自己的愛人，和一個完全不認識的人結婚。而有些女人，甚至因為自己包辦婚姻的丈夫特殊的身份，一生都得不到認可。
魯迅先生的首任妻子朱安，就屬於這樣一個角色。她一輩子為周家盡心盡力，不求回報，卻沒有換來任何人的認可。即使朱安在臨終之前，將自己所有的遺產都留給了周海嬰，但是至死都沒有被周海嬰認作母親。這是為何呢？
魯迅先生從來沒有在公開場合表示自己厭惡妻子朱安，但是人們都知道，他也從來不想承認自己的原配妻子。魯迅的一生都在和封建禮教做抗爭，可偏偏自己的母親給他找了一個包辦婚姻的妻子，更無奈的是，朱安還是個裹小腳的女人。
1906年，當時魯迅在外讀書，但是已經接連幾次收到母親的書信。母親也不說什麼事情，只是一個勁兒地催他回家。雖然不想承認，但是彼時的魯迅已經猜了個大概，母親這麼著急催他回去，就是想讓他成家。
果然不出所料，剛進家門魯迅便聽母親說已經說好了一門親事，就等他回來後拜堂成親了。雖然內心極為抵抗，但是魯迅也不能違背母親的意願，只好按照老一輩的習俗，和新婚妻子朱安舉行了傳統的婚禮。
只不過不同的是，婚禮結束後魯迅並沒有進洞房，接連著幾天他都是在外面的房間度過，徒留朱安一個人在婚房裡。雖然朱安是舊社會的女人，但她也是無辜的，如此尷尬的待遇對朱安來說極其不公平，可面對魯迅無聲的抗議，她也無可奈何。
新婚時節很快就過去了，完成母親心愿的魯迅轉而又踏上去國外求學的道路，只留下朱安和母親獨自在家。奈何朱安不懂魯迅所進行的事業，她也不知道什麼是封建禮教，因此她便也不明白，自己也是魯迅所反對的現象之一。
作為裹小腳的女人，朱安明白對男人三從四德才是她作為妻子應盡的義務，因此，獨守空房的這多少年來，朱安從來沒有打攪過魯迅，也從未對他說過半個不字。即使後來魯迅喜歡上了許廣平，朱安也心平氣和的接受了。
就這樣，將近半個世紀的獨守空房，這其中的心酸和不甘只有朱安一人知道。直至1936年，近年末之時魯迅先生去世了，自此之後朱安沒有了念想。但因為家裡有需要照顧的老人，朱安也未能親自給魯迅先生送行。
早年間魯迅先生還在的時候，雖然他並不將朱安放在心上，但對於家裡的供養費，是每月都會寄去的。但魯迅去世後，又恰逢戰亂時節，朱安的日子一天比一天難過。
遠在上海的許廣平聽聞此事，每個月也會寄給朱安一定的生活費。但隨著日子越來越艱難，朱安早就沒有了許廣平的訊息。雪上加霜的是，晚年的朱安病痛交加，日常開銷已是十分困難，加上吃藥看病，日子實在是過不下去。
無可奈何的朱安為了生活，開始變賣魯迅先生的藏書，這也是不得已而為之。從那個時候開始，很多人才關注到朱安，他們都紛紛勸說朱安不要做這種事情，因為魯迅先生的遺產是無價的，需要小心保存。
可是這麼多為魯迅先生的遺物仗義執言的人，又何曾想過，她朱安又何嘗不是魯迅先生的遺物呢？經過此事後，越來越多的人關注到朱安，紛紛伸出援手，她的生活狀況也開始有所改善，至少不會像過去那麼困難了。
1947年的時候，朱安的身體狀況已經非常差了，尤其是心臟已經出現很嚴重的衰竭。朱安自己也預感到了，因此她專門給遠在上海的許廣平帶去了消息。
信中朱安表示，自己大限將至，唯一的願望就是能夠在去世後和魯迅先生葬在同一個地方；此外，朱安最大的願望就是能夠見周海嬰一面。儘管周海嬰不是朱安所生，但沒有後人的她早就把周海嬰看作自己的兒子。
以前寫信的時候，朱安每每提起周海嬰都非常關心，只不過周海嬰並沒有過多的表示。而在朱安的遺囑中表明，將自己的房產、書籍等一切財產，全部都留給周海嬰。這是她對周海嬰的示好，也盼望著能見到這個孩子一面。
在立下遺囑三個月之後，朱安與世長辭。只不過，朱安生前的兩個願望，沒有一個能夠被實現。
首先，與魯迅先生合葬，在許廣平看來這是不可能的。因為許廣平所認識的先生，平生最厭惡的就是舊社會，以及一切和舊的體制、禮教等相關的陋習；許廣平不可能答應朱安這個願望，因為合葬了就等於讓魯迅先生向包辦婚姻低頭。
其次關於周海嬰，一直到最後，他都沒有承認朱安是自己的「母親」。因為周海嬰的想法和許廣平一樣，如果他承認朱安這個母親，不就是承認自己的親生母親是小妾？這對父母二人，都是極大的不尊重。
魯迅先生把自己的一生都奉獻給了同舊時代對抗之中，他沒有錯；許廣平和周海嬰維護自己親人的偉大事業，他們沒有錯；朱安作為魯迅先生的原配，至死都想求得一個名分，她更沒有錯。錯的，是那個新舊交替的時代。
圖片來源於網絡，如有侵權，聯繫刪除！