首先要說的，善良沒有錯，但如果善良長不出牙齒，那就是軟弱。再一個，方圓存於天地之間，凡事有度才是正道。
就像經常有人在後台問我：遇到一個自私不知感恩的人，該怎麼辦？
20歲的時候，我可能想著自己可以感化他；25歲的時候，我也可能有心存幻想的期待；30歲的時候，我終於知道了，停止付出，及時止損才是正確的選擇。
如果付出了很多，他依然不滿足、不知足，甚至落得仇人相向的結果。那倒不如把更多的精力和感情抽出來，好好愛自己。既然付出與不付出，他都是喂不熟的白眼狼，那在生活上早點擺脫，沒一點兒問題。
不再求他能感激自己，就以自己為生活的重心，其他的，可以真的與你無關。
過分善良，這種事情在很多時候，換來的就是作繭自縛，你永遠都不要對人性抱有多大的幻想。
所以想在這裡提個醒：那些在感情里，過分善良的人。
過分善良的人，往往都有一個共同的特徵：心軟沒有邊界。換成簡單的說法，你根本掌握不好該心軟，不該心軟的度。
甚至，明知道是有意的傷害，都不用等到對方主動認錯，已經率先替對方想好了藉口。那接下來等著你的，自然是得寸進尺。對方只會越來越得寸進尺，是因為你的過分善良，讓對方喪失了對自我的約束力。
也是因為你的過度善良，讓對方看清了你的底線在哪裡。或者說，是對方已經看清了，你根本就沒有底線。
本來也是。誰讓你什麼事情都能接受，什麼傷害都能原諒。
在這種情況下，人性的弱點會被無限放大，並體現的淋漓盡致。如果你不願意改變自己，那永遠也等不來對方的改變。
為什麼對方會變本加厲、為所欲為？這就是在對你經過無數次的試探過後，有了一種「吃定你」的把握。
你可能會覺得，這是由於自己善良導致的結果，實際上，是你的仁慈根本就沒有原則。所以往好聽了說，是自己過分善良，但是往直接了說，是你自己無原則、無底線；無立場、無輕重。
受害者與施暴者，你覺得哪一個更會思考？答案一定是後者。
我舉一個簡單的例子，一個人對你說自己的脾氣不好，那他敢跟自己的領導，說自己脾氣不好嗎？
同樣的，他在傷害你的時候，也都是先有思考和判斷，後有行為。比如他不怕傷害你，所以他才敢傷害你。
什麼叫一文不值？說白了就是根本不把你當回事兒。一般沒什麼心眼和城府的人，都是這樣。
別人一要什麼，你都給；有什麼事情，你都答應；什麼錯誤，你都能接受；什麼傷害，你都能原諒。這麼好說話的你，當然會被別人不當回事。
別忘了，人都是有慣性的。
長時間享受你的這種付出，時間一長，自然會形成習慣。對於一個已經習慣了你的付出的人，肯定就不會再有感激，更不會再有回報。在對方的潛意識中，這不就是本該如此、理所當然的事情嗎？
反過來，如果一個人習慣了你的好，在此之前，你對他有千次好，萬次好，那隻要你有一個不好，那你之前的所有好，也將馬上不作數。
甚至你還會看到一個撕下「人」的面具後，暴露出來的一隻赤裸裸的動物。
人善被人欺，馬善被人騎，你可以永遠相信這句話。只要有人的地方，只要是有動物的地方，就一定存在這種現象。甚至是，我們每個人都是欺軟怕硬的。
所以在感情中，在友情中，也是一樣的道理。
如果你十年如一日的保持著周到、禮貌、殷勤，那這一切會讓對方變得傲慢、無理。相反如果你能偶爾暴露出一定的大咧、傲氣，反倒不容易失去對方。
比如在發生利益衝突的時候，對方只會完全考慮自己的利益，爭奪自己的利益。
原因很簡單，你都如此好欺負了，還需要考慮你嗎？直接就無所謂了，根本就不需要考慮你。所以到頭來，承擔最多的，一定是你，而分配獲得最多的，一定是對方。
越是害怕失去一個人，這種害怕的心理，就會在潛移默化間影響著你，左右著你。
到最後，你一定會落個狼狽不堪、一無所有的結局。比如你受到的傷害、欺辱，真正令你難堪的，還是自己一直以來所堅持的信仰、理想的崩塌。
你不知道這個世界為什麼會是這樣？
你不能理解，也無法理解，最後就會陷入嚴重性的自我懷疑。接下來，你也不知道自己該怎麼做，該怎麼走，甚至面對朋友，家人，你都不知道該以什麼樣的態度和感情去相處。
再說直接一點。
即使對方不是一個特別自私的人，由於你的過分善良，長時間的相處，也會讓對方變成一個極度自私的人。
說在最後的話，你的關係，你的感情，從來都不是靠你的善良維持到現在。不相信的話，你可以認真地去思考，如果你只有善良，你們還能走到今天嗎？肯定不能，更多還是因為，你有利用價值，更加能成全對方。
這種情況的結果是什麼？無限壓榨你。你問問你自己，又能經得起多久的壓榨。再一個，等將你價值壓榨完的時候，又會怎樣對你？
對一個人，再愛，也不能無底線地順從與遷就。就像我經常強調的一句話，生活是在自身的基礎之上展開的。
當你沒有了自我，自己都站不住腳的時候，你的所有關係，你的所有感情，都會隨之崩塌。
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