文|朱身勇
今天想要給大家談的是：跟丈夫回老家是一個妻子的義務嗎？
老公提出春節過年跟我回家，是不是天經地義的事情？是不是你的義務嗎？
提出這個問題說明什麼？說明老婆不願意回去，說明老婆不開心，說明這個男人沒有搞定老婆，才會提出這種問題。
很顯然妻子是不同意的，妻子覺得很不爽。
為什麼每年都要回你老家過年呢？為什麼你就不回我家過個年呢？
1 .
妻子對老公這種安排很不滿，老公沒有安撫好老婆，她對於老公這種野蠻、粗暴的安排是不同意的。
男人要反思你沒有搞定老婆，沒有讓老婆感到舒服，每年是被你強逼著回去了，是不開心的。
婆家說：你嫁到我們家來，你不應該來我們家過年嗎？
公婆也沒有讓兒媳春節回家，你們娘倆都沒有處理好。
凡是提問這種問題，背後必有故事，故事背後必有創傷。
很多男人他有創傷，他還不以為然，他還覺得很正常，你有考慮過這件事情嗎？
當妻子提出這種問題，或者說當男人提出這種問題，充分都說明回娘家/婆家過年對於很多人來說都是一件不爽的事情，都是不太愉快的過程。
男人要反思，為什麼你沒有搞定你的老婆？
為什麼你的老婆在這種很不情願的情況下，你也沒有去理順她對這件事情的抱怨，安撫她躁狂的心理或者說壓抑的心理，也沒有給到她一個補償。
男人一定要注意，我們經常說對方的抱怨、指責，就是對方的需求，你們沒有滿足她，所以才導致這樣的問題。
從專業的角度分析，首先理解家的概念，成年人是組建家庭的，子女是降生在家庭的。
這個家對於子女來說，他只是降生在這個裡面；對於成年人來說是他跟「陌生人」一起來組建這個家庭，先是組建這個婚姻，才有這個家庭。
2 .
你知道家是幹嘛的？家是誰的？
家是父母的，子女離開了這個家，父母才是成功的父母，子女能夠離開這個家，子女才是健康的子女，這個家的含義你就理清楚了。
從夫妻角度來說，夫妻兩個人是這個家庭裡面的核心成員，是不會變動的成員，子女在這個家庭里不是核心成員，他是會變動的成員。
從家庭的生命周期來說，它最後有個空巢期，因為子女慢慢的成長，他有孩子，變成成年人，他就會離開這個家。
夫妻才是堅守這個家庭裡面的核心成員，如果夫妻沒有了，這個家就沒了。
以夫為中心的家庭，傳統的、封建的一種家庭，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，女人要追隨丈夫的，她要服從丈夫，要臣服丈夫，這個女人屬於附屬品。
這類家庭里人的思想都含有這樣的概念，才會有嫁娶。你們家是嫁女兒，他們家是娶媳婦，娶進來就是要入他們這個家族。這種形態才會導致大量的家庭出現問題。
當我們子女從原生家庭離開，組建自己的家庭，也就是新建家庭，那你把新建家庭和原生家庭放在什麼位置？放在寄生的位置，放在從屬的位置，還是放在什麼位置。
以夫為中心的人，就會把自己的家庭寄生在那個地方。以妻為中心的就是類似入贅，當然某個程度上說不能完全這樣理解。
以孩子為中心的家庭，夫妻兩人組建的家庭圍繞著孩子為中心，這也是大量的夫妻會發生婚姻危機的關鍵。
尤其是孩子剛剛出生，從懷孕到小孩子出生，到小孩子上幼兒園，那麼夫妻關係一直不好，就一直會以孩子為中心，這個家庭是畸形的。
更加畸形的是以父母為中心，他的婚姻組建的小的家庭是以父母為中心，很多男人就是這樣子，還有很多女人也是這樣子，傳說中的媽寶男、媽寶女。
父母說到哪裡就到哪裡，以父母的滿足為核心，父母說你這個媳婦不行，換掉，你就把她換掉了，父母說你這個兒媳太懶了。
健康的家庭就是以夫妻為中心，所有的東西都是以夫妻兩個人的需求、慾望、創傷為中心的一類家庭。
夫妻之間組建的這類家庭，你就知道以什麼為中心，就意味著這個家庭是去滿足誰，意味著夫妻之間的這種關係，意味著在這個家庭裡面的人際關係是怎樣的。
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你為什麼要回老家有考慮過嗎？
我們很多人說回老家是一種團聚，難道平時回去不是團聚嗎？為什麼這個日子特別重要？父母伸長脖子盼著，你這邊歸心似箭。
第一、我們回老家是我們跟父母的關係分離好了，我們回去僅僅是探望父母，是一種親情的表現。
第二、固執的、糾纏的。
你回去是你心理創傷的需要，是你內心深處向父母來求證、向父母來證明、向父母來索取童年創傷的滿足。
有大量的人回去不是因為親情回去，而是說在童年期我的父母對我怎麼樣怎麼樣，現在我成長了、我成熟了、我成功了，我必須要回去讓他們怎麼樣。
有不少的這種人回去只是為了證明一件事情，討他父母歡心。讓他父母覺得他是很重要的，讓他的父母覺得他怎麼樣，因為童年沒有獲得這麼多認可、支持。
甚至很多人春節回去，同樣父母不待見他。
我輔導一個案例中，他們家有三個孩子，他是老二，上面有哥哥，下面還有一個妹妹。
他回到家沒有用，但他是他們家最有出息的。他回去是為了要去證明他父母冷落他是錯誤的，要去證明他是最有用的，他是最值得的。但是父母還是這樣子，他整個家族也對他不怎麼樣，所以他回去就是為了去證明這些東西。
4.
春節與國外聖誕節的意義是類似的，都是家族團聚的日子，這是一種社會心理學的表象，它是一種歸屬，也是跟原生家庭一種關係的建設，也是你自身獨立的一種表現。
春節在很多夫妻心裡，是一件超級難擺平的事情，超級難擺平是春節的意義。
第一、春節是我們對於這個家族的歸屬。
第二、春節也是常年在外很少跟父母有互動，算是一份孝心、算是一份親情，也是家族的一種關係的互動，也是相當於你給家族做的年終總結。
第三、我們有很多人要葉落歸根，你死了，你埋在那裡。像村裡有些人從來沒有回來過，他死了之後回到這個村沒有人認識。
春節的意義，春節對於大量的人，特別是在外面工作的人、討生活的人，不管你是做生意還是做官，還是你只是打工的，它有很深遠的意義，這個深遠的意義就意味著作為結髮夫妻，你的取向是哪裡？
5.
除了男人沒有辦法從原生家庭裡面出來，其實很多女人也是一樣的，尤其現在是獨生子女，誰都有父母，哪家父母不希望春節過的熱熱鬧鬧的。
這是人心，這也是父母最怕的一件事情。
人老了老了，晚景淒涼，除了經濟的淒涼，還有是親情的淒涼，這也是中國人的一種傳統，兒孫滿堂。
很多女性得要知道婚姻的意義有一種就是叫做你歸屬哪裡？
如果說認祖歸宗，如果從死亡的角度來說：整個中國還是個傳統的國家，你死了，你埋在哪裡？你埋回娘家，沒這個說法的，你要埋回婆家。
這是一系列的東西，我們之所以糾結這個事情是有幾個方面。
一，我回去，我心裡有委屈，你沒有幫我處理好我的委屈。
二，我回去，我沒有得到善待。
三，我回去你沒有給我補償。我回去看了你父母，平時你對我父母怎麼樣？這是最主要的。
當然了你日常對她不好，她也不願意跟你去。
第一、解決春節是回婆家還是回娘家，還是回自己家，歸根到底是你要把這個人，你跟他的婚姻關係要經營建設好。
第二、你要把這個邊界弄好，在日常生活中以這個小的家庭為核心。
若你平時就以婆家為核心，男人以你自己的父母、以你的原生家庭為核心，這類人的婚姻是不幸福的，自然會糾結你回婆家過春節這件事。
作者：朱身勇，復旦MBA，婚姻管理學派創始人，著有暢銷書《婚外情治理》
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