對於一些古老民俗，適當修正是必要的，移風易俗時不我待。春節期間，針對女人不上桌等民間習俗的大討論，又如期而至，重新熱鬧起來。日復一日，年復一年，大傢伙各執一詞，公說公有理、婆說婆有理，迄今為止，也還沒有一個正兒八經的結果出來。
逢年過節，女人不上桌？
過年是一家人團團圓圓的大日子。吃飯時，男女老少一家人圍聚在一起，品美食、聊大天，其樂融融。不過，在某些地區，還保留著每逢遇到大事兒（比如過年），女人不得上桌的陋習。為什麼說這是陋習呢？因為，不管你的理由如何的冠冕堂皇，以現如今的眼光來看，此舉就是屬於不尊重女性。
平日裡女人不進祠堂，過年時女人不上桌，諸如此類，都是老輩子留下的老理兒。這些說法和現象，是古老的宗族觀念的遺存。宗族觀念，起源於祖先崇拜。我們的先人覺得，長眠於地下的祖先，可以在冥冥之中，保佑依然活著的子孫順遂安康。
拜祖先相當於飲水思源，是中華民族懂得感恩的最好的例證。不過，把女性摒棄在外，並不是其最早的原始形態，而是封建社會興盛之後流行的男權至上的思想觀念的反映。比如，從女媧和西王母的神話傳說，就可以看出，在遠古時期，我們的先人是很看重女神崇拜的。
把女性趕出重大儀式的現場，不具備任何的正當性。道理很簡單，假如，我們往上追溯到任一家族的初始，就可以發現，除了居功至偉的男性祖先之外，也必須有女性祖先的存在，否則，無論是哪一個家族，無論是哪一個個人，都根本不能繁衍生息到現在呀。
作為當代的中國人，常常自詡有知識、有文化、有理性，我們總不能依然玩弄掩耳盜鈴的把戲吧？過年時，把母親、妻子、兒媳婦和女兒，隆重地請上餐桌，才是我們應該做的分內之事哦。
在中國的某些地區，女人不上桌，在其潛台詞之中，極少包含所謂的宗教色彩（比如，對比猶太教或者伊斯蘭教的相關規定），所以，今天我們打破它，也應該沒有想像之中的那麼大的阻力。說白了，甚至可以算是舉手之勞。不得不承認，某些人的思想觀念的保守，才是一直無法解決此問題的關鍵。
保守，甚至於抱殘守缺，是傳統農耕社會的痼疾。現在，我們提倡中華民族的復興，不是簡單地退回到舊時代，哪怕是盛唐時期。因為，世界變了，時代變了，我們身處的社會也早已變了。文化傳統和民間習俗的繼承和發揚，從根本上說，是民族精神的再次挖掘和重塑，而不應該是那些舊的風俗的簡單回歸。
我發現，一些曾經被掃進歷史垃圾堆的糟粕，有沉渣泛起的趨勢，值得我們提高警惕。女人不上桌這一類的陋習，不是一件小事，而是一副束縛我們思想解放的精神枷鎖。不砸碎這個枷鎖，我們如何能夠卸下沉重的包袱，又如何能夠大踏步地前進呢？