周易是一種文化，不是僅僅是一種學問，文化和學問的區別就在於文化是體現在一個民族生活的方方面面的，而學問只是在研究和探討的時候才會體現出價值。文化的價值是凌駕在學問之上的，學問可以用到文化中，而文化用不用他都在。
比如，中國文化中，漢語語言就是我們的日常生活所用，而不會在使用的時候還去考慮和研究一下這在這裡是什麼語境，這在這裡表達的什麼具體含義，主語謂語賓語又是什麼。
很多中國人在說的時候並沒有考慮這些，而是像魚在水中游泳，人在呼吸空氣那樣，是非常自然而然的事情，當一種學問變成了一種生活，那麼它就是一種文化了。
那麼生活中，有哪些是周易思想文化的體現呢？有哪些是我們忽視的細節呢？都是細節決定人生，這些細節，你有把握到嗎？
人生的孤獨來自於對細小幸福的錯過，人生的無助來自於奉獻精神的缺失，人生的難過則來自於占有心態的過盛，而突然的失敗往往來自於不願意對一些細節作出改變，甚至過於篤定。
我相信，人生並沒有實在的意義，每一個人的人生意義都可以不同，但是，我們在這個人生的旅途來一次，一定是來提升自己的，也就是來突破自己的，最後我們褪去人生的外殼，有離開這世界，完成這個世界的修煉。
而每一個人都會有一個坎在人生等待著自己，你所不在意和忽略的哪一樣東西，那些在你生命中難以逾越的坎和磨礪，往往就是你需要修煉的部分，也是人生最後要回到本來之處進行交代的事情。
一個人如果完成了今生的大課題，等於活了兩生兩世，是非常幸福和值得的事情，而有些人帶著無奈、失落和悲傷，再一次離開，等待下一次輪轉，這無非是十分令人惋惜的事情。
所以我上文中提到「人生的孤獨來自於對細小幸福的錯過，人生的無助來自於奉獻精神的缺失，人生的難過則來自於占有心態的過盛，而突然的失敗往往來自於不願意對一些細節作出改變，甚至過於篤定。」還有很多很多的人生狀態，這些細節都需要自己耐心體會，慢慢提升。
孤獨的人之所以孤獨，不是因為這個世界排斥他，而是因為這世界上美好的事物，自己都沒有見到，或者自己都無心去發現，這樣無心的人，也便缺失了作為人的價值，那麼又何嘗不會感到孤獨呢？
生活中的柴米油鹽、一花一草、空氣的味道、木材的香氣、一粒灰塵等等，都是幸福的源泉，仔細體會，他們都能與你的內心對話，成為生活幸福的一個細小部分，你會發現，熱鬧和幸福其實很簡單。
人生的難過並非事實的不如意，並非小人的故意為難，並非家庭的不如意，而是自身對環境的過高要求，希望丈夫或者妻子是自己心目中怎樣怎樣的狀態，希望工作的同事是怎樣怎樣的狀態，希望運勢如自己的意願一樣發展等等。
這些過多的希望堆積到一起，就不再是希望，而是占有欲，這個世界稍微一不注意，就擴大了我們自身的占有欲。
所以人生在世，簡單一點，人的成熟，往往是承認自己的不行，承認孩子的平凡，承認丈夫的平凡，然後再在平凡中努力成就不凡，這樣才是足夠接地氣的希望。
人生不能沒有希望，但是時刻懂得不要將希望變成慾望的人，才能懂得自己，懂得身邊的人，最終易平常心取得成功，這又何來的那麼多的悲傷和難過呢？
所以，人生是一個大的課題，要提升的很多，但是明白了然後用到生活中去，才是「悟後起修」，這才是真正的開始，而學習，僅僅是十萬八千里的第一步，只是取經賣出的第一步，絕非主要！
最後，希望每一個朋友都能在新的一年中，發現新的自己，提升自身，成就不凡，佛說，天上天下唯我獨尊，這個「我」就是指的真實、洒脫、充滿愛和慈悲的那一個我、圓滿的我！願大家滿懷願行，成就圓滿的一生。