命理中的祿神，均來自於十大天干在地支中的本氣臨官處。因為，命理學認為，十天干之臨官，即是十天乾的家，也是它的本氣生旺之所。
與羊刃之旺不同，臨官之處，生旺而不會太過，過旺則容易轉衰；臨官則屬於正當，事物處於得勢而亨的氣機。
從某種角度來說，天乾得勢而亨，就屬於造化有成，所以可用，可以自為，可以有為。當然，就喜用的角度來說，也有一個順用與逆用的問題。
故此，《三命通會》中說：「祿，爵祿也，當得勢而亨，乃謂之祿」。實際上，這就是一個比較形象的比喻罷了。
不能一看到祿，就說成是爵位、俸祿、官祿。你想，命中得祿的人何止千萬，每個人都有爵祿、官祿，不是滿大街都是權勢滔天之人嗎？
這個祿，本意就是這個天干，可以利用、或者使用，所以能幹事情，能有所作為；至少不會躺平算了。
因此，這個祿，就是建立功名、成就事業的拼搏之像；自為作為之像；具體作了、為了是否會有官職、地位、名聲，發財則需要格局配合。
祿神，也算是忙碌星，辛苦星。因為，現在時代任何人要成就一番事業，哪有不辛苦付出就能得到富貴的人呢？可能命中見祿星的人，反而會更辛苦。
除非這個祿神順用，而且，又在年上，被稱為天祿；而年上得祿，即使是喜用，對父親也是不利的。如格局組合不當，父母健康堪憂，辛苦還是難免。
這就說明，祿神還需要結合命格，以及祿神的干支組合，來具體問題具體分析。
一 祿神的不同種類；
《三命通會》中說：「自始分十干、十二支時，便以甲乙配寅卯，居東；丙丁配巳午，居南；庚辛配申酉，居西；壬癸配亥子，居北。
十干就支神為祿，為祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯；庚祿在申，辛祿在酉；壬祿在亥，癸祿在子。
丙祿巳，丁祿午；戊寄巳，己寄午；謂之巳午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。
內有辰戌丑未，辰戌為魁罡，名目邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿」。
六十甲子中，日干為甲，地支以寅為地支就有5個，他們作為祿神對天乾的意義都各不相同，其他干也是如此，各有各的名字，也有各自吉凶。
比如戊土日干，命中見巳，則謂之祿神；巳在年支，則為天祿；在月支，則為建祿；在時支則為歸祿。
又比如，甲乙之人，日支坐寅、卯的；或者庚、辛之人，日支坐申酉的人，則可以成為自祿。
一般說來，建祿之人，最為苦命；自祿之人，次之；歸祿、天祿會好些。不過，命中得祿之人，大多能夠開創事業、興家立命。
而且，如果命中祿神能夠得用，大多事業有成；如果祿神不能得用，也不能得到制克，常常可能碌碌無為。
故此，《三命通會》中又將祿神分為如下類別。需要說明的是，這是就祿神所在柱中的天干配置而言的。
甲祿在寅；乙祿在卯；丙祿在巳；丁祿在午；戊祿在已；己祿在午；庚祿在申；辛祿在酉；壬祿在亥；癸祿在子；
二 祿神的建、向、近、合；
古人認為：在祿的前後以及與祿元相合的地支都能與相應的天干構成祿神，稱為、向、近、合四祿；
其中建不如向，近不如合；四字中得兩字者，為貴。比如甲日干，在寅為建祿，在丑為向祿，丑在寅前面；卯緊跟寅，在卯為近祿，寅亥合，為合祿。
合祿有明合、暗合。地支見祿合就是明合，地支無祿有合就是暗合；拱祿有實拱、虛拱，均主大富貴，實拱不如虛拱。
在地支出現祿位前後的地支，就形成拱祿。如癸日干見地支子水、丑土 亥水，其中子水是祿，這是實拱。癸日干只見地支丑土、亥水，則為虛拱。
關於合，《三命通會》則有：「又曰：庫者，祿之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。
如甲乙亥多而得未，乃祿厚豐足之人。合者，祿之橫，如甲祿寅而得亥，謂之明合；無寅得亥，謂之暗合，雖非見祿，亦曰見祿，多主儻來之福。
拱者，祿之尊，如甲祿居寅，不見寅而見丑，卯在兩傍，謂之虛拱；如申人見寅又見丑，卯在兩傍拱之，謂之實拱，然拱實不若拱虛，主大富貴。
三 、祿神的吉凶；
關於祿神的吉凶，《三命通會》中說：「凡人命帶祿，或吉或凶，或貴或賤，未可全靠便為吉論」。
接著又說：「《天乙妙旨》云：「君不見，祿馬貴人無准托，考究五行之惡，天元羸弱未為災，地氣堅牢足歡樂。
《源髓歌》云：祿馬更有多般說，自衰自死兼敗絕，若無吉煞加助時，定知破祖多浮劣。
可見先論五行，後看祿馬，五行要生旺，祿馬怕衰絕。司馬季主云：祿多馬少，使主神勞；祿少馬多，能操善負」。
可見，命之見祿，要簡不要繁，要祿干不傷本主，不犯梟神為佳。命中帶祿，最怕犯沖，謂之破祿。
因為，氣散不聚，貴人停職罷官，常人則衣祿不足。又怕空亡，謂之閒祿。古人說：「祿人空亡何所知，虛名虛譽足堪嗤」。
《三命通會》中又說「夫建祿者，主人肌厚氣實，體格不清，一生安逸足財，利生旺；自然死絕則氣濁神慢，孳孳為生，吝嗇猥鄙。
與元辰並， 因樗蒲得財，復因此敗。與官符並，因官門得財，或多爭訟。與劫煞並，好賤技小商，不義橫財。
與天中並，多遺失破財。與祿鬼倒食並，多因賒貸牙儈得財，至死不通，惟財是念之人」。
另外，《三命通會》中說：祿神一位，忌三合、六合上見刑見鬼。「余皆一位忌三合六合上見刑見鬼。
以甲戌言，鬼在丑上，則可畏，以丑刑戌；在未則不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上為害，以三合相會在辰則減福，以六合相親」。
總之，命中帶祿之人，如果祿神得用，有用，則可以發達；汪緣堂認為命中祿神為仇忌，再有梟神生之，則一生都是操心勞神之人。
祿神一位，見合、拱為佳；祿神多了不為所用，反而是廢材。關鍵還是要結合命格是不是喜用這個祿神。
不過，命中有祿神的人，不管喜忌，大體有這個好處，那就是具有不錯的執行力；做任何事情，都不願意依附別人；
不會輕易求別人，自尊心強，不會缺乏意志與鬥志；自信心也不錯，而且，喜與同輩人交往，大多生活得比較快樂，不會怨天尤人。
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