《西遊記》自搬上螢幕以來，更是成為一部家喻戶曉、婦孺皆知的神話電視劇。不過，認真看過《西遊記》的讀者會發現，這一部神魔小說並非表面上這麼簡單，而是在字裡行間里蘊含了諸多諷刺與批判。
好比作者吳承恩似乎借著孫悟空的視角表達了「揚佛抑道」，可在書中的末尾，當唐僧、孫悟空抵達雷音寺準備取經時，如來座下弟子阿儺迦葉卻伸出手來索要人事費，否則就傳給取經隊伍無字經書。
孫悟空一怒之下將阿儺迦葉的罪行反饋到了如來那裡，如來卻說自己早已知曉。唐僧沒有辦法，只得將唐太宗李世民送給他的紫金缽盂當成了人事費，這才換來了經書。
無獨有偶，吳承恩還借著牛魔王和玉面狐狸道出了另一個寓意深刻的故事。
一、牛魔王和玉面狐狸
那時唐僧的取經隊伍一路西去，來到了酷熱難耐的火焰山。
為了借得芭蕉扇熄滅山火，孫悟空先後與鐵扇公主、牛魔王大打出手。讀者們會看到，此時的牛魔王一門心思全在玉面狐狸那裡，使得孫悟空有機可乘，變成了牛魔王的樣子，跑到了鐵扇公主的閨房裡胡作非為了一番。
原來牛魔王整整三年沒有回翠雲山，而是躲在積雷山玉面狐狸的妖洞裡整日廝混。等於說吳承恩筆下的牛魔王雖然身為妖界一哥，卻和現實中的人類一樣喜新厭舊，居然在外面有了一個小老婆。
根據原著里設定來看，牛魔王和玉面狐狸處了3年的男女朋友，讓人奇怪的是，玉面狐狸為何沒有給牛魔王誕下一兒半女？
一些網友的評論非常有意思，他們認為牛和狐狸有生殖隔離，因而玉面狐狸沒法生育。那牛和人就沒有生殖隔離麼？要知道的是，牛魔王曾這麼說過：「我山妻自幼修持，也是個得道的女仙，卻是家門嚴謹，內無一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央來！」
也就是說鐵扇公主並非妖族，也並非牛科，而是一位女仙，可她和牛魔王為何卻沒有生殖隔離，還誕下一個喚作紅孩兒的大胖兒子？
二、怪異的紅孩兒
提及紅孩兒，很多讀者都是印象深刻。在取經隊伍路過號山的時候，紅孩兒施展計謀擄走了唐僧。隨著孫悟空和豬八戒尋來，紅孩兒與孫悟空大打出手。
孫悟空本事雖高，卻被紅孩兒的三昧真火燒得燥熱難耐，他投進冰冷的溪水之中卻弄了一個火氣攻心，搞得孫悟空狼狽不堪。
最後在觀音菩薩的幫助下，孫悟空救出了唐僧。不過眼尖的讀者會發現紅孩兒渾身上下都和牛魔王格格不入。
首先，頭牛魔王的外貌非常猙獰可怕，書中是這麼寫的，一雙眼光如明鏡，兩道眉艷似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。
反觀紅孩兒，他的容貌和牛魔王有著天壤之別。書中寫道，（紅孩兒）面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。 鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。 戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富態。
這樣看來，紅孩兒顯然更像是人類的外貌特徵，和牛魔王大相逕庭。莫非紅孩兒不像父親牛魔王，而是繼承了母親鐵扇公主外貌特點？
這樣解讀的話似乎說得過去，不過仍有以下幾個疑點，這幾個疑點證明紅孩兒的生父另有其人。
三、紅孩兒的生父
原來紅孩兒的三昧真火是他的主要輸出手段，而且紅孩兒在施展三昧真火的時候，還讓手下的小妖推了五輛車子，五輛車子分別代表金木水火土。
也就是說，紅孩兒不僅會三昧真火，還精通五行之術。
放眼三界，哪位神仙擅長三昧真火和五行之術？
其次，鐵扇公主手裡有一把寶扇喚作芭蕉扇。這一把芭蕉扇顯然是水屬性的，只需將扇子扇幾下就能刮來大風，再扇幾下就能下起傾盆大雨。
非常湊巧的是，兜率宮的太上老君也有一把芭蕉扇，但這把芭蕉扇卻是火屬性的。孫悟空在路過平頂山的時候遭遇了金角大王和銀角大王，孫悟空擊敗了金角大王和銀角大王后，太上老君忽地現身了，他告訴孫悟空，玉凈瓶是用他用來盛水的，芭蕉扇是他用來扇火的。
可見，三界之中總共有兩把芭蕉扇，一把是火屬性，一把是水屬性。結合金箍棒、九齒釘耙、金剛琢、紫金鈴等法寶都是太上老君打造的情況來看，這兩把不同屬性的芭蕉扇多半是太上老君親手打造的。
但讓人細思極恐的是，那把火屬性的芭蕉扇太上老君用來扇火，至於那把水屬性的芭蕉扇為何會落到鐵扇公主的手裡？莫非是太上老君出於某一些目的，將這件法寶送給了鐵扇公主？
當然，這也並非筆者無中生有，否則太上老君擅長的三昧真火，年紀輕輕的紅孩兒又怎能做到隨心所欲？
這樣一來，紅孩兒為何不像牛魔王、玉面狐狸為何沒有生育兒女都能得到一個較好的解釋了。
綜上，《西遊記》看似通俗易懂，但若細細品讀，你會發現這一部著作耐人尋味，蘊含了諸多諷刺與批判，難怪能成為四大名著里唯一一部神魔小說。