文/墨镜的温泉

【原创首发】

题记：

人生之事千千万，外表光鲜你莫看。乍看是朵玫瑰花，扒开全是烂豆渣。

其实，每个人都可能在特定的圈子里，暂时性的功成名就：

衣锦还乡的人，在家乡人的眼里成了名人；经营体面的人，在生意圈里成了名人；更有甚者，晒几张体面图片的人，也能在微信朋友圈里成为名人。

但是谁会知道人前的“体面”，背后又费尽了多少心思的“谄媚”呢?

【1】低俗奉承

一个低级趣味的人，“体面”对他来说只是一个笑话而已。

明朝文学家赵南明的《笑赞》一书中有篇笑话。讲述了一个秀才在见阎王的时候，闻到阎王放屁，立即献了一篇《屁颂》：

“高耸金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿弗乎麝兰之味，臣立下风，不胜芯馨之至。”

阎王听后大喜，为他延续了十年寿命。而秀才在十年寿满后，再见阎王的时候，居然还能志高气满。

如果要说他志高气满的原因，无非就是写了一篇无底限低俗奉承的狗屁文章而已。不然也不会因为获得十年寿命而沾沾自喜。

大家可以想像一下：一个屁都能被说成是带着麝香的宝气，足见其低俗奉承之高超技艺。

当然，在秀才的眼里，能继续活下去就是一种“体面”。起码不会像其他人一样，带着不甘心去赴死。而这样的低俗奉承自然也成了他骄傲的资本。

说到这里，大家不禁会想起那些抗日战争中的狗汉奸形象。为了苟活而卖国求荣，基本上算是与秀才的做法异曲同工了。

【2】无耻之极

世上有很多种无耻的人。但能对自己无耻的人，那才是真正的无耻。而其无耻的目的，居然是为了当一个“体面人”

唐朝佞臣张弘霸钻营献媚，声称讨伐徐敬业，被武则天提抜为监察御史。为了讨好上司魏忠贤，自愿充当尝粪使者。之后他的官可是当得滋润了。

人不可有傲气，但绝不能没有傲骨。像这种人，爬的再高也只是别人眼里的一条狗。

有时候我很想问：当这种人站在别人面前，趾高气扬的时候，是否会想起自己跪地做舔狗的无耻呢？难道为了所谓的人前“体面”，就可以无视自己做人的尊严吗？

【3】“体面”的高成本

有的时候，做一个“体面人”的代价是无比高昂的。

晚清名士李慈铭，有"越中俊才"之称。但考运不佳，号称考场败将。为了个京官郎中，变卖家产，其家道也因此而没落。

这是一个绝对讲究“体面”的人。一生“穷困潦倒”，却出手阔绰、租住豪宅、雇用佣人三四个，而且出行必带车。更引人注目的是，在他的日记里居然记着他常年浸淫于宴饮、歌郎、冶游的"上流社会生活"。

为了所谓的体面京官，为了所谓的“上流社会”，他付出了代价。而他也确实享受了他心中存在的那种“体面”的生活。

当然，我们不清楚背后的捐官过程到底如何。但可以想象到的是：他就算再有钱，如果不会“谄媚”，也未必买的到一官半职。

其实在现实生活中，讲究高成本“体面”的人比比皆是。有的人为了体面，借豪车装逼，结果车毁人亡；有的人为了体面，人前花天酒地，背地里“吃土”认怂；还有一些人为了更高逼格的“体面”，送名烟名酒。这些都是一种高昂的付出。

都说自弃者人亦弃之，自爱者人恒爱之。一个擅于“谄媚”的人，一个人格扭曲的人，是不可能让公众去发自内心认可的。

钱钟书的夫人杨绛女士曾说：

无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。

不错，看见真正的自己，才能活出真正的自我。而一心通过歪理来攫取大众眼球的“体面”，也只能是昙花一现。

因此，靠“谄媚”换来的“体面”，即使有人仰望你，也是面子上的仰望，至于心面藏着什么，时间久了自然会昭然若揭。

那么，怎么做一个真正体面的人呢？我以为：

# 胸怀宽广，不以物喜不以己悲。

# 不卑不亢，做一个无欲无求的人。

# 平视自己，做自己心中的度量衡。

# 积蓄正能量，摒弃一切歪理邪说。

# 坚持原则，把握好对别人赞美的尺度。

相信做到这些，一定能成为一个别人内心信服的人。不管多难，也要坚持。因为这才是人生真正的体面。

结束语：

人生本来一场戏。演戏的人，在台上用心。而看戏的人，却在台下敷衍。不要相信台上的“体面”，不要追逐背后的“谄媚”。平视自我，做一个顶天立地的人，才能活出真正体面的人生。

作者简介：墨镜下的温泉，生活在鄂西北的绿松石发源地。爱好文学，兼职作家。

人生格言：用激情浪遏天下，用妙笔书写人生。