归隐是一种超然物外的漂泊情怀，因为归隐，所以漂泊不定，因为漂泊不定，所以归隐。 有人说：寺院中落法之僧该是归隐，看透红尘，抛离尘世，远离尘嚣，此等心态，就该是归隐。 其实不然，归隐之人，漂泊不定，却不曾看透尘世，更不曾剪断情根，无欲无望。
若用颜色来形容归隐，用淡绿色该是最适合不过了。山林间，绿树中，一个木屋，一个模糊的身影，朦朦胧胧，又清又淡。世人怕只能朦胧的看了。隐士归隐之意，又有多少诗人捉摸明晓呢？ 但寺庙只能用淡灰，淡黑来形容：寡欲寡欢，不参杂半点世间情意，总是坐落于山涧，绿意也会被寺庙的庄重严肃掩盖，形成一抹淡灰或淡黑。 所以，隐士与僧人该有根本的区别：一抹淡绿，一抹淡灰。 魏晋时期有一僧明支道林，曾向竺法深购买岇山，而竺法深却答：没听说过巢父，许由是为了山而隐居的。 隐居不为扬名，更不为世间溶化。观历史间的隐居者，大可分为三类：一类如陶渊明，看透官场黑暗，向往平和的世外桃源，于是隐居于田园间，终日与贫苦做伴。却也自得其乐。
一类如魏晋七贤的嵇康，隐居单纯不屑于当时社会风气，不愿入流，只愿伴着知心好友向秀在偏僻之处隐居打铁，倒也苦中有乐。再一类如诸葛亮，庞士元，胸怀满腹才华，隐居一处，旁观天下大势风起云涌，变幻无常。一旦横空出世，卷起千层大浪，直指历史浪尖。 由此可见，大凡隐居之人，内心总是恬淡而平静的，愁苦入他们的眼，不过只是眼睫毛上的一粒尘，轻轻拂去，即可。
竹林七贤的嵇康，只因清高而得罪了高爵显位的钟会，难逃杀戮的厄运。 只知道那天艳阳高照，身着红衣的刀斧手立于他两边。三千多名太学生联名上书请求免其一死，却也不可挽回。她只要了他的古琴，在那个充满杀机，充溢着血腥的行刑台上，缓缓，低低地弹奏起了那多少人魂牵梦绕的《广陵散》。
手停曲散，刀落血喷射而出，神秘的曲子却仍萦绕在人们耳边。嵇康的魂魄也随着这首曲子，愈发鲜明响亮了，他渐渐升起，终于变成了一层层氤氲，迟迟不散。 隐士终于实现了他的生命价值，化成一层层薄淡的绿影伴随着山川白云长河，成为了永恒的绝美。 终于，隐士回归了漂泊，与自然融为一体了，那大概是生命给予隐士最高的礼遇吧。
再说“田园诗人”，无人不想到陶渊明。这位自号“五柳先生”的诗人留给后人的就是他那一首首带着大自然清香味道的田园诗，像绿色的清风，荡涤着每一个人的心灵。
陶渊明出身于破落仕宦家族，父辈三代都是官人。可以说，陶渊明从小就生活在充满人文知识的环境中，受到了父辈们的熏陶，也立下了大志，而他也如愿当上了大官。但是，他的仕途却不是我们想象中那么简单，磕磕碰碰的过了十三年的仕宦生活，最终却因为受不了勾心斗角的官场而辞官退隐。而他也留下了“不为五斗米向乡里小儿折腰”的典故，那陶渊明为何要辞官退隐呢？
陶渊明当官之至就有“大济苍生”的理想抱负，因为官场上的黑暗，人民百姓过不上和平安宁的生活，而不断尝试着去改变社会的黑暗，但希望越大失望也就越大，终至绝望，最后还赋《归去来兮到辞 》。可见当时陶渊明是无奈离开官场，他受不了相互压迫和残害的社会，最终选择归隐田园。有人说，这是陶渊明的崇高品德，这是陶渊明不与世俗同流合污，这是陶渊明的智举。可我却不这样认为，陶渊明归隐后，确实是两耳不闻窗外事，很清闲，而且，陶渊明喜欢菊花，“采菊东篱下，悠然见南山。”闲暇时手捧一杯清香的茶，慢慢品味茶的芳香，一边欣赏令人陶醉的菊花，多么陶冶心情，荡涤心情。
陶渊明虽然归隐田园之中，但是他却总想着朝廷的事，官场上的事，人民百姓的生活。《饮酒 》中的“此中有真意，欲辨已忘言。”不就透露出他那远大的抱负，他还是希望能为朝廷效力。那么，他为何要归隐田园之中呢 ？他不就是想田园生活可以过得安宁，可以荡涤人心，无竞逐，无虚伪。那就不要再去想那一些如包袱般沉重的事，既然归隐后还有远大抱负，那就努力实现自己的理想，而不一定得选择走官场的途径，陶渊明只是想改变人民的生活，那他可以选择传授知识给孩子们，当一个教书先生，从而改变人民的思想。
这可能与他的性格有着很关系，如果说王维是一个开朗乐观的人，那么陶渊明就是一个孤僻少言的人，也难怪王维不喜欢陶渊明。这是他归隐田园的一个原因，可是，越这样就会过的越辛苦，或许，他不像王维那样懂得变通，从陶渊明的每一首诗或词都无不透露出忧伤的气息。
在《五柳先生传 》中，“环堵萧然，不避风日。短褐穿结，箪瓢屡空。”一看就知道他的生活过的是如此的艰难，为何要过着这样的生活，为何要自己要受这份苦？或许有人说，这样也是一种幸福，而陶渊明自己也乐意。可是 ，陶渊明为了躲避黑暗社会中的互相压迫和残杀，过着可能吃了上顿就没下顿的生活，有意思吗？
既然改变不了现状，就改变自己，而不要以一种消极的态度面对生活，何必呢？
秋日，清寒。便真的清冷寒寂。一人无事，两袖秋风。忙忙碌碌中，秋算是真的来了，来的小心，来的寂寥。一扇窗打开，入秋。一扇门深闭，藏秋。秋日的江南依旧是江南的味道，雅致的凉。有人说的好，关上一扇门，终究会打开一扇窗，与红尘相接。人间本无隐世遗尘之所。因此，自古没有哪一位真正的脱离红尘，隐于世外。
心有桃园，便处处是隐。这是近几日想到的。红尘无所，隐居于心。写几段文字，不求悲喜。饮一杯清茶，无所谓好坏。听一段曲，莫谓舍得。醉一次人间，无关风月。如此，得一日闲，观烟雨凉薄，念红尘清净。甚好！
隐居于心，万物自然。终要有一刻，就那么一刻就好，褪去繁华，轻酌往事。静静地像月色明媚如花，像溪水清浅东去。生活大多还是隐于心，曾经的或是将来的。谁能做到，过去就忘呢？那些出现在生命中，不论是人，是事，是物。长长久久或是匆匆。我想很多时候，都会记得，记得铭心刻骨。只是不经意出现，然后隐藏，出现，再隐藏……
一部剧集有他的精彩，只是与我无关。但仍会常常想，戏里的人，人的结局。总希望好人会好，有情有义的人终成眷属。即使从此再无机会观看。人总会这样，关上一扇门的时候，有意或者无心会留下一扇窗，等待春风或是秋月。一扇窗足够，勿需太多。只要有红尘的气息，人间的味道。每一个人都不可能远离红尘，不食烟火。但要有雅致之心。喜欢某一种境界，未必一定做到，只要喜欢就好！喜欢就好！