就在当毕业生都自顾不暇时，全球顶尖名校耶鲁大学的校长，Peter Salovey 却意外的写给这届毕业生，一篇名为《关爱我们的邻舍》的毕业演讲，字里行间，格外暖心。
他鼓励所有人从自私、忙碌中抽离出来，去关心社会中的弱势群体，效法圣经中的榜样，爱我们的邻舍。
比做事更重要的，是做人。在校长眼里，再没有什么，比“爱”更值得自己花时间在毕业典礼上，提醒、劝勉毕业生的了。
2020届毕业生、家人、和朋友：
很荣幸能够和在大家面前致辞，尽管是用这种不寻常的方式。
我知道大家更希望能够在学校——我也希望大家能到学校来
—— 但我很欣慰看到大家，都在为抑制新冠肺炎的传播，做出自己能做的部分，维护自身健康。
在这过去的数月里，新型冠状病毒席卷了全球，感染了上百万人，夺走了太多太多生命。
它几影响了几乎所有的社群，并蔓延到了这里，直逼耶鲁大门。
这场危机为我们所有的人都敲了警钟。
病毒将各地的医疗卫生系统消耗到接近崩溃的境地，威胁到了每一个家庭以致全球经济。
并且，正如许多其他的悲剧一样，它暴露了最幸运者和最脆弱者之间巨大的鸿沟。
等到新冠肺炎流行病消退平息后，我们将要为这些历史遗留下来的问题，找到新的创造性解决办法。
现在就开始谈论 “我们从中学到了什么” ，可能还为时过早了一点。
但至少，我们比以前更加清楚地意识到，我们人类的社会是相互依存的。
我们人与人之间的深度交往和相互需要，正是被传染病利用的弱点。
我们的互相依存，是我们日常力量和动力的来源，尤其是当未来迷茫不清的时候——真的，一直是这样。
前线医院和医护人员的付出、重要工作人员的不懈努力、公共卫生专家和大批志愿者的贡献……多少人都被这些事迹所感动，并受到鼓舞。
哪怕就在我们身边，我们也目睹了很多普通人在这一刻变成了英雄。
“英雄主义”到底是什么意思？
是走出你的日常生活去做一些不平凡的事吗？
我们怎么知道自己会回应这样的呼召？
或许这类故事中，最著名的是《圣经》中“好撒玛利亚人”的寓言。
想必你们熟悉这圣经故事：
“一个人走在路上遭到了强盗的袭击，留他一人倒在路边濒临死亡。
另有三人从他身边经过，前两位德高望重，却完全没有理会伤者，第三位是撒玛利亚人，是一个被社会抛弃的人，只有他停了下来帮忙。
他悉心照料伤者的伤口，将他抬上自己的驴背，将他带往一家旅馆，并为他垫付了费用。
他甚至告诉旅店，自己会回来承担伤者需要的任何其他开销。”
这位撒玛利亚人，是垂死伤者真正的邻舍，他是故事中出人意料的英雄。（圣经 · 路加福音10：25-37）
有一个很经典的案例，在我的社会心理学研究领域中，就是以“好撒玛利亚人”寓言为基点做出研究。
上世纪70年代，两位心理学家为要研究人们是否会选择帮助别人的原因，进行了一项实验。
他们选了一群，预备成为宣教士的神学院学生。
学生们被告知，他们需要准备去到附近的一栋楼里讲道，内容正是“好撒玛利亚人”的故事。
学生们被分成了三组：
第一组被告知说，他们有足够的时间准备去那栋楼里讲道；
第二组被告知他们需要抓紧时间，否则他们会迟到；
第三组被告知他们已经迟到，真的要赶紧过去了。
这些学生纷纷上路，准备讲道了，估计满脑子想的都是“好撒玛利亚人”的寓言。
不过当他们去那栋楼的路上，每个人都会遇到一个需要帮助的人——
当然都是演员啦，但都演成患了重病或受了重伤的样子。
有几个演员故意躺在了人行道中间，神学生们不得不彻底绕开他们才能继续前行。
研究者想知道，到底会有多少人，停下来并施以援手？
然而，并不多。
第一组里有2/3的神学生停下来帮助了，第二组里停下来帮忙的不到一半，而第三组只有10%停下来观察受伤的人，到底怎么样了。
这就意味着，第三组90%的人觉得，赶着去讲“好撒玛利亚人”的讲道，比真正照顾一个生病或受伤的孤独的人更重要！
这也许才是这个《圣经》故事带来的真正教训。
正如研究人员指出，寓言里的前两个人也不是坏人，他们只是有更繁忙的日程安排！
我们能有多忙？忙到不会做别人的“邻舍”了？
不说别的，过去的几个月发生的变化可谓天翻地覆。
面对一场惊人规模的全球性流行病，我们被迫放慢脚步，被迫调整了我们的生活和期望。
我也相信我们稍稍更清楚了一些，什么才是有意义和真正须要的。
也许，我们也遇到了，我们的“邻舍”。
但在某些方面，我们面临的挑战，或许比“好撒玛利亚人”故事里、比神学生们面临的挑战更大。
他们不得不面对自己的“邻舍”，因为需要他们帮助的人就躺在他们的前路上。
但是，为了抑制新冠肺炎的传播，我们不得不去关心那些我们还不认识、也可能永远也不会见面的人。
我们不得不去为那远方的哭声而思考，他们真实，却又抽象。我们被迫重新认知我们的“邻舍”是谁？他们在哪里？
当这场危机结束时，我希望我们都将带着这样的教训：
我们必要表示急切的关心和共情，向我们认识的和不认识的“邻舍”，向街头的那个人，也向地球另一端的人。
新冠肺炎病毒，将不是唯一一个我们要面对的流行病，它更不是你将对付的唯一挑战。
是的，将来还会有其他的传染病、其他的公共卫生挑战，我在想，可能也不排除其他大规模的流行病。
此时此刻，气候变化带来的的致命影响，正使世界各地的“邻舍”深受其害，他们在极端天气和海面上升的威胁中苟延残喘。
科学家们十分肯定地说了，这些情况只会变得更糟，除非我们采取严厉行动减缓地球变暖。
我们明天挽救的生命，取决于我们今天的行动。
还有什么，会威胁人类家庭的健康呢？是名为“贫穷”的流行病吗？还是名为“不平等”的疾病呢？
我们会因此采取对策吗？还是就此略过这个问题？
这些问题仍有待我们共同解答。相互依存，确实可以成为我们的源动力——
但前提是我们必须要学会看得更远，必须学会如何看待我们的“邻舍”。
今天，我可以充满信心地说，世界充满了“邻舍”和英雄。
我想起了2019年毕业于耶鲁大学的Chaney Kalinich，他和伙伴们一起在纽黑文医疗后备队（New Haven Medical Reserve Corps）做志愿工作。
Chaney做着纽黑文市最弱小的一些居民们的工作，并同时攻读公共卫生学院的硕士学位，帮助开发一个追踪本州19例新冠病例的项目。
我还想起了耶鲁大学一群创业的学生，用电话、平板电脑和其他移动设备将老年人和医生建立起联系，这样他们就可以预约远程医疗。
这群学生与全国各地的志愿者一同合作，并在近期向西海文弗吉尼亚州医疗中心（West Haven VA Medical Center）的病人运送了一批医疗设备。
在这个城市和地区，无数人在引导我们度过这场危机：
前线医护们纷纷选择冒着生命危险去照顾他人；
科学家们正夜以继日研究分析以更多更深了解这种疾病；
急救医生、民警、以及志愿者也正奋力为有需要的人分发食物。
在我们的校园里，我们杰出的教职员工也都做出了很多改变和付出，以确保我们的学生得到最好的照顾。
而你们，2020届毕业生：
在这从未发生过的境况中，你们展现出了对“邻舍”的关爱，不论近处或远处。
你们为保护他人，做出了巨大的个人牺牲。
你们放弃了许多重要的时刻：音乐会、演出、冠军赛……你们错过了面对面的课堂，以及年终典礼。
你们也错过了一些安静的时刻：外出吃饭聊天、和朋友一起走过老校园、沿着教堂街散步……
然而，面对失望和困苦，你仍然奋力学习。你们不断发明着、想象着、创造着。你们一直与朋友和家人保持联系。
你们拒绝了孤立，选择了群体。
你们加固了这一道将我们大学凝聚起来的纽带，将全人类凝聚起来的纽带。
今天，我鼓励大家看到了《圣经》中“好撒玛利亚人”故事里新的亮光：
并不是那个施予帮助的人，本身多么强大或优秀，而是他多么平凡。
生活呼召了我们每一个人，每一个平凡而普通的我们，去做出具有非凡勇气的行动。
如今不是什么普通的时代。
这个世界需要你们，预备好，向任何艰难险阻去斗争。
我很相信，只要你们睁大眼睛，满怀怜悯。
你们就能够将耶鲁大学“光明和真理”的使命，传递给身边或远方的“邻舍”。
2020届的毕业生们：
我们代表着整个耶鲁群体、教师、学生、员工和校友，向你们的成就致敬。
我们为你们的成就感到骄傲，记得感激带领你走到今天的一切。
怀着感恩的心和乐于助人的双手，预备带领和服务一个前所未有的，需要你的才干、恩赐和关怀精神的世界。
祝福你们，2020届毕业生！
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