前几天，同学聚会，小马因为要陪客户，所以没来，引得大家在饭桌上对他一阵埋怨。
我说：“他不来，这是好事，因为他要发财了。”
桌上人闻听后面面相觑，谁都不信，便问我是怎么知道的。
我说：“当一个人开始做三件事的时候，他就离发财不远了。”
此话一出，有人激动、有人不屑、有人怀疑。
我说：“这三件事，你们可以自己去做，坚持下去看看能不能发财。其实《易经》里面早就提醒我们了，只不过很多人都不懂罢了。”
那么这三件事都是什么呢？
第一件事：摆正位置，安心做事
《易经》有言：“木上有火，鼎；君子以正位凝命。”
一个人如何能够发挥自己的聪明才能，使用自己的潜能呢？答案就是摆正位置，像鼎一样稳稳立住，然后安心做事。
我们见过很多人，心比天高，目空一切，觉着很做一些简单的工作是对自己的侮辱，一心要做大事业。
结果本职工作做不好，得不到升迁的机会，一辈子碌碌无为，还在抱怨自己生不逢时。
《长短经·反经》里，讲了孔子与子路之间的一件事。
子路去做地方官，主管开通运河。由于经费不够，子路拿自己的钱贴补公用。
孔子告诫他：“仁义之举当然是好事，但是超过了范围的仁义，就侵犯了别人的权威。对你自己，对大家、对长远发展都是不利的。”
在哪个位置想哪个位置的事，知道自己该做什么，不该做什么，稳住自己的心，集中精神，摒除杂念，应对好眼前的每项挑战，就会无往而不利。
第二件事：做善事
《易传》有云:积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
做好事，其实并非一件功利的事情，不能带有目的去做。有时候无意间的善举，会在冥冥之中带来意想不到的惊喜。
很多人或许会质疑：我也没做什么坏事，为什么人生还是很不如意呢？或者自己长期行善，为什么没得到善报呢？很多人经常做恶事，为什么还兴旺发达呢？
关键就在这个“善”字上，什么是善？
其实很多人并分不清楚，善有真假、阴阳、端曲、是非、偏正、半满、大小、难易之分，非常复杂的。没有分辨能力的人，会经常搞反，认恶为善，认善为恶。
别说现实社会了，就算给你看一部电视剧 ，如果不看到大结局，你能分得清谁是好人，谁是坏人吗？未必呀！
所以想要真正行善，那就要站在别人的角度上，做对别人有益的事情。
第三件事：自我奋斗
《易经》有云：“自天佑之，吉无不利”。
需要注意的是，此处的“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
这句话的意思是：自己努力，老天爷才会帮助你。
我们见过很多人抱怨“运气不好”“时运不济”“行情不行”，这样那样的原因借口成为了他们不努力的理由。
但是他们却不知道，只有自己努力，勇敢地迈出去，才能迎来新的开始。
梁启超说：“人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
做人，也应像天道一样，自我力求进步，永不停息。
在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服。
其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会拼尽全力去奋斗。
说完这三件事，饭桌上鸦雀无声，在座的同学一个个若有所思。
有人问我：《易经》真有这么厉害么？为什么我以前没听人说过。
其实《易经》之所以不被人重视，就是因为它的内容晦涩难懂。
《易经》中有八卦，两两相组合，共有64个卦象，对应了64种决策方法。讲明了教育、家庭、婚恋、事业的发展规律，同时也给出了行为指导方案。
只有尊重事物发展规律，借助规律的“势头”才能事半功倍，人生才能免于受困。
如果你们都有了一本“人生说明书”，是不是就所向披靡了？
同学听了我的解释，都很兴奋，问我《易经》既然晦涩难懂，我又是怎么明白的呢？
其实让我看原文，我也是丈二和尚摸不着头脑，索幸我发现了一个宝藏图书《图解易经》，一切阅读和应用的难题都迎刃而解了。
《图解易经》通过天干地支、阴阳五行、四象八卦等原理，为读者解读《周易》中的奥秘。经过专业研究人士的努力，将深奥晦涩的内容，翻译成通俗易懂的知识，方便大家学习运用。
从这本《图解易经》开始，《周易》不再枯燥乏味。而是变得看得懂、学得会、用得着、让所有人都能学习到前人的无穷智慧。