中庸是指儒家的道德标准， 庸，常也，中和可常行之道。
论语描述：“中庸之为德也，其至矣乎。”
节选其中几句，共赏：
1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。
——《中庸·第三十三章》
解析：君子的道深藏不露而日益彰明；小人的道显露无遗而日益消亡。君子的道，平淡而有意味，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。
2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
解析：广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。
3、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。
解析：品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊！
4、道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。
解析：中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。
5、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也
解析：真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，自然而然地符合上天的原则，这样的人是圣人。努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求。
6、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
解释：天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。
7、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
解释：道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。
8、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
解释：处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。
9、温故，而知新，敦厚以崇礼。
解释：解释：温习已有的知识从而获得新知识；诚心诚意地崇奉礼节。
10、辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。
解释：就像天地那样没有什么不承载，没有什么不覆盖。又好像四季的交错运行，日月交替光明。