宗教与其说是一种信仰，不如说是一种幸福。对于一些无神论者来说，现实是残酷的，他们既没有对来生或天堂的幻想，又无力撕破现实的虚伪，让他们活着唯一的动力极有可能是来自世俗社会的责任，责任多半意味着压力，一个只有压力而看不到希望的人，活在这个世上，会是多么的麻木和苟且。
所以，尽管我时常觉得，人应该真诚的活着，但那些自我陶醉和虚伪的人时常让我佩服。自我陶醉的人敢于无视自身的渺小，且充满斗志的活着，并且深信自己可以改变这个世界。而虚伪的人更上一层楼，他们明明知道自己满口言不由衷，却依然做出信誓旦旦的样子，以此来获得世俗的利益。如果要对责任做出形象的解释，我想那些虚伪的人就是最好的例子，因为他们只要有机会，就会开始表演，以此来获得世俗社会最大的利益。也许有愤青会说，他们是社会的蛀虫和败类。但不可否认，他们所做都是对自身利益最大的负责。必定说真话或表现本真并不需要受到良心的谴责，但说假话不仅仅要受到自己良心的谴责，还有可能受到舆论的攻击和他人的鄙视。
这个世界最不需要思考和费力的事情就是说真话，但说假话并不一定是每个人都能掌握这些技巧。不然《皇帝的新装》中为何说真话的会是一个小孩，而不是其他人。那是因为只有小孩子没能掌握社会生存的技巧，所以他才会不假思索的说出真话。正常的社会人断然不会这样做，不管过去、现在还是将来。
也许有人会说，我的观点过于悲观。但这并不是悲观，而是人性使然。人总是喜欢听好话，而不喜欢听客观的真话。比如一个女孩，不管她真实的长相如何，你夸她漂亮，即便她知道自己的长相一般，但她内心依然是满足的。如果你能从她平庸的相貌中挖掘出一两个亮点，并用真诚的语言加以赞美，她便会对你顿生好感，并且发自内心的觉得你善良且真实，而且还不随大流。
虚荣心是人类无可救药的毛病，也是人类前进最大的动力。有后人评价说，康德是个虚荣心极强的人。我想正是由于强烈的虚荣心驱使，他才可能花11年的时间写出《纯粹理性批判》这样的著作。同样的情形也发生在叔本华和海德格尔身上，但这并不妨碍后人把他们称颂为伟大的哲学家。
跟这些名人相比，我更佩服那些在平凡岗位上做出一点动静来的人。因为面对媒体的镜头，他们总是本能般的说出，自己所坚持的事情，都是因为有强烈的使命感驱使。使命感是个神圣而光芒的词汇，用在平凡人身上显得尤为可贵。
马克思说过，哪里有利润，哪里就会有冒险家。同理，如果说假话能带来好处，哪里就会挤满了排队说假话的人。哪个人掌握的资源越多，想对他无尽吹捧的人也就越多。这是一件很可怕的事情，当身边的人都在吹捧他的时候，他就会在不知不觉中把自己当成一个圣人。这个世界哪有什么圣人，只有沉浸在自己的臆想中不能自拔的人和想按自己的方式掌控一切的人。
对于说假话的人来说，无非是以此来获得更多的好处，必定这是一个经济主导的商业社会。你什么时候看广告不觉得它们不是在夸大其词，不是无尽的自我美化就是漫无边际的丑化对手。
希望我身边的朋友都有机会说假话，更希望有一天他们能够尽情地说真话。必定我们总是用纯真和无邪来赞美小朋友的世界，我相信那也是大多数人所向往的世界，老子说“含德之厚，比如赤子”可能就是这么个理想。但他也悲观的说过“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。“