多尔衮入主中原后,最开始想跟南明划江而治,后来为何改变了策略?三个原因!

2020-08-16     文裁缝

原标题:多尔衮入主中原后,最开始想跟南明划江而治,后来为何改变了策略?三个原因!

因为准备不足,且摸不清对手情况,所以在入主中原后,多尔衮对南明的态度,一直是平等交流,甚至还打算南北分治。

然而,随着时间的推移,清朝对南明的政策发生了改变,多尔衮准备消灭南明政权,统一天下。

之所以政策发生了改变,原因有三个。

第一个原因,不得江南,清朝就无钱无粮,多尔衮如何治理天下?从元朝以来,以北京为中心的北方地区上自朝廷、达官贵人,下至部分军民都仰赖于南方漕运的粮食和其他物资。这种经济上的依赖性不是仅靠南方“朝廷”以“岁币”形式提供议定的金银、绸缎之类就能够解决的。

除了金银和绸缎外,清朝之所以要讨伐南明,更主要的是因为粮食。

按照清河道总督杨方兴的说法:“不得江南,则漕运阻矣,将何以成天下?”要是不把南方统一了,我们就彻底断粮了,只能等死。

第二个原因,降清的南明官员私心作祟,他们希望“统一”。

当时,降清的明朝官员中有相当一部分人是南方人,他们的亲属、同胞都在南方,这些人害怕南明跟清朝分江而划后,会出现南北朝的局面。届时,自己跟骨肉同胞们就只能“关河阻隔,骨肉仳离”了。

因此,为了不出现这种局面,这些南方官员竭力怂恿满洲贵族南征,实现统一。

当然,单凭几个有私心的官员的忽悠,不足以让多尔衮率军南下。多尔衮之所以决定南征,是因为看透了南明政权软弱可欺,现在不打,更待何时?

第三个原因,南明很怂,绝对能够打赢。

之前,多尔衮不敢轻易南下,唯恐激怒南明政权,让他们挥师北上,与大顺政权联手,一起把自己赶回老家。然而,目睹了南明政权的所作所为后,多尔衮改变了初衷,他决定南下,讨伐这个政权。

原来,大清政权入主中原后,因为兵力有限,在很长的时间内都无法接管河南、河北等地,这些地方基本上就是一个真空区,若南明政权趁机进驻,绝对能把这些地方收复过去。

然而,在偏安一隅、苟且偷生的思想下,南明政权自认为最高明的政策,就是不要越雷池一步,以免激怒大清政权,给他们一个南下的口实。李自成在山西反击大清时,正是南明政权北伐的最好时机。要知道,当时的大清黄河防线就是纸糊的,只有豪格率领一支孤军镇守在那里。

若南明政权全力北伐的话,绝对能够收复中原,威胁大清在中原的统治,甚至把他们轰出山海关。然而,在这个千载难逢的机会下,南明政权却坐山观虎斗,就这样看着大顺军与大清军火拼;看着大顺军被大清军打得一蹶不振;看着李自成兵败惨死;看着大顺被打败后,下一个挨揍的人变成了自己......

顺治元年(1644年)七月二十八日,多尔衮派使者去南明,送给史可法一封信,以表明自己的决心。

因为看不起南明政权,所以在这封信中,多尔衮用了很多傲慢的词语,他根本没把南明放在眼里,言辞毫不客气。

《清史列传·多尔衮卷》记载,在这封信中,多尔衮昭告南明政府,清朝才是正统,你们那个是伪政权,清朝根本不承认。同时,他痛骂“南州诸君子”是一群“苟安旦夕,弗审事机,聊慕虚名”的小人,不念君主,不顾社稷,只知道苟且偷安。

痛骂了一顿南明君臣后,多尔衮告诉他们:

你们这群庸人不配称王称帝,要赶紧“削号归藩”,这才是正道。若还执迷不悟地“拥号称尊”,那便是“天有二日,俨为劲敌”,我将“简西行之锐,转旆东征;且拟释彼重诛,命为前导”,你们等死就行了。别指望河流天险能够保护你们,以为我军“天堑不能飞渡,投鞭不足断流耶”?我们清军一定会渡过长江,杀你们一个片甲不留!

在威胁了南明后,多尔衮告诉史可法——阁下是一个贤臣,我们大清需要您这样的人才。还望阁下行吴三桂之事,赶紧投降,这才是正道。届时,“列爵分土,有平西之典例在”,我们不会亏待您。反之,若您执迷不悟,不肯投降,也好办。

“南国安危,在此一举”,望您三思而后行。可见,多尔衮书写的这封信,根本不是一封友好的信件,而是一封威胁信。这封信也把多尔衮要讨伐南明、横扫八方、兼并天下的野心,表达得清清楚楚、明明白白。但凡是一个忠于明朝的臣子,都应该知道怎么回答。

谈迁《枣林杂俎》记载,看完多尔衮这篇咄咄逼人的信后,史可法非常大度,他告诉众人“不必口角也”,让大家忍了这口气。同时,史可法亲自“删润”了一篇态度温和的回信,回复多尔衮,以表明自己的决心。

在回信中,史可法反复告诉清朝政府,南明弘光帝是“神宗之孙、光宗犹子,而大行皇帝之兄也”,他不是一个窥视神器的主,而是“名正言顺,天与人归”。我们南明政府,并不是一个伪政权!

在阐述自己不是伪政权时,史可法为了不触怒清廷,也不敢说他们是一个伪政权。他只是委婉地告诉多尔衮,你我现在的关系,就好像是当年的北宋和契丹(辽国)、唐朝和回纥,我们也可以行他们的故事,“昔契丹和宋,止岁输以金缯;回纥助唐,原不利其土地”,互帮互助,一起和平共处。“两国世通盟好,传之无穷,不亦休乎”,这才是正道。

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