南京有座大山基本上是南京的风水山，它就是钟山。
钟山风景区有很多陵墓，最知名的墓莫过于明孝陵。
明孝陵东临中山陵，南临梅花山，到了春天，满山满树的梅花，更是将其映衬为花的海洋------明孝陵是埋葬朱元璋和其皇后的地方，在朱元璋刚开始当皇帝的时候，他就已经开始为自己打造陵寝了。
明孝陵有一段神道非常受游客喜欢，虽然只有短短几百米，但是因为两旁种着银杏树，到了秋天满眼金黄，每到周末时间更是游客如织，连想要拍张游客照都很艰难。
神道分两段，一段为石象路，一段为翁仲路。明朝前别的神道都是一条道直通，只有这里的神道正好呈现拐角姿态，可谓天下罕见。据说，与梅花山刚好形成北斗七星的样子。
石象路长约610米。在这条短短的几百米路上，分布着24只石象。每1对一模一样，面对面站着。每4只为同一种神兽，分别卧着或站着。游客感到非常奇怪，为什么会出现这样奇特的排列?
相传，每到午夜12点的时候，便是这些神兽换岗的时候，那些卧着的是正在休息的神兽，那些站着的是正在值岗的神兽。
这24只石象分别为狮子、骆驼、象、马、麒麟、獬豸六种动物。其中单大象一只就有30吨重，而且这些动物并非拼接起来的，而是由一整块石头雕刻而成。古代没有起重机，这么重的石头怎么运送?据说当时道路结冰的时候，依靠人力推过来的。
这些动物分布在这里，除了有辟邪、守护的作用，其实更是对朱元璋拍的马屁。
比如说马。古代皇帝的仪仗队里必有马，也是帝王南征北战的坐骑，石象路上的马高昂着头，双目有神，神情昂仰，似乎在炫耀主人生前曾经的丰功伟迹。
还有骆驼。一般人看到骆驼就会想到西域，这里放置骆驼恰好是在显示朱元璋开创的明朝国家富强，西域安宁。
獬豸在这里代表着正直不阿。因为头生一角，如遇两人相争，必用角抵触不正之人。象征朱元璋是一个刚正不阿的人。
狮子我们见得比较多，一般放置在宅院的门口，起着守护镇宅的作用。放在这里，恰好代表了帝王权力的威严和不可侵犯。
最有意思的是麒麟。麒麟虽然样子看似很凶猛，其实代表的却是“仁义”，朱元璋一生杀过多少人，已经无法数得清了，说他仁义，可真正是在拍马屁了。
石象路分布的是神兽，翁仲路分布的则是石人。
在拐角处有两根柱子，被称为华表。上面坑坑洼洼十分奇怪，以前民间流传这两根华表的材料能够治病，便被人将柱子刮得满目苍夷，这便成了现在的模样。
翁仲路全长245米，分布着4个武将和4个文官。
武将和文官很好分辨，穿着战甲挂着战剑的是武将，看起来文质彬彬的是文官。不过4个武将和文官之间也是有区别的。其中各有一对下巴没有胡须，而另外一对则长着三羊胡子，分别代表着年轻与年老。在这里，则是代表明朝江山代代相传、后继有人的意思。这8个石人是为帝王守陵的守陵人。
石象路的名字很好理解，因为分布着24只石象，为什么这条分布着石人的路却叫翁仲路呢?这名字的来历与秦始皇有关。
当时，有个能征善武的人名叫阮翁仲，为秦朝立下汗马功劳，匈奴人很怕他。阮翁仲死后，秦始皇为他立下一具雕像摆放在咸阳宫司马门外。后来，匈奴人来犯，看到阮翁仲的雕像害怕得不敢靠近。从此，后人便将立于陵墓或者庙宇前的石人都称为翁仲了。
来明孝陵旅游的人，对这两段路情有独钟，除了欣赏秋景之外，还有一个动作便是争相跟这些石象、石人合影。仔细想想，是不是有些不对劲?