赫斯提亚（古希腊语：Εστία、拉丁语：Hestia）是希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者。与雅典娜和阿耳忒弥斯并称为奥林匹斯三大处女神，赫西俄德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚最大的孩子，赫拉、得墨忒尔等的大姐。是早一辈的古神，原是奥林波斯十二神之一，但为避免各神争夺王位，而自愿退出十二神的行列。
我认为最完美的希腊神话女神
赫斯提亚有一种冰清玉洁的美丽，相传海神波赛冬和太阳神阿波罗都曾向她求爱，并为此发生争端。为了维护和平，赫斯提亚拒绝两位大神，并且凭宙斯的头发起誓永不结婚，而要把全部精力投入到为民服务中去。宙斯对此表示高度的赞赏，允许赫斯提亚优先享受每一份公共祭品。
赫斯提亚几乎没有任何具体的故事。据说原因在于，对于这样一位贞洁无瑕的低调女子，不应该饶舌多嘴；而且你不搬弄她的是非，她也不会为你家招惹是非。
博物馆利的赫斯提亚
赫斯提亚是大姐，所有的天神都对她毕恭毕敬。在古希腊，每座城市都有一个公共的壁炉区域，在现在希腊稍微往北走的公寓民房都会有，每一个家庭会有一个壁炉专门供奉赫斯提亚女神，而且那里面的火永远不能熄灭的。除非仪式需要，或者需要重新生火。赫斯提亚总是安静的坐在奥林匹斯山上的高处，关注着整个世界。
在中国神话中也有壁炉之神，灶神以及主管家庭的神。庄子《南华经》中说“灶有髻”，晋朝司马彪解曰“着赤衣、状如美女”。灶君是昆仑山上一老母，俗称为“昆仑老母”；道书《敬灶全书·灶王经》中称其为“云种火老母”或“种火老母元君”（“元君”是道教封女仙所使用的尊称），她麾下有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孙、运火将军以及进火神母等三十六神。俗话说“民以食为天”，她主管人间饮食，专门为天庭督查人间一切事物，还能操控一家人的生死祸福。后世民间大概觉得红衣美女的形象不太稳重，后来便用灶神奶奶将其取代，并与灶王爷并肩而坐。
中国神话灶神爷和灶神母
火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。
赫斯提亚是贞洁的处女神，作为宙斯的姐姐，她心地善良。在奥林匹斯山上的聚会中，她曾经把自己所做的黄金椅子让给宙斯的儿子酒神狄奥尼索斯，而自己坐在火炉边上从此守护能给人类带来光明的圣火。