关于独孤求败这个角色，多数人只注意到他一生不败的战绩，毕竟他在剑冢石碑上刻下的文字着实是过于霸气，放眼全书也没有第二人能与他相比。
“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
仅从这段文字来看，金庸说独孤求败是全书第一高手，那也是理所当然了，关于他的实力，其实没有太多值得讨论的地方，就一个字，强！而这个角色还有其他的谜团值得去探讨，比如那位被他误伤的义士会是谁？
一、紫薇软剑的故事
独孤求败的剑法自然是天下无双，但他在达到“无剑”境界之前，其实也一度是凭借兵器本身的威力来压制敌人，金庸是借杨过的视角展现了独孤求败一生所用的几柄兵器。
在弱冠之前，他用的是一柄刚猛凌厉的利剑，这不难理解，毕竟剑的攻击方式决定了剑本身越利，就越容易伤到敌人，显然此时的独孤求败是处于依赖兵器的阶段。
而在二十岁之后，他用的则是一柄紫薇软剑，软剑相对于利剑而言更难驾驭，可想而知，此时独孤求败的剑技已更上一层楼。
再到三十岁之后，他用的便是杨过后来用的那柄玄铁重剑，重剑对人的力量要求极高，此时独孤求败怕是内力极深了，杨过也凭借这重剑成为书中最顶尖的高手之一。
那利剑和重剑其实没有太多“故事”可言，而关于“紫薇软剑”，书中却是提到这么一句：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”
从这番描述来看，独孤求败为人应该是十分正直的，误伤义士这事是令他悔恨不已，直接做出弃剑之举，但这也让人十分好奇，独孤求败误伤的是哪位义士？
根据杨过的说法，独孤求败应该是“六七十年前的人物”，如此算来，他应是《天龙八部》故事结束之后，所以要了解他误伤的那位义士，或许要从《天龙八部》中找线索。
二、《天龙》结束后的武林格局
独孤求败是个武痴，被他视为猎物的无疑都是武林中的顶尖高手，那些三流高手，或许他都不会正眼看，所以被他击败的那位义士，自然也是顶尖高手。
而《天龙八部》的故事结束之后，武林中还剩下哪些顶尖高手？
当年的“一僧、二挂、三老、四绝”威震武林，但扫地僧带着萧远山、慕容博归隐少林，逍遥三老与萧峰已死，鸠摩智功力尽失，回了吐蕃，段誉则是当了皇帝，本就无心江湖之事的他怕是与武林再无瓜葛，所以从明面上来看，活跃于武林中的人也就只有虚竹了，而在笔者看来，那位被独孤求败误伤的义士，极有可能就是虚竹。
这事还得从虚竹的愿望说起。
三、虚竹的愿望
《天龙八部》的主题是求不得，书中之人皆是求而不得，比如萧峰想与阿朱在雁门关外过普通人的日子，可他却因误会亲手将阿朱打死，段誉想娶王语嫣，却没能娶成。
至于虚竹，他的愿望则是当个和尚，尽管他屡屡破戒，当不成少林僧人，但书中却是提到了他未来可能会做的一件事，那就是为灵鹫宫改名。
原著道：“如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。总有一日，我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺，教那些婆婆、嫂子、姑娘们都做尼姑。”
若不出意外，虚竹未来就会如自己希望的那般，将灵鹫宫改名为灵鹫寺，而此举便会为日后独孤求败与他的一场恶斗埋下伏笔。
四、一场误会
虚竹虽然有当和尚的心，但他早已破了太多戒律，当不成和尚了，最多也就只能通过修改灵鹫宫的名称来满足自己心中的愿望而已。
当然，他可能会为自己剃度，尽量让自己看起来像个和尚，至于灵鹫宫的一众宫女，或许会像他设想的那般，统统一起当尼姑，但考虑到虚竹并不是一个爱强人所难的人，他断然不会用灵鹫宫宫主的身份来逼迫众女子和他一同“出家”，所以那些女子原本是怎样，后来还是怎样，继续为虚竹卖命。
接下来的故事或许就是如下这般。
某一日，独孤求败听闻那缥缈峰上有座灵鹫寺，心想这寺中或许有武功极高之人，于是便想要去会一会寺中的高人，然而当他到了灵鹫寺的时候，映入眼帘的却是一位和尚模样的人（虚竹）坐在灵鹫寺大殿中，而站在那僧人一旁的却是一群女子，鞍前马后的服侍着那“僧人”，独孤求败自然是大怒，误以为虚竹是个恶僧，掳来这么一群女子，玷污僧人的形象，于是两人发生一场激斗。
（灵鹫宫宫女剧照）
虚竹有逍遥三老的内力，又有逍遥派的各路神功，他的实力自然是登峰造极，而独孤求败更不讲道理，他身怀金庸全书最无解的“因果律武功”独孤九剑，能破尽天下武功，自然是更胜一筹，独孤求败便以紫薇软剑将虚竹刺伤，在独孤求败要结果虚竹性命之时，灵鹫宫众宫女这才将事情的原委解释清楚。
一场误会解除，独孤求败后悔自己冲动行事，误伤了虚竹这位义士，于是将紫薇软剑遗弃在深谷之中。