导言
从古至今，中国不但是一个物产丰富的国家，也是一个文化艺术久远的国家，中国的人口数量一直稳居全球前端，人比较多的优势便是什么样的人都有，因此在每个领域均会出现前赴后继的优秀人才，但是我们身边的人常常教育我们“为人处事不可以忘恩”，老祖先带给我们的事物或是具备实用价值的。
西方国家曾经说过：这一个全世界所产生的全部事儿，全部都是在无尽地循环系统。俗话的出现防止了我们造成多余的不便，也给了我们警告的功效。皇帝也了解要防止造成多余不便，因此常常告知重臣们要"以史为镜"。
先说“一年2个春”。在民间风俗中，一年的逐渐，是以新春佳节为起止点，可是针对古时候农户而言，一年的逐渐必须从春天到来的那一天逐渐测算，而春天的第一天，恰好是立春。假如以新春佳节为参照，那么立春的日子并不固定不动。有时立春在春节以前，有时立春在春节以后。
再聊“带毛贵如金”。一般来说，假如一个农历年里出现2个立春，那么就代表着这一个农历年年末的那一个冬季，其气候会比较严寒——由于依照节令周期时间测算，有着2个立春的年代，其冬天以长久为鲜明特点，而冬天周期时间假如长久，那严寒周期时间也会较长。因而，那样的冬天，最好的做生意，全部都是紧紧围绕着“取暖”这一个定义为关键。
在时下，尽管羽绒衣、保暖衣早已走入各家各户，而且客观性上，羽绒衣的防寒保暖作用不比貂皮大衣差多少，但就算那样，貂皮大衣仍旧是一种身家的反映。由于从消费者行为学角度而言，有时，奢侈品牌的特性不仅局限性在具体作用上，更反映在心理需求上。
因而，无论一年是不是“2个春”，貂皮大衣全部都是“贵如金”的存在，只不过是，假如冬季周期时间长久一些、气温更冷一些，那么，受供给与需求影响，貂皮大衣会更贵一些。因而从这一个角度而言，“一年2个春”会引起“带毛贵如金”这一个推理，仍旧成立，仍旧没有过时。