依我看来是没有的
但凡汉武帝有一丝的后悔，就不会不将卫皇后迁入茂陵，而是让她孤独地在长安城南桐柏亭安眠。
对于卫子夫的死，汉武帝至死都没有认为自己是错的。
实质上，在封建时代，卫子夫死的也的确不冤枉。
征和二年（前92年），太子刘据因江充、按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等人的陷害，无奈下被逼走上造反之路（虽说刘据只是想起兵诛杀江充等奸臣，并不是想夺位，但是在京城私自用兵，这就等同于谋反，没有任何的借口可言）。为了增加成功的几率，刘据遂派太子舍人持太子印信连夜入长秋门报卫皇后，希望自己的母后能将皇后印玺借于自己，方便他调兵。
按理说，身为一国之母的大汉皇后，卫子夫在得知自己的儿子居然胆敢在京城私自用兵，她理应制止刘据这等同于谋反的行为，在京城用兵，这无疑是自寻死路。一旦在京城私自用兵，无论刘据用的是何借口，在任何人眼里，这就是在造反，就是意图谋夺武帝之位。
可是，事实上卫子夫在得知消息后，她并未制止刘据的“谋逆”行为，而是突兀地答应刘据的请求。卫子夫不但将皇后印玺借与刘据，以奸臣造反的名义征兵，且还答应刘据调用皇后的中厩车架，取武库兵器，调长乐宫卫队，跟随刘据前往诛杀江充奸臣。
最终，在卫子夫的支持下，刘据与江充等人在长安城中展开激战，不久，刘据军大胜，江充被杀。
由上可知，卫子夫其实不冤。
卫子夫私自将皇后印玺借与刘据，允许他调用中宫卫队，且还越过武帝，私自将武库（位于未央宫前殿，贮存武器和军事装备的地方）打开，让刘据以诛杀奸臣的名义招兵，协助刘据在京师用兵。这等行径，无论放在哪朝，都是形同谋逆的大罪，是可以直接处死的。
由此，在武帝的眼里，卫子夫就是刘据的同党，是想要谋夺自己皇位的反贼。也正是武帝就是这么想的，他才会在刘据之乱被平定后，与同日就诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收回用以帮助刘据起兵、象征皇后实权的皇后玺绶。
之后，卫子夫或许知道自己在劫难逃，虽说她从始至终都从未想过要造反，要去谋夺武帝的位置。但是，她帮助刘据起兵的举动，在任何人眼里都是谋逆，总之就是有理也说不清！如此，卫子夫因无以解释自己的行为，只能是以死明志，自杀身亡。
但是，卫子夫绝对没有想到，她所谓的以死明志，并没有让武帝明了自己的真实想法。在武帝看来，卫子夫的死只是在逃脱罪责，是畏罪自杀。
对于卫子夫的死，武帝是没有一丝的后悔的。
卫子夫死后，武帝并没有给她一位皇后该有的礼遇，没有为她举行葬礼，没有将她葬入茂陵，而仅仅只是让黄门苏文、姚定汉驾着小车，运送着盛放着她遗体的小棺前往长安城外，将她葬在长安城南桐柏亭。
此后，武帝驾崩时，卫子夫都还是孤独地在长安城南桐柏亭安眠着，其陵园没有一丝皇后该有的规制，比普通百姓的墓还寒酸。直至汉宣帝即位后，卫子夫才得到皇后该有的礼遇，其安葬之所桐柏亭建起陵园，史称思后园。此外，因卫子夫生前擅音律，汉宣帝又派遣倡优千人日日歌于园内，以娱乐曾祖母卫子夫的神灵。
之后，终汉一朝，思后园都有守陵士兵在陵园防守，每日还会有长丞奉上食物祭祀于陵园寝殿，同时是月祭祀于园庙，四时祭祀于便殿。