前 言
有幸能在一点号的平台上认识一些风水的行家、爱好者，在众多的易友中不乏有高手在其中，和你们交流中受益匪浅，谢谢你们的坦诚交流！！！有些爱好者或初入门者对于风水术既有极大的热情又不乏有“三境界”的困惑。
很久没更新文章了，由于时间比较不够用不能每天更新，非常抱歉。今天抽空写一写关于“风水之道”的感悟，感兴趣的读者可看看，也欢迎拍砖。
一、风水术在于立德慎言
我们身边有很多各行各业的朋友，特别是现在通讯发达、微信朋友圈里很多朋友会发些关于风水的一些内容，这些关于风水方面的内容很多是标新立异的，在外行人看来神乎其神而在于略懂风水基础知识的易友而言这些就是一个笑话。这些披着易经的外衣行歪门邪道的勾当，歪解、错解《易经》的行为实在是可恨至极！！！赚钱的行业千百条请不要以抹黑老祖宗的智慧来谋利、玩笑的笑料也何其多请不要拿老祖宗的智慧来开玩笑。如今是一个文明、自由、开放社会，易经之学好不容易从“封建迷信”的乌云下见一曙光，请不要把这一丝曙光也封堵。
二、风水术在于“精其术”
风水术是天文地理之学，其涵盖的内容及其庞大，非一日、一月、一年的时间可学成的。因为风水术是一门实践性非常强的学科，以正确的理论指导实践活动、以实践反思理论的学科。如果仅仅学了一些理论知识（前提是这些理论知识是正确的）、看了一些名人的祖坟就能成为合格风水师的话那么人人都可为自己谋福、人人都可成为富翁了。
从阴宅方面来说：
寻龙点穴的峦头功夫就是一门现场实践性非常强的内容。何为：“太祖”、“少祖”“父母”“穴山”“穴场”;何为：胎、息、孕、育；何为：出脉、过峡、束气、入首、入穴；何为：窝、钳、乳、突；何为：吞、吐、沉、浮等等这些形峦方面的内容非常之多而且必须要懂得明了，否则对于后面的理气之学就无从下手。因为：理气之学涉及到：格来龙、格入首、定立向等等，如果不知道“来龙”那么格到的只是“来山”而已、不知道什么是过峡、入首那么格到的只是“山凹”而已，这些都错误的判断的话哪怕理气理论再准确也是一场空。
所以：风水之学“易学难精”、无明师“口授心传”、无“传承渊源”靠悟的话是很难悟出来的。学风水如要相对的比较精通并非在“屋里”能精通的，真理山川河流中、在山水之间、大自然才是最好的老师。如不知山水之“真性情”而指点江山、妄谈“王侯将相”之地，那么真是“此处是地不是地而是地”了。
从阳宅方面来说：
就以现今为数众多的楼盘套房来说吧，很多风水师连什么是“座山”、什么是“用神”、什么是“财位”就妄言：哪方缺角对谁不利、哪方作灶钱财多耗等等。更有甚者连冰箱、电视、空调等家具的摆放都有严重的影响、此乃装神弄鬼之、信口雌黄举勿信之。
现今家居套房的风水布局有很多不尽人意的地方，这些缺陷源于房地产开发商设计时存在的，有些可以更改、有些可以化解、有些确无能为力。家居套房的风水布局还是离不开“形”与“理”的范畴，但在实践中家居套房风水“理”学占的比重比较大，一个合理的布局所能达到的效果还是比较明显的。
三、风水术在于：务实
《地理千金赋》中的一句“宁从是处求非、莫向无中作有”对于风水师而言实乃至理名言，这句是前贤刘师的金玉良言、敦敦教诲。
现今很多风水爱好者、风水师在为自己和别人看风水时往往就是“无中生有”，当然这些“无中生有”的原因也是多种多样的，有些是一知半解、有些是出于为了讨好或恐吓福主等等的目的。但风水术是一门严谨的学科，她不会因为你的想法改变而改变，比如：案山与案桌有严格的区别、束气与过峡有严格的区别等等，她不会因为你的叫法改变而改变。
奉劝有志于学好风水术为自己、自己家族谋福的易友：寻龙点穴一定要务实为先，哪怕寻到一处你认为无可挑剔的真龙穴位时也要“是处求非”，山川的真性情一定要明了、要融入山川真性情里面才知山川的本来面目。切不可“无中生有”，因为无中生有的念头闪现就会“一叶障目而不见泰山”山川的真性情就会离你越来越远。
“务实”还有一个非常重要的概念：那就是有错必思、有错必改。
古代很多风水前贤失败的案例也很多，所以为自己或为福主谋福时也不可能完全准确无误（因为：一个人、一个家族的福德因素有很重要的因素）。如果不幸失误了也不能推卸责任、而应当实事求是的考虑是哪方面存在失误进而作补救措施，如果一味地自以为是、推卸责任那理风水之道渐行渐远矣！！！