《论语》上讲：“过犹不及”。
人生自古多磨难，世间冷暖皆自知。为人做事也好，嬉笑打骂也罢，倘若做不到进退自如，取舍有度，就很可能陷入命运的窘境中。
人生有度，别太用力，我们要学会顺其自然、适可而止、看淡不顺。
1别太用力，顺其自然
在身体健康方面，绝大多数人，不按规律办事。譬如，有的人：
在年少的时候，抽烟酗酒，熬夜玩游戏，不爱惜自己的身体，
在年老的时候，忌口保健，早晚做运动，用力保养自己的身体。
他们任意支配着自己的身体，一旦透支起来，便没有节制，而一旦保养起来也没有限度。
养生不是即时性的行为，而是日复一日的坚持，直至成为一种习惯。养生好比山涧的泉水，要慢慢从泉眼往出渗水，细细地流，长流不断，这样出来的水才会清澈甘甜。
季羡林曾经说过这样一段话：
很多人为了养生，才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。
如此心态养生，岂不是过犹不及、小题大做了吗？
现在很多老年人，为了养生， 听专家学者的养生讲座，吃包治百病的养生药品，到头来中了奸商的道，赔钱又赔心情，还弄坏了身体，得不偿失，有什么意义呢！
其实，古人认为，顺气自然的老去，才是最好的养生。
《庄子》上说：“安时而处顺，哀乐不能入也”。
庄子指出养生最重要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。
往简单了说，就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，拥有一颗平常心就好了，不必刻意进补或者修炼。
身体是每个人最宝贵的财富，身体支撑着整个人的运道。
对待自己的身体，要适度自然，不能纵欲，也不能禁欲，凡事不能太过极端，凡事都要顺其自然。
得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然 ，才是最健康的心态。
2别太用力，适可而止
王安石有一句千古名言：“矫枉者，欲其直也，矫之过则归于枉矣”。
这句话是告诫人们，做事要注意其条件和限度、适可而止，利用矛盾转化的原理为成功服务。
仲尼曰：“君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮也”。
意思是说，君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
儒家则讲求“中庸之道”。即不偏不倚，折中调和的处世态度。
任何一件事物，就如同一枚硬币的正反两面，有利也有弊。虚心过了就会变成虚伪，自信太过了就变成自负，开放太过了就会变成纵容。
“物极必反”，“否极泰来”，在日常生活中，但凡做事，一定要有度，要适可而止。
历史上因为不懂得适可而止，后来被杀害的例子有很多，值得每个人深思。
比如，刘邦称帝之后，晚年变得疑心很重，接连诛杀了很多的开国大臣，就连韩信、彭越、英布这些名臣也不能幸免，俱以谋反罪名消灭。
但是张良却逃过了这一劫，究其原因，就在于张良不求功名利禄，懂得适可而止，功成身退，所以他很轻松的活了下来。
再比如，曾国藩剿灭太平天国之后，明哲保身，主动裁撤湘军，交出兵权，才换来曾家的安宁和富贵。
人生要适可而止，生活要量力而行。懂得何时进，懂得何时退，懂得何时要显，也懂得何时要藏。倘若不知进退之法、不懂显藏之道，余生必会遭殃。
3别太用力，懂得看淡
看淡看似简单，实则是一种需要后天不断磨砺才能练就的本领。
常言道：“人非圣贤，孰能无过”。
人这一生，每个人都会犯或大或小的错，所以我们要懂得凡事看淡。
生命之中，不是每一粒沙子都可以成为珍珠，不是每一块石头都可以成为雕像或艺术品。
所以，在生活中，我们要学会懂得看淡，不是每一份付出都有回报，不是每一个家庭都能幸福，不是每一个理想都能实现。
人生有各种各样的遗憾，有些事情是我们靠努力也不能改变的，我们能做的便是看淡，顺其自然，不用再苦苦追索。
《镜花缘》里有一句名言：“尽人事，听天命”。
当一个人穷尽所有把一件事情做到极致时，剩下的便是静静的等待结果了，不管结果好坏如何，我们都要淡然接受。
东晋陶渊明，本来有报效国家的打算，但他深知官场的黑暗风气，几次做官，都抑郁不得志。
最末一次出仕为彭泽县令，因看淡了官场乌烟瘴气，这与他秉持“不为五斗米折腰”的志气相悖，任职八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
人要懂得在顺逆境面前看淡，懂得放下无法挽回的事情，别让生命消耗在不切实际的事情上。
西方有一句名谚：“太阳上也有黑点”。
人这一生，其实缺陷也是一种美，正如月亮的阴晴圆缺，造就了它多样的美丽形态一样。看淡是大悲大喜后的平淡，是历经沧桑的智慧。