故事：再造香格里拉 | 香格里拉就在每个人的心中

‘不知道为什么，对我和书的批评大多来自新西伯利亚……整体而言，只有那边出现批评的声音。

‘我的著作已经在三个国家出版，其他许多国家也准备和我签约，但新西伯利亚仍然对我指指点点。我能想像波琳娜所受的煎熬。

他们质疑这个系列：“这人又出了什么鬼点子？为什么不回去做他的生意就好？”新西伯利亚的电视台曾经制作介绍企业家第一代的节目，还提到我的名字。她们在访问波琳娜时问道：“你爸爸现在不经商了？”波琳娜才刚要回答我对灵性的兴趣，就被对方给打断了。’

‘只要再一点时间，大部分的新西伯利亚人就会了解你和书了。你以前最好的朋友会回来，新的朋友也会出现。

‘你的老朋友和新朋友会在其中一个市中心，永恒之火（是俄国城市常见的景点，以永远不减的火焰象征对人物或事件〈通常与二战有关〉的永恒纪念）的附近种下一条“雪松大道”。’

‘太棒了！这样正好！一想到在永恒之火旁种下雪松大道……。嗯，真有你的，阿纳丝塔夏，我亲爱的梦想家。’ 她从草地上跳起来，双膝跪地，脸上闪耀着光芒。

她举起双手，嘴里突然念念有词：‘谢谢你用了“亲爱的”、“我的”这些词。这是在说我吧，弗拉狄米尔？我是你亲爱的了吗？’

‘这只不过是我们说话的方式，不过你的梦想真的很美。’

‘会成真的，相信我。我怎么梦想，就会怎么实现。’

‘但是天下没有白吃的午餐，如果你能在新西伯利亚制造一点奇迹……但不是一般的奇迹，那种别人觉得无关紧要的奇迹有什么用呢？如果你可以让新西伯利亚的每 个市民稍微变得富有、健康，总之变得更幸福快乐，这样他们才可能会种下雪松大道。但我想就算集结你的所有光明力量 ，还是没有办法做到，没有人做得到。’

‘你说得对，弗拉狄米尔，没有人可以驾驭人类的意志。幸与不幸的命运操之在己，每个人的意识觉知会为自己选择一条路。’

‘但是谁在捉弄我们的意识？是谁不让我们摆脱不幸、通往幸福呢？’

‘弗拉狄米尔，何苦在别人身上找原因呢？如果一味地指责他人，怎么能做出改变？你已经有好点子了：为市民做好事。我很喜欢这个主意，我来想像一下……。

‘有了！太棒了！想到了！太好了！新西伯利亚的所有人将名垂青史，幸福的世代将会诞生，住在那里的每个人很快就会变得更快乐。

‘我们一起思考，要如何和你挂念的那些市民对话，打入每个人的内心、灵魂……。’

‘你想对每个人说什么？’

‘让大家一起再造香格里拉。’

‘什么香格里拉？说清楚点。’

‘数个世纪以来，一直有人想在地球上寻找圣地，他们相信这就叫作“香格里拉”，那边的任何人都能与宇宙的智慧产生连结。

‘但是没有人找得到香格里拉，在各国奔走后仍然没有结果。他们这样找是找不到的，因为香格里拉就在每个人的心中，它外在的显化是由人类创造的。’

‘说清楚点，要怎么做才能与宇宙智慧产生连结，才能变得更幸福。不要说从内在做起，因为这样很难明白。讲点关于外在的事情，我们需要建立、创造或打破什么吗？’

‘让这座大城的每位市民从富含树脂的雪松果拿出 一颗小松子，然后放进嘴巴，含在唾液中。把种子种在家中小花盆的土壤里，每天都要浇水。在浇水之前，先心存善念地把手指放入水中，重点在于给予自己、孩子、后代好的祝福，也祝福他们能意识到神。每天都要这样做。

‘种子发芽后，可以和它分享内心深处的话。在夏日和没有冷到结霜的夜晚，应当把长出小树苗的盆栽摆到室外，和其他植物放在一起，让它与日月星辰沟通、认识雨水、微风和周围小草的灵，之后再放回室内，回到它的朋友、它的父母身边。如果有心且时间允许，这个流程可以来回数次。

‘树苗会长大，将成长几个世纪，毕竟雪松可以存活五百年以上。它将繁衍后代并告诉年轻的雪松，当初栽培它的人有着什么样的灵魂。树苗在家里长到三十公分时， 春天一到，就可以把它种到土里。如果有人没有土地种植树苗，就请政府至少分配给他们一平分米的土地。

‘这些树苗将会种在城市周围、河岸、街道两旁、在房子与房子之间和人来人往的广场中央。让大家照顾自己的树苗，也可以相互照料。

‘世界各地的人会前来这个城市参观，接触这些神圣的树木，并和这些幸福的人交流一两句话。’

‘为什么世界各地的人会突然前来？只为了看一眼这种普通的都市绿化吗？除非你突然在新西伯利亚找到什么圣地，像是格连吉克的石墓群。在你提到格连吉克的石墓后，现在有很多来自国内各城市和国外的人去参观。我亲眼看到，现在每天都有石墓的参观行程。

‘而且每年九月，各地的读者会聚在一起开会，艺术家会举办画展，也有电影在那里拍摄。那现在呢？在城市里种树，有什么好稀奇的吗？况且这也不算树木，只是雪松的树苗。’

‘这些不会是普通的树苗，而是类似于鸣响雪松。它们在感受了人心的温暖、接触人类的灵魂后，会接收宇宙中最好的光线，然后开始回馈给人类。这个地方的人和土地将会绽放长久的光芒，新的意识亦将来临。浩瀚宇宙的发现，将会从这些人播到全世界！

‘你知道什么是圣地吗？弗拉狄米尔，相信我，你总有一天会在自己的家乡看到圣地的。’

‘这听起来的确很诱人，但你要知道，应该没有人会就这样相信你说的话。过去从来没有这样的事情，而且现代科学也无法证实。如果这种话是由更有分量，且具有权威的公众人物来说的话……。’

‘古兰经有关于树木重要性的至理名言，佛陀也是进入树林很长一段时间后才得到智慧。弗拉狄米尔，你读过圣经，对不对？’

‘对，里头有说什么吗？’

‘旧约圣经里写道：在耶酥基督诞生之前，世上最明智的统治者所罗门王，用雪松替神的光荣盖了一座圣殿以及自己的私宅，雇用了数万人砍下雪松，从遥远的地方运来。圣经说所罗门王相当睿智，他所写的《雅歌》还流传至今。

‘旧约圣经还提到，所罗门王在行将就木之时，信仰不同的各国妻妾开始让他偏离信仰，他因此知道了许多信仰。你知道他最后觉得哪个最好吗？’

‘哪个？’

‘不只是会砍树、还会种树的信仰。这位明智的国王在临死前明白：他的房子和圣殿会随着时间毁损，子嗣无法维持他的权力和建树，他的王国将会一蹶不振，而后来也果真如此。

‘直到现在，他的灵魂还深受自己所犯的错误折磨。他终于明白：如果想要讨神

喜悦，却同时杀死她创造的生物，这样是不可能的。他的灵魂和许多人类的灵魂千年来饱受折磨，眼睁睁地看着一个错误持续了数千年。不过，错误是可以改正的。到了那时，美丽的晨曦会再度从世界各地升起。你城市的消息将会透过各种世间和宇宙的管道传遍千里。

‘在至今发生的所有奇迹之中，没有人听过有座城市的所有居民，会带着如此非凡的关爱及温柔，发自内心的种树，把自己生冷的城市变成真正带有生命的宇宙圣殿， 成为一个爱的空间。这要有神的意识才能做到，就让它出现在每个人的心中，帮助他们了解自己和宇宙的目的。’

‘阿纳丝塔夏，或许你说的话有点道理，我会考虑写在书中，让读者自己判断。但我必须和你说，有些事情你没有顾虑到。你一直在讲种树……但是，基本上……你永远没有办法正式结婚，你没有正式文件可以到户政事务所登记。你只能在这里高谈阔论树木的事情……。教会的神职人员会因此将你视为异教徒，而且在我写下你说的话之 后，他们更不会让你靠近教堂半步，当然也不会让你结婚。’

‘弗拉狄米尔，务必写下我说的话，让读者自己决定吧。请你别为了这些话而感到羞愧，放下你的高傲。或许不是所有人都能立刻明白这些话的意义，但你的城市有很多学者，他们会用科学语言说出我未能表达的事情——如果你觉得大家比较相信他们的话。还有那些记者……不要 因为他们的批评而生气，并不是所有的记者都发表评论了。最后，如果我得结婚的话，弗拉狄米尔，相信我，到时会有人为我戴上花冠的。’

‘如果不是在新西伯利亚，而是在别的城市做到，会怎么样呢？’

‘任何城市都能因此重获新生。想要完成这样的成就， 大家得在心中根植不一样的意识。一旦成真，城市的面貌就会改变，但其中总会有第一个先感受到恩惠。’

‘阿纳丝塔夏啊，你真是幸福又纯真，总是往最好的地方想。好吧，我会写下你说的话，让读者也可以知道。’

‘谢谢！谢谢你……真不知道该怎么谢谢你！’

‘没关系，这又不难写。你想要的话，还可以补充。’

‘拜托各位读者，请您别只是草草读过我说的话，要真的去理解。’

‘阿纳丝塔夏，你在这里回答着读者的问题，说人类是创造者，可是你毕竟是个女人。你知道有位教派领袖怎么说女人的吗？’

‘怎么说？’

‘他说女人没有能力创造，她们的使命是“做一个漂亮的女人”，启发男人完成各种成就和创作，但只有男人可以创造。’

‘弗拉狄米尔，那你认同这样的说法吗？’

‘应该可以认同吧。你知道有种客观的科学称为统计学。如果从统计的角度来看，就会得到这样的结论……。’

‘什么结论？’

‘安德烈.卢布略夫、苏里科夫、瓦斯涅佐夫、林布兰，还有其他知名的艺术家

都是男性，其中完全没有女性， 至少我记得没有。发明飞机、汽车、电动引擎、卫星和火箭的人也全是男性。我们现在最流行的艺术形式之一是电影，拍摄需要导演，他们是拍摄电影的灵魂人物，而所有最杰出的电影导演还是男性。其中也有女性，但是很少，而且她们不像男性一样杰出，没有什么有趣的电影作品。除此之外，一流的音乐家常常是男性，还有古代和现代的哲学家也都是男性。’

‘不过为什么你要跟我说这个，弗拉狄米尔？’

‘嗯，我只是想到一件事情，或许对你有帮助。’

‘什么想法？可以和我分享吗？’

‘是这样的，阿纳丝塔夏，你应该把注意力放在周围环境的改善和孩子的抚养上，别因为外面的世界和人而让自己过于操烦，毕竟男人可以打理好一切。只要男人就行了，准确且客观的统计学是这样说的。而且，有史以来也是如此，重要的事都由男人经手，没有人可以否认历史。你知道我说的这些是很难反驳的吗？’

‘我明白你说的，弗拉狄米尔。’

‘不要觉得沮丧，早点知道总是好的。这样你才能忙点自己的事，而不是那些别人能做得更好的。你想让世界变得更好，但这只有男人办得到，他们是比较杰出的发明家，比女人还会创造。这点你同意吗？’

‘弗拉狄米尔，我同意男人从外表上看起来是创造者， 如果从物质的观点来看的话。’

‘“外表上”是什么意思？还能从什么观点来看这个毫无争议的事实？你别讲大道理，直截了当地告诉我：你能创造什么吗？举例来说，你会刺绣吗？你会用针在布上绣出漂亮的图案吗？’

‘我不会用针绣图案。’

‘为什么？’

‘我没办法把针拿在手里。针是来自于有生命的自然的深层，如果必须先破坏活生生的伟大造物，那创造还有什么意义呢？弗拉狄米尔，你想想看：如果有个神智不清的人拿走你所谓的大师画作，然后开始把画撕成碎片、裁出兔子的形状。如果考虑到他神智不清，他的行为可以称为创造吗？但如果是一个明智且能理解周遭事物的人做 同样的事，他的行为就会有不同定义。’

‘什么定义？’

‘我们一起想想看，像是可以把这种行为称为破坏。’

‘你实在扯远了，难道你认为所有创作和艺术家都是在破坏？’

‘以他们意识层次认知到的世界中，他们是艺术家和创作者。然而，如果他们有不同的意识层次，就会以不同的方法创造。’

‘什么不同的方法？’

‘造物者在一瞬灵感之间创造一切的方法。她把完善创造、创作新作的能力给了人类，只给人类。’

‘造物者是怎么创造出一切的？她又给了人类什么 创造工具？’

‘思想，这是伟大造物者的主要工具，她把思想给了人类。思想唯有透过灵魂、直觉、感觉，以及最重要的纯净意识，才能造就真正的创造。

‘看看你脚边的花儿，它的形状、颜色是多么美丽， 在有生命的创造中变换着中间色。请你用自己的思想让它变得更完美，集中注意力，试着让它有更好的外观。’

‘要变成什么样子？’

‘你想像一下吧，弗拉狄米尔。’

‘好，想像我还行。比方说，就让这朵洋甘菊的花瓣变成红色，另一朵维持原样吧。我想改变后会变得更好、更活泼。’

阿纳丝塔夏这时突然不动，专心地看着白色的洋甘菊。你知道吗，洋甘菊的花瓣居然静静地在我眼前慢慢变色！真的变色了，红色、白色，再变成红色。一开始红色还不 太明显，接着越来越红，也越来越亮，最后仿佛发出了耀眼的红光。

‘看到了吧，我把你的想法全用我的思想创造出来 了。’

‘所以说，所有人都有这个能力？’

‘对！所有人都办得到。不过他们使用的某种材料， 先让材料失去生命，而死去的东西只会渐渐分解。因此，长久以来，人类不断想尽办法让自己的创作不要分解，把越来越多的心思放在腐朽的物品上，反而没有时间思考什么才是真正的创造。

‘万事都是先从一个想法开始，再随着时间体现在物质中，或是改变社会的秩序。但创造是好是坏，没有办法当下就知道。

‘你想要改变洋甘菊花瓣的颜色，我用思想办到了。洋甘菊服从了人类的想法。现在仔细看看，你想出来的有比较好吗？比之前更完美吗？’

‘我觉得比之前更活泼、更缤纷。’

‘但为什么你在说这个新创作时，我却感觉不到你的兴奋？’

‘不知道，或许是因为还少了什么，可能是颜色吧。我现在也不知道。’

‘现在颜色变得相互冲突，最柔和的中间色因为亮色的出现而变得暗淡，缤纷夺目的颜色无法激发平静且柔和的感受。’

‘那好吧，请你试着把一切变回原样吧。’

‘我没有办法。洋甘菊会自己变回原样，褪去红色。毕竟我们没有杀死洋甘菊，它还活着。大自然会自行重返和谐。’

‘所以说，阿纳丝塔夏，你觉得男人都是不明就理的破坏者，而女人是创造者喽？’

‘所有的男女是一体的，两者各自的原则互相结合，融为一体。他们在创造中也是密不可分，两者都存在于世间当中。’

‘这怎么可能？我完全不懂。举例来说，我在这里，我只是个男人呀。’

这‘但你是由什么做成的，弗拉狄米尔？女性的肉体和男性的肉体合而为一，在你的体内结合。两者的精神也融合为一个精神。’

‘那为什么会有人谈论并写下论述：什么是女人、什么是男人、谁比谁强壮、谁比较重要？’

‘想想看，是谁想用教条取代造物者一开始就给每个人的认知和意识？他们又有何目的？’

‘那如果是造物者给了某人多一些，让他成为众人的导师，分享自己的智慧呢？’

‘世上的每个幼苗——树苗、雪松和花朵——都充满造物者的讯息。

‘所以你怎么会觉得，造物者会亏待自己至高的创造 呢？对天父而言，还有什么比这样的责怪更让人委屈的？’

‘你在说什么？我没有责怪任何人，只是自己在思考而已。’