自从明朝灭亡后，日本开始了一股“去中国化”浪潮，他们认为中华文化已经落后，不再是强者，所以他们要学习更强的对象。本来向强者学习是好事，所谓“见贤思齐”，但是日本为了消除中华文化的影响，尽快变成“强者”，搞了不少匪夷所思的操作，其中之一就是认为自己（和族）跟犹太人是一个祖先，耶稣甚至移居到了日本……
日本“耶稣墓”
在日本青森县户来村，有一个“耶稣墓”，根据当地传说，这才是“真正”耶稣的安眠之地。“耶稣墓”在当地教堂的花园里，像个小土丘，上面还立着十字架，每年都会举办祭典活动。
这里是日本一个比较著名的景点，关于“耶稣墓”，当地还流传着一个配套的传说：户来村的人相信，耶稣没有死，而是金蝉脱壳，让弟弟代为捐躯，自己只身逃到万里之外的日本，并最终决定在今天的青森十和田附近定居，后来娶了日本女子结婚生子，享年 112 岁。
“耶稣墓”听上去十分荒诞不羁，但它的出现，却是很多人通力合作的结果。
1934年，日本要建立国家公园，青森十和田成为候选地点，当地户来村村长佐佐木传次郎是个一心为村民谋福利的好同志，他担心自己的村子不被划入国立公园范围。佐佐木希望“制造”一点历史，帮助户来村增加名气，于是邀请了画家鸟谷幡山来帮忙“调查”。
鸟谷君倒是很机灵，刚到户来村，一眼就认定这里的几块石头为金字塔，这个消息很快传到了酒井胜军那里，这位酒井君是个奇人，他大肆鼓吹“日犹同源”，认为日本人和犹太人拥有共同祖先，酒井君表示：很明显，户来村有外来民族遗迹，一定是犹太人来过！
户来村有犹太人的消息不胫而走，当时日本另外一个奇人竹内巨磨闻言而至，经过一番“调查研究”后，竹内将某土丘命名为“十来冢”，并声称在祖传的“竹内文献”里找到“基督遗言”，表示存在耶稣来日终老的记载。
于是，在收了钱的画家、日犹同祖论者、民族主义者，以及一个着急开发本地旅游资源的村长的共同“研究”下，耶稣在日本青森就多了一个墓，为了给故事增加可信度，当地人还传说耶稣娶了个日本女人叫由美子（ユミ子），二人生了三个女儿。
其实，“十来冢”不是日本首次“秀操作”了，之前他们就尝试将本土文化与基督教相连接，毕竟当时的强者都有基督教背景。明治时代的日本急于脱亚入欧，摆脱中华文化文明的影响，“日犹同源论”也在这个时间出现，这个学说认为：日本绳文人就是消失在历史中的犹太十支派之一，很早之前从欧亚大陆移居日本。酒井胜军等人甚至认为，日本是世界起源，所谓“日犹同祖”还不过瘾，他们觉得日本人是犹太人的祖先。
不过，酒井胜军也是拾人牙慧，日本早在公元8世纪就想跟犹太人攀关系了。公元720年成书的《日本书纪》记载，日本圣德太子原名“厩户皇子”，据说他就是在马厩出生的，其母亲也因为有“金身”感应而怀上他。
种种迹象都表明，圣德太子的故事跟犹太传说基本一样，有历史学家认为，这种模仿是日本遣唐使在大唐接触了景教（基督教聂斯托里派）后，将基督教传说带回日本，为了歌颂圣德太子，故而将外国传说嫁接在了本国王子身上。
时至今日，仍有不少人对青森县的“耶稣墓”很感兴趣，不断前往参观。“耶稣墓”作为“去中国化”运动的一个试验品，虽然存在各种各样的问题，但它为当地带来了不少经济活力，一直受到当地人尊敬。
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