古纱縠行。
程夫人经商的背后
“先夫人僦居于纱縠行。”
——苏轼《记先夫人不发宿藏》
“先夫人”即程夫人，“僦”是租赁的意思。如我们先前所说，三苏祠的前身本是程夫人在纱縠行租下的一间宅子，用以经营丝布生意。之所以选在纱縠行，因为这里是北宋眉州最为繁华的一条“商业街”。
让我们再聊聊程夫人罢。
古时经商并非多么光彩的事，何况程夫人出身名门，更是一位女性，她为何需要经商呢？
原因其实很简单，那时苏家并不富裕。苏轼的爷爷苏序是个乐善好施的地主，从来不敛财。而苏洵长时间未能做官，又好四方游历，银钱大把往外出，只不见进来。程夫人要维系一家人的生活，又要顾全丈夫的面子，她便不能向娘家伸手，只能自力更生。好在程夫人经营有方，在苏轼很小的时候，一家人的日子已经十分宽裕了。
纱縠行里热闹多，这里汇集了四面八方的商客，自然也是城中百姓常来常往之地。苏轼从小在这里玩耍，对老家的民风民俗印象深刻。
苏轼收藏的第一块“奇石”
轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。
——苏轼《天石砚铭》
苏轼儿时健如小黄牛，整日疯玩疯跑都不觉得疲惫。小孩子爱玩的游戏，比如揉泥巴、掏鸟窝、爬树摘果子等，苏轼也非常热衷。就在一次挖泥巴的过程中，还有了意外收获，让他惊喜不已。
12岁的时候，苏轼和小伙伴们在纱縠行“凿地”，凿出一块石头，甚是奇特。苏洵试了试，发现这块石头可作砚台，便命名为“天石砚”，苏轼将其视为传家宝。
苏轼从小便对“奇石”充满好奇，这兴趣一直被保留下来。他与他的好友、大书法家米芾，都是玩石的高手，也带动了后世的玩石之风。
馈岁、别岁、守岁
苏轼笔下的眉州新年
“岁晚相与馈问为馈岁，酒食相邀呼为别岁，至除夜达旦不眠为守岁，蜀之风俗如是。”
——苏轼《寄子由》
作为当时繁华的商业街，每逢节日，纱縠行肯定是热闹非凡。而在新年前后，这种热闹也达到了顶峰。苏轼儿时乐在其中。后来他在外做官，念及老家民风民俗，思乡之情溢于言表。他常与弟弟互通诗信，共忆老家，便是从这些诗信中，我们得以一窥北宋眉州的民俗盛况。
馈岁，即临近除夕那几天，亲戚邻居之间相互赠礼，通常会赠送一些生活用品，如酒肉、衣物等，作为家用或祭祀。
礼品无定规，视自家情况而定。富人会赠送锦鲤、笼兔、锦绣等贵重物品。而穷人家也会竭其所能，做些米面糕饼。总之不可失了礼。除夕之前，眉州城中家家户户如同蚂蚁一样，搬着东西左进右出，宁愿自家过得紧一些，也要备齐赠礼，以免让人笑话。所谓“礼轻情意重”，在我国古代农耕社会中，这份人情极为重要。唯有亲戚乡邻团结和睦，一年中的农事才有丰收的把握。
别岁，大抵等同于我们今日的年夜饭。同样是临近除夕那几日，亲朋好友们围聚，凑一桌好酒好肉，辞别过去的一年，迎来新的一年。可见宋代也如今日一样，亲朋好友觥筹交错，举杯把盏辞旧迎新。苏轼的兄弟、玩伴特别多，他经历过的别岁不在少数，感受也特别深刻。
守岁，即除夕那日，一家人围炉而坐，通夜不眠，以待新年到来。
这是个欢乐的夜晚，孩子们拿着手里的压岁钱，出门围着烟花爆竹活蹦乱跳。“儿童强不睡，相守夜欢哗。”这情形，苏轼记忆深刻，可见他童年时也是这么过来的。
守岁的寓意，在于珍惜光阴，留恋逝去的岁月，对新的一年寄以美好的愿望。就如我们今日，也会在新年许愿一样。
蚕市:初春的狂欢节
忆昔与子皆童丱，年年废书走市观。市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩。
——苏轼《和子由蚕市》
二月农闲时，纱縠行会举行“蚕市”，卖些桑蚕用的器具，也有供人吃喝玩乐的。每到此时，苏轼也无心念书了，拉着弟弟溜出去玩。街上买卖人多，叽叽喳喳讨价还价，露出各式各样的表情。兄弟二人看了觉得有趣。当然也有奸商，花言巧语骗乡下人的钱，兄弟二人投去鄙薄的目光。
眉州人天性乐观，哪怕日子穷些，也要活得快乐。这里民俗淳厚，也给了苏轼幸福的童年。守岁、馈岁、别岁、蚕市，苏轼笔下此类场景颇多，思乡之余， 更有一层重要的含义：苏轼熟悉日常生活，重视民风民俗，后来也成为他的政治理念，即风俗与道德，是治国安民的基础。
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来源：东坡文化网记者 陈甜 刘寅
编辑：熊莉
审核：周华