《圆桌派》里，马未都老师曾分享过他对日韩的一个观察，大意是说，日韩人在面对社会阶层比自己高的人士时，表现出的恭敬态度和殷勤样子，就好像仆人一样。
他调侃说，哪怕面对再大的官，自己也做不出那样的姿态。
这样的观察很有意思。
在日本，有这么一个名词，叫做“社内天皇”。作为“社内天皇”的社长，路过时甚至会要求员工背过身去不许看他，至于专用的电梯之类，更不必说。
这是田小姐口中的“礼仪”吗？当然是。但是在21世纪还有这样的事，实在是一种悲哀。
我的老师也曾经讲过这样的话，大意是“诸位还好没有降生在日韩，不然你们当着我的面，少不得畏畏缩缩，和我出门也得走在后面，时刻担心有没有冒犯到我，绝不敢越雷池一步。”
熟悉吗？
这些充满了仪式感的繁文缛节，就是田小姐口中的“素质”和“礼节”，但它本质上是一种长幼尊卑，或者说得再赤裸裸一点，是一种“阶级秩序”。
中国改革开放40年，培育了一大批所谓的先富人士。先富的人，享受着改革开放的红利，却想要把改革开放的成果占为己有，甚至开始觉得自己和别人不同，高人一等了。
田小姐口中所谓的“礼节”，便因此诞生了。
他们想要通过这些所谓的“礼节”，塑造出一种新的尊卑秩序，而在这个秩序里，他们毫无疑问是这套秩序的主人。其他人，则将毫无疑问沦为被秩序支配的人。
而最可怕的是，一旦秩序形成，任何胆敢挑战这些秩序的人，都将在“道德”上沦为有瑕疵的人。
好一派“自我奴役”的美景。
有田小姐这样看法的人，在先富人士中，绝不是少数。他们或许没有想那么多，只是单纯想要模仿阔气的做派。但这些行为，即便是无心，也将创造出一套所谓的新秩序。
而我们要做的，绝不是学习这样的所谓礼节，把自己嵌入尊卑的阶级序列里面，在方方面面向财富权力和他们的代言人磕头叩首。
至少，我们都还是社会主义事业的接班人，暂时也还是社会主义国家的主人。
如果王石的父亲王辉，和前岳父王宁知道，竟然有这么一群所谓先富起来的人，想要在他和战友们流血牺牲打造的新世界里，复辟旧体制，不知道是该哭还是该笑呢？
至于田小姐，容我给您提个醒，让您先富是为了带动后富，可不是为了让您看不起后富，也不是为了让您把自己和后富区别开，更不是为了让您消灭后富。
即便您真的这么想了，“闷声发大财”的道理，可也该懂不是？
太阳底下，还真是没有新鲜事。
ps.即便是想要复辟或创造礼仪与秩序，用“哈利波特式”来形容建筑，也实在令人发笑。