刚刚看到大衣哥做理疗被喷忘本的一篇文章，
那么是什么是本？作为农民来讲，
大衣哥不管现在生活境遇如何改变，
他的身份都是农民——这就是很多人心目中的所谓“本”。
如果忘本，是以这样的标准去衡量的话，
往上数三代，恐怕许多人都忘了本。
一个人选择以什么样方式的去生活是他的基本权利。
朱之文因为星光大道一赛成名后，
固有的生活方式因他的成名多多少少而发生了改变。
但大衣哥并没有离开农村，因为他习惯了鸡鸣犬吠的农家生活。
这本来只是个人的生活态度，但却被媒体拿来大做文章。
赞扬大衣哥红了仍不忘本，大衣哥节俭朴素等等文章经常可以看到。
其实这不过是大衣哥选择的一种生活方式。
而我们，太喜欢将很多名人的事情上纲上线，
以群众强大的舆论力量，去评论并干涉他人的生活。
这是国人的陋习。
1，大衣哥的爆红带来的暴富，让太多人不平衡。
大衣哥作为一个农民，除了唱歌好，他似乎无异于身边的其他农民。
然而正因为唱歌好，他拿下了星光大道月赛冠军，
2011年12月19日，参加《星光大道》年度总决赛，获第五名。
2012年登上中央电视台龙年春节联欢晚会演唱节目《我要回家》。
朱之文参加完春晚后，火遍全国，
人红是非多，任谁也逃不过这条定律。
尤其是像朱之文这样人到中年命运突然发生逆转的农民。
他的红，让很多人看到了希望，但同时，也让很多人产生了仇视。
只不过，这种仇视被贴上了“公知”的标签。
红了不应该忘本，红了就有钱了，
应该支持家乡建设等等言论不绝于耳…………
更爆出大衣哥被乡里乡亲借钱不还的新闻。
凡此种种，究其根源，均是社会丑态而已。
朱之文作为个体来讲，他的爆红是个人奋斗的结果。
与乡里乡亲并无因果关系，
他是凭借自己对音乐的爱好和学习赢得了最终的成功，
他成功之后，如何安排自己的财富更与任何人没有关系。
做个理疗又有什么过错？城市人做得，农民做不得？
那些藏在手机屏幕后面的喷子们，
大有阿Q口中“和尚摸得，凭啥我摸不得”的羡慕嫉妒恨，
在一片吐槽声后，不过是皮袍下的“小”而已。
恨人穷以及贫富心态，扭曲了部分人的是非观，
让他们以公知的身份，兼以键盘侠的便利条件“仗义执言”，
其背后隐藏的不过是内心极不平衡的“凭什么他比我强”的心态而已。
2，阶层划分意识从来都没有消亡。
乔治向来以为，只要贫富差距存在，阶级就会存在。
朱之文虽然成功了、有钱了，但从社会地位上来讲，
他所代表的依然是草根，他无法与上流社会站到一起。
大衣哥朱之文的处境总让我想起《绿皮书》里的故事情节，
如同黑人唐一样，大衣哥成名后既无法融入娱乐圈的上流社会，
但他回到农村却发现已不受原来的乡里乡亲的欢迎，
他的成功，对于他们来说，已成为跟他们不一样的异类，
这是朱之文的尴尬，也是贫富差距所引起的社会矛盾。
朱之文被上纲上线、被道德绑架，不捐款就不对等等言论，
皆因他被划入了”农民“这一阶层里，
纵使你朱之文有钱了你仍然是农民，
作为农民你就应该像农民一样朴实，过俭朴的日子，
像平日里借农具一样借出你自己努力赚来的钱，
这样朱之文才是一个合格的农民。
而其实朱之文是通过歌手这一身份获得了财富，
但社会认可的不是他歌手的身份，他的身份依然是农民。
而朱之文要想罢脱这种由身份带来的约束，他需要取得更大的成就。
但这对朱之文来说几乎不可能。
就如同发哥本来是农民，但因为在电影方面的成就很大，
很多人都忘记他是农民一样。
而俭朴也不过是发哥的一种生活态度。
捐与不捐，本无可厚非。
在宣扬奉献精神时，我们太多的人喜欢双标。
在贫富观念上来讲，太多的人一边期盼自己成为有钱人，
而一边又仇视着成为有钱人的人。
这是长期以来贫富差距所形成的扭曲心态。
大衣哥被喷并不奇怪，生活中有太多的人，
见不得别人比自己好。
大衣哥如果像周润发、王宝强一样成为影帝，
人们便能认可他的行为包括生活方式，
而现在的大衣哥，其成就不足以让他成为一个真正的歌手，
他依然还是个农民，换而言之，他无法成为强者，
也因此，他无法为自己自由的生活方式代言。
草根的逆袭之路，依旧很难！