700年历史，黄氏分派始祖黄滔的祠堂，省级文物，福建莆田黄滔祠

黄滔祠，位于福建省莆田市荔城区东里巷，东黄巷，亦称"东里巷"，地属莆田市英龙社区;出英惠巷即达北大中路。宋时尚为城外，明初兴化府扩城后，划入府城之东北角处"拱辰门"附近，巷道长达800余米，住户一姓"黄"，俗名"东黄"，这里是莆田城内唯一的一姓氏族聚居之地。

黄滔祠始建于元大德八年（1304）为纪念黄滔而建，明倭乱后重建。坐北向南，占地面积423.18平方米。由祠门、正厅、下厅组成，正厅面阔五间，进深二间，穿斗式木构架，歇山顶。大门上持着"东里黄氏大宗祠"匾额，左右两边对联分别为:雄藩息烽火，名士集南州，规正许功，闽海一时称乐土;延福世书香，甲族开东里，文章初祖，莆阳千载仰高贤。门内墙嵌有"品树连阴图记"石刻。正厅悬挂有"文章初祖"匾额。 莆田东里始祖黄滔(840--911)，字文江，唐末五代时著名文学家、诗人，号称八闽文章初祖、诗坛盟主。所著有《黄御史集》传世。祠中保存明正统十二年（1447）石碑1通，祠门右壁上存有收集的“状元及第”、“济美联芳”、“冬官旧第”、“天马来青”、“文笔钟灵”、“父子名贤”、“理学名臣”等明代石额。祀黄滔。黄滔是晚唐文学家，对王审知治闽有规正之功。原存祠中的“东里黄氏思敬堂功赏记”、“黄氏族祠思敬堂记”、“侍郎公送祭田文卷”明代碑刻和“敬恩”、“登瀛阁”等石刻，于“文革”期间失落。黄滔祠2009年公布为福建省文物保护单位。

黄滔出身贫寒，志向远大。他青少年时代在家乡的东峰书堂(今广化寺旁)苦学，唐咸通十三年(872)北上长安求取功名，由于无人引荐屡试不第，直到唐乾宁二年(895)才考中进士。其时藩镇割据，政局动荡，朝廷无暇授官，及至唐光化二年(899)，黄滔才被授予"四门博士"的闲职。一年后，宦官刘季述作乱，黄滔避乱回闽。

唐天复元年(901)起，黄滔应主持闽政的王审知征聘并得到重用，官至监察御史里行、威武军节度推官，历时八年。他长期辅佐王审知治理闽地，使这一方土地成为唐季乱世间较为安定的区域。其时北方战乱，中原名士李洵、韩偓等人纷纷来闽依附王审知，黄滔应命与文士以礼相待、和诗论文，使闽地文风大振，他还把闽人自唐高祖武德至昭宗天枯近300年间写下的诗作辑录为《泉山秀句集》三十卷，这是福建的第一部诗歌总集，可惜散佚于乱世。黄滔晚年离福州回莆定居。

黄滔具有多方面的文学才能。前人评价其文章"赡蔚有典则，策扶教化"(洪迈《黄御史集》序)，唐天复二年(902)，王审知修筑福州城，在灵山塑北方毗沙门天王像镇守城池，命黄滔撰《灵山塑北方毗沙门天王碑》，碑文长达2000多字，骈散间行，气韵生动，神采飞扬，堪称碑记中的珍品。洪迈称其诗"清淳丰润，若与人对语，和气郁郁，有贞元、长庆风概";南宋诗人杨万里则言:"诗至唐而盛，至晚唐而工"，"御史公之诗尤奇"。所谓"有贞元、长庆风概"，是指黄滔的诗风与白居易、刘禹锡为代表的现实主义的中唐诗风相近。所谓"御史公之诗尤奇"，指的是黄滔的诗与时人相比出类拔萃。《全唐诗》收黄滔诗3卷近200首。黄滔的辞赋也很有名，前人称其赋"雄新隽永"，誉为"一时绝调"。

黄滔祠堂的荣耀不仅仅属于黄滔，也属于他的子孙。据统计，黄滔故居蕃衍出的后裔，仅仅留在故乡的子孙，就有进士94人，其中包括状元1人，解元出身的14人。品树虽然消失了，但东里黄氏一族仍然蓬勃兴旺。黄滔的后裔不仅人丁兴旺，而且科甲蝉联，世代簪缨，成为闽中最为显赫的文化大族。这种现象，用明代国立大学校长李时勉的话是，神僧之言，既是又不是，黄氏祖先有德，故神僧有所示;黄氏的子孙秉承祖德，故能繁荣昌盛。