殉葬也就算了 活人灌入水银陪葬真是汗颜殉葬是一种古老的习俗，早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。到了 奴隶社会，奴隶作为会说话的工具，也被杀死或活埋，用来殉葬，让他们在“ 阴间”继续为主人效力。而之后的活人殉葬更是极为残忍，皇帝驾崩后，由妃子殉葬的制度早在汉初时期就被废除了，但打明太祖起的时候又被恢复了，其实殉葬制度随统治者的变化而时启时废，比如朱元璋就曾处死了四十六个妃子给他殉葬，而朱棣死之后，也有活人殉葬。秦汉时期这个情况就更少出现了，多半用兵俑代替。
当时盗墓者掘开晋幽公的陵墓，见其内有百余具殉葬者，横相枕藉，尸体未腐，除一男子之外，全部是女子，这些殉葬者或坐或卧，甚至还有站立者，衣服肤色不异活人。《史记· 晋世家》记载：“幽公淫妇人，夜窃出邑中， 盗杀幽公。”即晋幽公是在出宫与女人鬼混而被盗贼宰掉的。幽公属于非正常死亡，但他的陵墓中仍有这么多殉葬者，可想而知，其他正常死亡的国君，陵墓中的殉葬者数量更多。
春秋之后，人殉的作法已不多见，基本上改用木制或泥制人形偶像殉葬。战国时的秦国就曾在公元前384年正式下令废止人殉。但是到了公元前221年秦统一六国后，却再次发生了大规模骇人听闻的生殉事件。秦始皇过于祈求长生不老，不仅派数千童男童女出海求仙，还花十多年的时间给自己修建规模巨大的陵墓，死后要全部妃子宫女陪葬，数量多的吓人。
17世纪明代而起的，满洲贵族入关前仍实行人祭、人殉制。清朝摄政王多尔衮的生母大妃纳喇氏，就是在1626年，清太祖努尔哈赤死后与另外两名庶妃一起被逼殉而死去的。但入关统治全国后，这种做法即被废除。严格地说，自明英宗以后中国就不再有帝王用妃妾殉葬的制度。
人活葬也就算了，更甚的是将孩子灌注水银拿去陪葬。在孩子生前就给灌入水银，那么为什么要选择孩童呢？据说是因为佛教传入中国时，观音菩萨无论何时身边都跟着两个金童玉女。而佛教相信人生轮回，因果报应，若有男童女童的护驾，一是死时有灵气护驾，二是轮回时有善缘托福。特别是生前作恶多端的人，怕死后招人复仇，就会找小孩陪葬。其实到了现代，很明显这是没有科学依据的。还有就是为了保持嫔妃的容貌，让她们喝下安眠药水，再在她们头上敲一个小洞灌入水银，再缝上，之后她们便没有醒过来，考古挖掘出来的都是一具一具白骨，何来永保容颜之说？古人也是很愚昧。