话说，对古代的认知，我们很多时候都是从挖掘到的古文物或者保留下来的古书籍里去了解。那么如果从土地里挖掘出了超出我们一般常识理解的东西，那会是怎么样的一个局面？
1869年10月16日，在纽约州卡迪夫城镇，威廉·纽维尔的农场里，两名工人，吉迪恩·埃蒙斯和亨利·尼科尔斯正在挖掘一口井。但对比于发现活水的兴奋，他们却发现了不寻常，更加震撼的东西：一个足足有10英尺4.5英寸（3.16米）高的巨人。
（保存在国会图书馆的照片）
威廉迅速宣布这是一项重大的发现，随着消息的不胫而走，很快，越来越多的人前来这个人烟稀少的农场，就是为了看一看这不可思议的“石巨人”。
聪明的威廉在巨人旁边搭建了一个帐篷，向想看巨人的群众收取25美分的费用。仅仅两天后，他将价格提高到50美分，但这个价格依然没有阻挡住好奇的人们。
同时，这个巨人的出现引来很多考古学家和生物学家等各个领域，还有教会的人关注，因为这个巨人看上去不是普通的巨人，它身上有很多细节，例如指甲，鼻孔和喉结，清晰可见的肋骨，还有清晰的肌肉线条，甚至有遍布全身的毛孔。
躺在土地里，右手似乎握着肚子，尽管面部表情平静，但四肢扭曲得像是在和死亡作斗争，庄严的气氛弥漫周围。
前来观看的多个领域的学者们将巨人完全的挖掘出来进行研究，当时部分地质学家注意到没有充分的理由在发现巨人的地点处挖井，这里的土壤深处绝对不会有水源，这一个举动相当可疑。
而时任纽约州地质学家詹姆斯·霍尔教授则大力支持这个“石巨人”雕像，他甚至将其称为“我们国家迄今发现的最杰出的物体”！
同时，当时耶鲁大学的古生物学家奥特尼尔·马什对这尊雕像进行了检查，指出它是由可溶性石膏制成的，如果它被埋在土地里多个世纪，表面上不可能会有这么清晰的纹路。
（奥特尼尔·马什）
代表着科学的一派难以定断巨人的真实性，但神学家和传教士也为它的真实性进行了辩护，因为巨人表现出来的外在特征就像一个真实的人被石化一般。
同时根据《圣经》里创世记6章4节里的经文表示：“那时，地球上有巨人。”因此教派的人认为这是当时《圣经》里所描述的“巨人”。
正是各种真真假假的言论，反而造就了这个巨人的存在更是如火一般的蔓延。这个巨人被媒体冠以“卡迪夫巨人”的称号传播到全国各地。
人们不惜千里前来，就是为了一睹这个巨人的真容。当时排队的长龙甚至望不到尽头，以致于农场的主人威廉要在农场外树立一个牌匾，让前来的人们静心等待。
一些商人从中看到巨大的商机，因此以大卫·汉纳姆为首的一个商人组织以23,000美元（相当于2019年的465,000美元）的价格从威廉手上买下巨人的部分拥有权，然后将其转移到其他地方展出。
很快，巨人的存在吸引了当时知名的马戏团经纪人，巴纳姆的注意，他提出以50,000美元的价格试图买下卡迪夫巨人的全部拥有权。
但是这个交易被拒绝后，巴纳姆聘请了一位雕塑家秘密地依照巨人的形状建模，并且制作了巨人的复制品进行巡回演出。
（巴纳姆）
巴纳姆声称自己的巨人才是正品，卡迪夫巨人是复制品，同时由于两个版本的出现引发媒体的大肆报道，在短短几个月里，美国不同地区出现众多不同的“巨人”版本。
（“巨人”的不同版本）
由于这个影响，大卫联同其他商人起诉巴纳姆，这个案件一下子弄得满城风雨。不过这个时候，一位名叫乔治·赫尔的商人跳了出来，宣称其实两个巨人，乃至于其他出现的巨人都是假的。
乔治没有说谎，那是因为，“卡迪夫巨人”确实是假的，这个巨人是他精心策划的一个“骗局”，那么很自然的，巴纳姆手上复制的卡迪夫巨人，也是假的。
而这一切，都是源于乔治的一次遭遇。1867年，作为一家在纽约州小小雪茄销售店的拥有者，他前往爱荷华州的阿克利城镇开发业务。
在那里，他遇到了一位旅行的卫理公会复兴主义传教士牧师，两人就《圣经》里创世记6章4节里的经文：“那时，地球上有巨人”进行了长时间的讨论。
虽然当时已经进入了工业革命年代，但是对神灵等的信仰依然在当时美国社会里占据着中坚的位置。作为无神论者的乔治难以相信教派的人如此的执着于《圣经》里面的字面意义，即里面写有“巨人”，他们就深信当时真的存在巨人。
（乔治·赫尔）
当天晚上回到旅馆的乔治躺在床上，沉思着是否有可能通过制造一个石巨人的骗局来欺骗教派的人，如果安排得当，骗局将使他从中发一笔小财，并以这个结果对教派所谓的信仰产生打击。
于是乎，在多地物色适合的物品后，他前往爱荷华州的道奇堡城镇，雇佣了一些人购买了一块3.2米高的石膏块，并且谎称这是用以雕刻林肯形象的纪念碑隐瞒真实的用途。然后他将石膏块运到芝加哥，在那里他雇佣了德国石匠爱德华·伯格哈特将其雕刻成一个男人的形象，并要求爱德华发誓要为自己此次的行为保密。
然后乔治以硫酸浸入雕像外部，使表面看起来老化，有腐蚀的迹象，并且以大头针穿刺雕像表面，营造毛孔的假象。
1868年11月的一个寒冷的晚上，他将这个经过雕刻的“巨人”通过铁路秘密运到表弟威廉·纽维尔的农场里埋下，并且和威廉达成交易和保密协议，而乔治为了布这个骗局，足足花费了将近3000美元。
之后乔治返回纽约州继续经营自己的生意，将近一年过去了，1869年10月16日，威廉按照乔治的意思雇佣一对毫不知情的工人到自己农场里挖掘水井，使策划了两年的计划“浮出水面”。随着两名工人惊呼：“有古老的印第安人埋在这里”，“巨人”的消息也就很快的传播开去，在各种舆论和学术争论的碰撞下，演变成乔治希望看到的局面。
到1870年初，“卡迪夫巨人”已经从一种令人痴迷的存在变成了一种代表“愚昧”和“讽刺”意味的存在。但此时仍然有很多人为之辩护，直到1870年2月，包括乔治，还有爱德华等人将所有的证据拿出来后，这场闹剧才最终结束。
（记录当时人们观看巨人的画像）
然而，即使在骗局被揭露之后，也有一些人想亲自看一下“卡迪夫巨人”。这个雕像在1870年之后长年的躺在农场的某个角落里，并于1901年在泛美博览会上展出，但并没有引起很大的关注。
之后“卡迪夫巨人”卖给了爱荷华州的一家出版社的老板，小加德纳·考尔斯，用作装饰自己的地下室。1947年，他将巨人卖给了纽约库珀斯敦的农民博物馆。
直到今天，这个博物馆依然会定期的对外开放，而曾经轰动一时的“巨人”，安静的躺在那里，为前来参观的人诉说着当年那个恶作剧，那个用两年时间精心安排，有关科学和教派信仰之间关系的“骗局”。