一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；一个人，应该活出自己并且干净。也许有短暂的迷茫和彷徨，但一定有属于自己的精彩！用师傅的话：“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”
当我们拒绝学习，又渴望成长，生活在矛盾中，将让自己活在痛苦中不能自拔。当我们喜欢接受新鲜事情，尝试着每天进步一点点，不断学习、不断进步，哪怕是微不足道的一点点，终有一天你会明白生活的真谛。
改变是痛苦而寂寞，同时迎着冷眼与嘲笑。生活就是这样，当你的思想想朝着好的方面前进的时候，身边总会有诧异的眼神在质疑你的行为，这怎么可能呢？因为有很多时候连自己都不敢相信能完成。通过两年的戒烟行为和不间隙的运动锻炼让自己把20年的烟给戒了并把体重降下来，才发现一切皆有可能。对自己狠一点，短暂的痛苦，是为了长久身体健康。
身体永远只有自己知道好与坏，不要把拼命工作当做一种借口而忽略它。追求理想的生活是没有问题，但一定要恰到而止。透支身体来换取荣华富贵不要也罢，这一定不是我们亲人所需要的。
生活在别处，活在当下，心灵就要处于一个至高的境界。建设自己的心灵品质不是一句空话，而必须践行它，才能有效果。心灵品质的高低取决于我们的态度和修行。一个人，不管以前经历过什么，有多坏，一旦被圣贤文化所吸引一定会放下迷茫的自己，做改变、做调整。
我们都不是圣人，都存在不同程度的缺点，但态度截然不同，呈现不同的结果。比如：老子天下第一“傲”性实足，却不知一山更比一山高，自己只是井底之蛙。如：虚荣心实足，表里不如一。这是一种社会普遍现象，我们都喜欢听好的，喜欢得到别人的认可，过分表现，过于追求那种虚荣的过程，而忽略了我们艰苦奋斗的苦衷。有一句话说的好：“你在过着灯红酒绿的生活，父母在家啃着馒头过着日子。”
生活在别处，不要急于求成，久病乱投医。有一种说法：“病入膏肓，神仙也救不了。”敖迈、嚣张是一种病态。病的深度不同，造就我们看待事物，处理事情的态度不同，最后结果不同。
敖迈、嚣张是当今社会一种普通现象。有时候，我们伪装坚强，把自己包裹起来形成一道看似坚强的墙。向外界宣告，我们练就刀枪不入的本领，武功盖世。
敖迈、嚣张的良药是谦。谦让是中华传统美德，是中华五千年传承下来的一种优良作风。谦让，不是懦弱和退让，是一种包容态度。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。阳明先生说：“与其成为数顷之无源的塘水，倒不如成为数尺有源的井水，如此才能生机无限。”
人就是这样，固执和执着活着。当你的酒馆对全世界打了洋，子弹在心头上了膛，请告诉我今后将如何扛。上帝相对每个人是公平，关上一扇门，也打开一扇窗。没有过不同的坎，只有走不完的路。生活的态度，对于我们任何人不是写在脸上的沧桑，而是经历过岁月洗礼后的那份从容和担当。
生活在别处，我们找寻很久的影子，它是模糊不清。也是一直以来渴望得到那种幸福的模样。
俗话说：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”先立志，让生活有目标和希望。就像黄家驹海阔天空歌曲中唱到：“怀着冷却的心窝飘远方，风雨里追赶雾里分不清影踪，天空海阔你与我可会变谁没在变，原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒。。。。。。”
人是理性与感性动物。人有思想和识别能力。成功必须专注过程，而非结果。过份追求结果一定是痛苦而不快乐的。生活就是这样，通过行为作用与反作用，你对生活态度越阳光，回馈的一定是暖阳温暖整个心田。反之，你对生活态度失去希望，黯淡无色，回馈一定是冬日里寒冷万千。
我们都不是圣人，孰能无过。我们只是在学习圣人的行为标准，让自己足够优秀，让自己能够去承担更多的责任。传承圣贤文化一定能帮助自己从身心得到全新提高。
一首光辉岁月结束文章：“钟声敲响归家的讯号，在他生命里，仿佛带点唏嘘，黑色肌肤给他的意义，是一生奉献，肤色斗争中，年月把拥有变做失去，疲倦的双眼带着期望，今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来。。。。。。“