明朝中后期，是我国资本主义萌芽发展阶段、硕联村地处粤东格江中游，在闽粤精水陆交通要道上为粤东粮食、木村、茶叶资器等商品集聚地，逐发展成粤东的著名商埠。
这里商贾云集，商铺林立，不断有外来商人在此聚，他们与中原民众一样，信仰财神赵公居。
工商业的发展造就了一批股实人家，俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅。
《中国大百科全书宗教》上说:赵玄坛相传为终南山人。
秦时避乱，隐居终南山精修得道，能驱雷役电，这时期，一些经商大户人家开除瘟剪疟，去病很灾，买卖求财，使之宜利。
始联合摆一头猪或羊供奉财神，以祈求生意兴隆，合家平安。
硕联村工商业的发展逐步吸引了不同族姓的人家来此聚居，一些先富起来的村民通过摆猪羊供奉财神赵公明来调和不同族姓的关系。
敦睦邻里民间传说中赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行和美处事、善于隐讳，集众多美德于一身，后人将赵公明敬为财神。
硕联村先富起来的村民(商人)因对财神的景仰，逐步形成了聚财有道，爱民、仗义济困的财富文化心理。
通过摆猪羊聚集乡里人家共商经营大计，并在摆猪羊完毕后，将猪肉、羊肉分发给困难人家。
到了清代乾隆年间，硕联村建起了赵元帅宫和关帝庙，一年一度的摆猪羊就在赵元帅宫前举行，由原来几户合摆全猪全羊发展到一户摆一猪一羊。
随着住户增加，并形成:十个小自然村落，其中的下十社( 十个自然村)村民主要从事经商和手工业，村里为了减轻村民负担，杜绝过度攀比和浪费，规定下十社按顺序轮流举行摆猪羊奉仪式，当年轮到的一社叫作“着当年”。
“着当年”的一社要在村前搭起一座宽敞的“神厂”，供奉赵元帅等神像，供村民祭拜。
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