樟木箱你家里还有伐？即使没有，上海人多数也都听老一辈讲过“樟木箱的故事”。对于当年的小孩子来说，樟木箱真是一个又高贵又神秘的存在。箱子里的东西都是“不能随便碰的”，箱子如果上了锁的话，钥匙是大人带着的，小孩子拿不到。碰巧能有机会对箱子里面窥探一眼，都是令人回味的事。箱子里不只是放贵重的衣服、书信、有纪念意义的照片等等，有时候长辈还在里面藏着零食，留给小辈吃，体现着无限的爱。
曾是姑娘们必备的嫁妆
提起樟木箱，老一辈的人都不会陌生。樟木箱曾是姑娘们出嫁必备的嫁妆。古时，家里的女孩子到一定年纪，父母就会买来木板，请木匠师傅做成樟木箱，先不上油漆，等女孩找好对象，确定婚期，才把那白坯的木箱子重新打磨上漆。
大户人家喜添千金，就会在卧室厢房外种上一棵樟树，待女儿成年出嫁时，那树也跟着粗壮，做箱子正合适。在周庄沈万山的沈厅外就栽种着一棵百年树龄的香樟树。
这一习俗主要盛行于江浙、上海、东北等地。长辈会说，樟树做的箱子好处很多，放在里面的东西不会发霉不会蚀虫，防蛀防潮，有一股特殊香气，而且气派。普通人家的樟木箱都是光面不雕花的，大户人家才会请人将木箱精雕细琢。女方在出嫁那天将箱子与嫁妆一起运送，与迎亲、送亲队伍浩浩荡荡地出发。
除了出嫁必备，樟木箱最适合放一些贵重的衣物、文房书卷。羊毛、羊绒、丝绸、羽绒等高档衣物放入樟木箱中保存，来年不会出现虫蛀；收藏的邮票、字画、书籍等亦放入其中，还有需要小心保存的地契与银票等。
古樟树
什么是樟木
樟木，是清代以来最多的优质硬木，但是，樟木究竟有些什么样的树种，至今说法很不一样。
《古玩指南》中樟木一节说：”凡木之红色者均可谓之为樟木”，但接着又说：“唯世俗之所谓樟木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也。”并指出这种樟木产自云南，“北京现存之樟木器物以明代者为贵，俗谓之老樟木，盖明代制器均取樟木之最精英者，疵劣不材绝不使用。”
明代是否已采用樟木，说法至今不一致，不过有一种观点认为：樟木自古到今，一直没有专指是某一树种，不同历史时期，不同地区对樟木都有不同的认识。所谓樟木箱，恐怕一开始与某一树种没有多大关系，是明清以来对在一定时期内出现的呈红色的硬木优质樟木箱的统称。
沉淀历史的樟木箱
樟木箱虽不好说是老上海生活的代表，但是讲到上个世纪的上海、讲到石库门房子、讲到弄堂，那满是烟火气、热闹喧嚣的生活场景里，总少不掉一只仿佛装着一个家庭、甚至家族几十年间起起伏伏的故事的樟木箱。
铺了镂空台布的樟木箱就成了桌子或者茶几
王安忆在小说《长恨歌》里写道：“王琦瑶家的前客堂里，大都有着一套半套的红木家具。堂屋里的光线有点暗沉沉，太阳在窗台上画圈圈，就是进不来。三扇镜的梳妆桌上，粉缸里粉总像是受了潮……樟木箱上的铜锁银亮的，常开常关的样子。收音机是供听评弹，越剧，还有股票行情的，波段都有些难调，丝丝拉拉地响。”
樟木箱在上海人的生活背景里，不声不响，没它不行。
在以老上海为背景的影视作品里也经常可以看到它的身影。
电影《梅兰芳》
樟木箱的木雕
樟木箱上雕刻的图案都有着美好的寓意，如百子图，祝愿着新人成家后能够喜得儿女，开枝散叶，百子千孙，绵延万代；还有龙凤呈祥，百鸟朝凤等都有美好的寓意。
分色五雀图
龙凤戏珠
白鸟朝风
八仙过海
和和美美
晚清樟木箱
民国时期六面全独板香樟木画箱
说到樟木箱的价值，明清家具一直受到藏家们的热捧，就连曾十分低调、只藏在角落的樟木箱也走到了人们的视线里。2010年南京正大春拍上，一件海外回流的樟木箱以近十万的价格拍出，远远超过了最高预估价。同年秋，香港佳士得拍出的一件清十八世纪御制樟木九龙纹衣箱，以206万港元高价成交，成为史上最贵的樟木箱。
上海木雕工艺始于明清
上海是我国木雕工艺品重点产区之一。在一只1976年由国营上海雕刻品六厂出品的樟木箱上可以看到，钥匙和锁完好无损，两个箱子的“为人民服务”的使用说明依然保存。
右侧有上海雕刻品六厂的图章
上海木雕工艺品按所用材料分为白木、红木和黄杨木雕三大类。白木雕刻工艺源于浙江东阳、金华一带，明清期间传入上海。产品以神像、佛像、庙宇和民宅建筑装饰和陈设为主，以后逐渐发展到木雕家具。
明末五面雕花樟木箱
20世纪初，上海已是中国木雕品出口的集散地之一。这时位于斜桥的贫儿院和土山湾孤儿院的工艺院都设有木器、木雕工场，制作木雕圣像和西式雕花家具。工艺院除收容孤儿学艺外，还招揽浙江东阳、金华一带木雕艺人从艺。
民国12年（1923年），在工艺院学艺的李鸿福与其兄合办双鸿泰木雕古玩店，营业颇佳。民国13年，王盛记雕刻木器号开业。至民国25年上海白木雕刻业已有30多家，从业人员400余人。主要产品有雕花的大餐台、大插屏和樟木箱等，题材以花鸟、山水和古装人物为主。
抗日战争胜利后，英美等外国商人及海员、水手等来到上海，对雕刻精致的樟木箱、啤酒橱和火炉凳等产品竞相争购，当时外白渡桥以北的大名路一带成了白木雕刻品的集散地，营业一度恢复起来，从业人员最多时达600多人。
1951年
曾于1920年代在土山湾孤儿院工艺院学艺的李森茂，和志同道合的26位白木雕刻的手艺人，在虹口南浔路284弄17号自发组织木器雕刻生产小组，专为南京路徐海记和大名路原利木器商店加工白木雕刻制品。
1956年
他们在此基础上，成立上海第一木器雕刻生产合作社，人员增至43人。同年成立的还有上海第三十九木器生产合作社。
1958年
两社分别转为地方国营上海木器雕刻一厂和地方国营金星木器厂。
1966年
老字号王盛记木器厂和金星木器厂分别于1963年和1965年，从上海市竹木用品工业公司划归上海市工艺美术工业公司，并于1966年分别改名为上海艺术品雕刻五厂和上海艺术品雕刻六厂。这期间上海白木雕业主要品种仍为雕刻樟木箱和啤酒橱，从业人员320人，1966年产值89万元。
1980年代初
由于大批知识青年返沪，结婚户增多，樟木箱需求量增加，上海艺术品雕刻六厂采用阴刻工艺生产的樟木箱应市，花纹图案简洁，生产效率高，属普及型产品，1981年生产1.65万只，年产值83.2万元。
辗转40年，终回故里
当年，从上海出发的知青中一些人的行李里就有樟木箱，对他们来说，这不只是用来装东西，还有意味着家人的陪伴、家乡的味道，每个人都有自己的一段“樟木箱的故事”。
这是一位离开上海四十几年的知青的故事。1965年，他的家里正筹备姐姐的嫁妆，父亲特地购买了两大一小三只樟木箱。两只大的樟木箱随姐姐的出嫁，一只小的樟木箱一直摆在家里的被柜上。
（网络图片）
远看这只樟木箱，通体呈金黄色，木纹淡雅舒缓，有金属的地方都闪着光亮；走近它，才发觉它的工艺是那么考究，接榫处紧密扎实，箱盖间严丝合缝，用手轻轻抚摸，别样的光滑与细腻；打开箱子，一股浓郁的樟木香味迎面扑来，里面摆放着父亲的西装与母亲的呢子大衣。这只樟木箱一直是属于家中名贵服饰的收藏地。
1968年底时，因为过了春节他马上要离开上海去延边插队落户了。母亲整理行装时拿出八十元钱，他则抽出四十元摆在桌子上，只拿了四十元。他知道当时家中每月入不敷出，日子过得艰难。母亲要把四十元钱塞给他，他坚决不要。
为了给他换个结实的箱子，母亲把家里的樟木箱腾空，他一开始不能接受，母亲说：“你要跑到塞北边疆这么远的地方，应该要有一件像样的东西跟在自己身边，权当是个纪念。这一去千里万里的，不晓得还能不能回来？叫你拿只旧箱子讲不过去的。”
走的那天，意识到母亲在他背后啜泣，他不敢回头正视母亲，只低声说了一句：“姆妈，你放心好了。”母亲的啜泣变成了痛哭。
有一次他生病，向家里求助，母亲马上寄了白糖，并且写信说：“你还没发现在樟木箱底部有个白布小口袋吧？是用胶布粘着的，里面有四十元钱，给你应急的。你拿出来花吧，身体要紧，这时候千万别省钱！”他打开樟木箱，看到在箱子底部，贴着一个小布袋，里面有母亲准备的“应急钱”——叠在一起的四张挺括的十元人民币。
当他退休后才回到上海时，历经“磨难”的樟木箱，被烟熏过，被水泡过，乌里墨赤的几乎失去了原有的色彩，所有的金属配件一律生锈发黑。从黄浦江上海滩到生产队朝阳村；从敬信乡到珲春镇；从州府延吉到省城长春；从江西南昌到广东珠海；最后从杭州西湖终于返回到上海故里。樟木箱跟随他，历经了十二个省市行程两万多里路。
樟木箱与他在异乡客地辗转了四十年，回来时遗憾的是母亲早已不在人世，她最终没能亲眼目睹身在千里万里远的儿子和那只犹如“陪嫁”一般的樟木箱，他们平安归来。
修一只箱子比买新的难得多
上海蒋阿姨家里有只80岁的樟木箱，是她和母亲两代人的结婚嫁妆。当年是外婆留给她妈妈的嫁妆，然后蒋阿姨出嫁时，妈妈又留给了她。如今这只樟木箱旧了，配件也大多坏了，但蒋阿姨舍不得扔掉，想找人修一修，“箱子里面装着太多的回忆和感情”。找了很多厂家和商店，结果都被回绝了。
家具厂商认为不好修，一来修完还是会掉漆，再则配件根本配不到。最后，有一家位于青浦的家具厂，在看了樟木箱，听了蒋阿婆家的故事后，老板把活接了下来。
三天功夫樟木箱修好了，恢复了原来的模样，看上去不再陈旧，配件也全都换了新的，可以正常使用。家具厂工人介绍了修复过程：“把铰链、铜件都全部换过，上面的油漆也修过了，修旧如旧，希望蒋阿姨一家能对这个箱子满意，再把80年的情感延续下去。”
（部分参考：《知青故事：樟木箱伴我五十载》）
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