文/花开无田图/网络图片
作为三国时期曹魏和蜀汉的代表人物，曹操与诸葛亮的名号可谓是无人不晓无人不知。
而曹操更是能够集聚贤良，手下谋士武将不胜枚举，武将中八虎骑：曹仁、曹洪、曹纯、夏侯惇、夏侯渊、曹真、曹休、夏侯尚；五子良将于禁、张颌、张辽、乐进、徐晃以及宛城之战中为了救其而竭力战死的典韦，而谋士中更是璀璨云集，北方之众几乎都归于其下，荀攸、荀彧、贾诩、戏志才、郭嘉，不同于《三国演义》中尊刘贬曹的观点，我们甚至于可以从曹孟德的诗歌《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”，来看到他对人才的希冀，而他能够依靠任用贤能，更是挟天子以令诸侯，灭袁绍，赢得官渡之战，进而统一中国北方，岂非人杰乎？
对此作为他的竞争对手，诸葛亮也并不讳言，在其所作的《后出师表》中更是直言其“曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴……”这可以说是至高的评价了，能够被智谋无上的诸葛丞相如此评价，以其用兵如孙武，吴起相比较，这就是来自竞争对手最大的赞许。而诸葛亮对于用人与佐助刘备，以“卑鄙之身”，起于陇亩，助力刘备在弱小之下，败曹操，取益州，三分天下有刘备之一，又岂是寻常人能够做到的呢？
那么，作为同时代最为出类拔萃的人中豪杰，曹操、诸葛亮是否有过交集呢？答案却是否定的，《三国志·曹操传》中都没有任何关于诸葛亮的记载，如果说有，那也只是“神交”。二人隔空交手二次，而曹操还为此特意向徐庶打探诸葛亮消息，并送给了诸葛亮5斤鸡舌香。
操曰：“诸葛亮何人也？”庶曰：亮字孔明，道号卧龙先生。有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才，非可小觑。”操曰：“比公若何？”庶曰：“庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。”《三国志》
而也正是通过徐庶之口，曹操知晓了诸葛亮的厉害之处，徐庶以萤火之光自比，而以皓月比之诸葛亮，可见他对诸葛亮的佩服与欣赏。
而在后来的的《诸葛亮集》中，原来曹操给诸葛亮写过书信，而这封书信也简单明了，只有区区的11个字“今奉鸡舌香五斤以表微意”。
鸡舌香五斤，馈送诸葛亮。那么这个鸡舌香何物？原来，根据《汉官仪》记录，鸡舌香是一种大臣上朝的必备之物，类似现在的口香糖，而曹操之所以选择此物送给诸葛亮，目的也就非常明确了。彼时，曹操为汉相，挟天子以令诸侯，送此物便表示这里有官职虚位以待，而对于诸葛先生的答复，我们却无从得知，但是至少让我们见识了曹操的睿智，以书信为名，招抚为实，能成则可以得以贤才；不能成，至少也能让刘备与诸葛亮之间有所嫌隙，又何乐而不为？
而二者真正的“交手”，甚至于只能算是“神交”。
第一次交手：
建安二十年（215年），曹操亲率大军讨伐汉中张鲁，而七月曹操利用张鲁之地张卫懈怠，偷袭大破张鲁，斩杀杨任，张鲁出逃巴中，而11月张鲁投降，汉中平定。而为了争夺荆州之地，刘备与孙权在荆州江陵郡开战，面对如此大好形势，司马懿和刘晔都建议曹操得陇望蜀，但是曹操却否决了，而原因是什么呢？
丞相主簿司马懿言于操曰：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附，而远争江陵，此机不可失也。今克汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。圣人不能违时，亦不可失时也。”操曰：“人苦无足，既得陇，复望蜀邪！”刘晔曰：“刘备，人杰也，有度而迟；得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治国而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”操不从。《资治通鉴》
司马懿和刘晔认为，可以利用刘备刚刚打败刘璋，蜀地之人人心尚未归附，又在江陵之地作战，可以一鼓作气，乘势而为，拿下益州，如此天下可定。而曹操则说了“人心无足，刚刚得到了陇地又想着蜀地，没有顺从他俩的意见。
而此时，其与诸葛亮也只是，刘晔的夸赞而已；但是七天后，却根据《三国志注》记载，"蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。”，也就是说蜀地人心思变，而此时曹操显然动心了，又问刘晔，如今可以攻打了吗？刘晔说到“今已小定，未可击也。”，如今蜀地已经基本安定，不能够攻击了。
仅仅七天，为什么蜀地就不能够攻打了呢？原来作为蜀地丞相，此时的诸葛亮“魏武入汉中，诸葛亮出屯江阳。（《太平寰宇记》引《蜀志》）”，也就是说诸葛亮屯兵江阳。
熟悉地理的一定知晓事实上江阳在泸州方向，那么又是什么原因迫使其退兵呢？无疑那便是水路交通，利用水路诸葛亮军可以快速到达战场，而也正是如此，曹操撤退。
第二次：
“蜀先主遣诸葛亮出骆谷，戎兴势山，置烽火楼，处处通照。（《元和郡县志山南道三》）”。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。（《三国志》注引《诸葛亮集》）
建安二十四年（219年），面对蜀汉的攻势，夏侯渊战死，而作为迎战，其亲在出征，七月刘备即汉中王，而作为牵掣，曹操一直固守长安，虎视之下，刘备派遣诸葛亮前出，也正是眼见诸葛亮到了前线，曹操才撤兵，而撤兵途中曹操去世。
作为三国时期最为耀眼的两位，他们或许政治见地不一，更是各自攻伐，但是我们却能够从其身上发现属于他们各在的才华。与我们而言，或许我们更希望他们能真正的正面对战，为我们呈现出属于哪个时代真正的硬核对战，可惜历史就是这样有趣，最耀眼的却只能以这样的“神交”来相知交战，而他们也只能如此既惺惺相惜又互相欣赏，却不曾有任何交集。
参考资料：《三国志·诸葛亮传》《三国志注》等