在中国古代历史上，我们都知道匈奴，是当时在中原北部地区生活的强大游牧民族。他们逐水草而居，没有农耕业和先进的农业生产力，活动范围都是在戈壁、草原和大漠之间，实力甚至强大到影响当时的中原统治政权。
在《史记》中，曾记载华夏族与匈奴族溯出同源，在公元前16世纪，中国第一个世袭制王朝夏朝灭亡之后，其中的一支遗民族裔逃到了北方，逃亡途中融合了呼偈、月支、乌孙、楼兰等西域诸国，过着随草原畜牧而居的游牧生活，最终形成了在蒙古大漠和戈壁的草原上强大的游牧民族集团。
古代中国人对于民族的划分非常重视，把匈奴的称呼作为系统化的概括，“非我族类，其心必异”，将商朝时期的鬼方、混夷，周朝时期的猃狁，春秋时期的戎、狄，战国时期的胡人，包括史籍中所有的少数民族，如鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等，全部都统称为“匈奴”、“”胡虏”。
在汉人统治的上千年时间里，在最初的秦朝统治时期，匈奴人就频频对中原边境进行骚扰，匈奴人的茹毛饮血，野蛮凶狠，残忍嗜杀，在已经步入文明的华夏族眼里，非常难以接受，打心眼里看不起这些“化外之民”。
匈奴人对汉人所居住的肥沃土地上的花花世界也是心生向往，相比漠北苦寒恶劣的气候，中原地区就是天堂，于是匈奴隔段时间就到汉人统治的朝代边境上逛一逛，骚扰一番，顺便打打秋风，抢些粮食，带些女人回去。
当然，匈奴人也比较欺软怕硬，当汉人朝代强盛之时，匈奴人最多骚扰边境；若是汉人朝代开始衰落或是走向末期，匈奴人就开始大举进犯汉人土地，烧杀掳掠，无恶不作。
历史上中国有不少的皇帝，选择将皇室的公主送至匈奴人那边去和亲，换取自己执政时期的安宁，减少匈奴人对边境的骚扰。但以和亲为目的，只能缓解中原地区和匈奴之间数十年乃至更短时间矛盾，若是匈奴产生的新的首领，或是集团重新整合，那么匈奴人就会撕毁约定卷土重来，对边境进行骚扰，让历代汉人统治政权对匈奴人烦不胜烦。
那么汉人和匈奴女人为什么不能通婚呢？在中国的历史上，很少提及这方面的问题，匈奴女人也有长相漂亮，五官动人的，为什么中原汉人对匈奴女人这么嫌弃呢？
前面说过，中原男人和匈奴女人的关系，就如同15世纪的欧洲和美洲进行奴隶交易般，白种人和黑种人是不可能通婚，同样中国古代的华夏族也不愿意和外族人进行联姻，特别是匈奴女人。
首先，中国古代女人讲究“三从四德”，女人性格委婉，持家有道，依靠男人而生活，在家庭关系中，男人就是天，说一不二的存在。
但匈奴女人长期生活在漠北塞外，马背上长大的女人性格彪悍蛮横，大胆泼辣，和中原地区的女人性格大不相同，男人也不愿意娶个母老虎回去，天天供着吧！相对比之下，中原女子的温婉性子更有优势。
其次就是民族冲突问题。中原地区和匈奴人一向不对付，中国古代封建等级划分非常严格，在中原汉人眼中匈奴就是“化外之民”，未开化的民族就是最低等的人，而匈奴人对中原汉人也是大有敌意，阶级相互敌对之下，通婚更是成为不可能的事。
匈奴人生活在漠北苦寒之地，气候环境和中原地区相比，肯定是天差地别，生活环境的恶劣，匈奴女子长得再美也不知道如何保养自己，她们如何面对漠北的风霜摧残？时间一久，再美的花儿都会凋谢；相比之下，肯定没有中原女子皮肤细腻白皙。
最后，匈奴人的生活习惯和中原地区大不相同。相对于中原地区的大米白面等饮食习惯，匈奴人吃的是牛羊肉，喝的是牛羊奶，长期食用的后果就是，匈奴女人的身上带着浓烈的牛羊肉腥膻味。
相比中原女子身上的脂粉味，匈奴女人这股味道，天气冷的时候还好，天气一热，分分钟就是一颗活动的“生化武器”，哪个跟他同床共枕的中原男人能受得了这股味道？相对比之下，只有和她们朝夕相处的匈奴男人才能接受的了。
虽然中国历史上也有少数汉人娶了匈奴女子为妻，如苏武，张骞，李陵，李广利等，但是匈奴人是想通过和汉人和亲的目的，将这些人留下，并从他们身上学习先进的文化和技术。
这就是历史上的汉人朝代，都是送皇室公主去匈奴部落和亲，很少有匈奴人将匈奴公主送到中原地区的原因。
随着历史的进步和发展，到了唐朝时期，汉人和北方游牧民族的通婚已经成为平常。在唐太宗李世民执政时期，唐朝促进了和周边地区少数民族的文化交流，减少了民族之间的摩擦和隔阂，增进了的民族与民族之间的文化互补融合，真正实现了中国多民族化，共同进步良好局面，为后世56个民族的大家庭，打下了坚实的基础。
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