本文来源：易中天微信号

又有人编造我的言论了。

请看这个：

这里面的前半段是我的意思，后面就不是。什么反哲学，反人性，反人类，反世界，简直太过分了。

我什么时候这样批判过传统文化？

但，

中国古代有没有科学传统？

有没有科学精神？

什么是科学传统？

什么是科学精神？

却是必须弄清楚的。

否则，便无法自立于世界民族之林。

也打不赢贸易战。

科学不等于技术

把科学等同于技术，含糊其辞地统称为科技，是一大误区。

科学与技术，有什么根本区别？

技术一定是有用的。

比如冶炼技术，造船技术，航天技术。

科学则一定是超功利的。

比如哥德巴赫猜想，有什么用？

研究宇宙的起源，又有什么用？

但这是科学。

科学研究成果也有转化为应用技术的，不过那是另一回事。

所以，区别科学与技术，就看有用没用。

同样，看一个民族有没有科学传统，就看是否重视那些没用的研究。

这样看，可以得出结论：

我们民族在历史上没有科学传统。

请注意：

第一，是历史上。

第二，是没有科学传统，不是没有科学。

科学和科学成就是有的。比如英国数学家霍纳发现的高次方程数值求法，在南宋就被秦九韶发现了，可是有谁知道呢？

我们津津乐道的，是四大发明。

那可都是技术。

为什么没有科学传统

因为太讲实用了。

当然，学以致用并没有错。

但是，什么都要学以致用，就错了。

总要有人做一些没用的事，才会有科学。

这些事能够得到尊重，才会有科学传统。

可惜，没多少人这么想。

就连求神拜佛，也是实用的。

比如求升官发财，求早生贵子。

结果，我们也没有宗教传统。

甚至就连艺术，也要有用。

比如寓教于乐，敦风化俗。

幸亏魏晋以后不再强调文艺为道德教化服务，这才有了唐诗宋词和山水画、花鸟画等等。

科学精神，却还是没有。

什么是科学精神

科学精神包括：

怀疑精神

批判精神

分析精神

实证精神

道理就不用多讲了。

比如，不怀疑地心说，怎么会有日心说？

那么，这些精神我们有吗？

起先是有的，比如屈原的《天问》。

何况，如果没有怀疑，也不会有先秦诸子的百家争鸣。

但是，独尊儒术以后，没有了。

为什么呢？

因为儒家说：先王之道备矣。

备，就是完美无缺，应有尽有。

那还怀疑什么？

能做的只有：传道、授业、解惑。

解惑也不是因为先王之道有问题，而是自己的学习领会水平差。

如果自己的“惑”被解了呢？

朝闻道，夕死可矣。

批判、分析、实证，全都用不着。

结果又怎么样呢？

没有批判，只有弘扬。

没有分析，只有意会。

没有实证，只有盲从。

科学精神彻底消失。

怎样建立科学精神

首先，要提倡怀疑和批判。

哪怕那怀疑是可笑的。

比如杞人忧天。

实际上，杞人忧天一点都不可笑。在通过科学研究证明地球之外是真空之前，请问你又有什么证据证明那天不会塌下来？

想当然而已。

怀疑，是探索的前提。

敢于探索，才有科学。

然后，要学会分析和实证。

这就一要讲逻辑，二要讲证据。

比如笛卡尔，是主张怀疑一切的。

但是，他发现有一件事不能怀疑。

那就是：我在怀疑。

怀疑“我在怀疑”，仍然还是“我在怀疑”。

所以，怀疑本身不可怀疑。

怀疑的是我，所以“我”也无可怀疑。

这就叫：我思故我在。

我思故我在，实际上是：我怀疑，所以我存在。

这是逻辑推理。

至于讲证据，应该不用论证吧？

最后说一句：

不管贸易磨擦是否终止，中国科技都要自强，这就必须建立科学精神。

空谈误国，实干兴邦。

口号再响，调门再高，都屁用没有。

【END】