“文以载道”是我国文人几千年来的不懈追求。“铁肩担道义，妙手著文章”，杜甫的诗是“诗史”，鲁迅的诗是“投枪”，就连婉约派词人的代表李清照，都曾写下过“至今思项羽，不肯过江东”这样铁骨铮铮的诗句。所以，诗之所以能够成为诗，是因为它有思想，有家国情怀。
相比于古诗对格律的严格要求，五四以后诞生的新诗，可以说是自由灵活，大大降低了创作的门槛，胡适、郭沫若、徐志摩、林徽因等等，是新诗的鼻祖，创作的水平也是相当的高，比如胡适的《兰花草》，林徽因的《你是人间的四月天》，虽经岁月洗礼，依旧传唱不衰。当代海子、北岛、食指、汪曾祺等人的诗歌，也不乏精品。
但是到了21世纪，诗坛几乎成了一片荒漠，如同书法界“丑书”的横行，诗坛先后出现了“梨花体”“绣花体”“浅浅体”等让人啼笑皆非的诗歌。2015年的余秀华，2020年的贾浅浅，都在我国诗坛上掀起了不小的风浪，尤其是贾浅浅，频频以“尸字头”入诗，遭到了主流媒体和大众的猛烈批判，连续几个月都热度不减。
但是，与贾浅浅个别诗篇单纯的文字上的不堪入目不同，前北大教授焦国标《致美国兵》，可就是刷新了我们的三观和底线了。我们有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，也有卑躬屈膝，对“蓝色文明”三拜九叩的焦国标。原诗很长，我只截取部分句子供大家欣赏。
美国兵，请允许我喊你一声“brother！” 如果招募志愿者，请你第一时间通知我！ 假如有来生，当兵只当美国兵。 假如今生注定死于战火， 就作美国精确制导炸弹下的亡灵。
没有人会想到，这首毫无底线、下限，对美国充满谄媚的“诗”，竟然是我国顶级学府北京大学教授的作品。这首诗写于2003年，诗作一发表，就引起了网民的极大愤慨，北京大学当然也绝不会容忍这样的“汉奸”教授存在，第一时间开除了焦国标。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”人如此，诗歌亦如此。每每我们感叹于现代诗歌的没落，感觉一代不如一代，实际上，是诗歌失去了风骨和灵魂。余秀华和贾浅浅，她们引起争议的诗，多是赤裸裸描写感官或肉欲的诗，只能给人视觉上的刺激，不能带来灵魂上的启迪。
而焦国标，则是跪在了“蓝色文明”面前，久久不愿起来。他写的是一首诗，解剖的，却是肮脏的、软弱的灵魂。可以说，在我国几千年的诗坛中，像焦这样的“诗人”可以说是“前无古人后无来者”。诗歌有思想才能经久流传，人有骨气才能自强不息，一个没有骨气的人，是写不出一首有骨气的诗的。而小编也希望，如今的诗歌创作者能够眼光向下，创作出更多有思想、有灵魂、有情怀、有骨气的作品。