布列松镜头下，遥远的印度

那也是印度社会动荡不安的时期，在苦难和不公面前，布列松的摄影镜头似乎不愿意透露太多暴力和悲惨信息。1947至1948年间，是印巴冲突最为激烈的两年，布列松所拍摄的正在乘坐火车躲避战乱的难民最终能否穿越边境，在另一个家园活下来？也许布列松即便知道答案，也不愿作太多解释。

1947年，大批穆斯林难民从新德里逃往巴基斯坦的拉合尔（布列松 摄，下同）

1948年，布列松的相机记录了甘地被刺杀前的两天里的生活，他拍下甘地在他的侄女的照顾下进行绝食，以呼吁印裔与穆斯林裔和平共处，然后采访了这位印度民族英雄。数小时后，甘地被民族主义者刺杀身亡。甘地逝世后，布列松追随着送葬的人群，记录一个国家悲痛而混乱的群像。

1948年，甘地被刺杀前夕

1948年，甘地在结束绝食后，由侄女搀扶外出

甘地被刺杀后，他中枪倒下的地方被简易地围起

在拍摄甘地葬礼的时候，布列松似乎有意识地避开西方新闻摄影对印度社会的刻板印象，他放弃了从上往下拍摄的角度，而走进人群中拍摄人们焦虑而哀痛的面孔，从而避免照片成为“优越西方的凝视”的产物。他在拍摄过程中不用闪光灯，使得照片成像显得温柔而具有人情味。他说： “我们注定了只是这里的侵略者，所以要小心翼翼地接近我们拍摄的对象，不要大张旗鼓地挤进这里的生活。”

甘地遇刺后，送葬的人群

匆匆赶往恒河边为甘地送葬的人群

布列松镜头下的印度不同于新闻纪录摄影，而是延续了他早期的超现实主义艺术风格，在政治动乱之外，他拍下占星者的工作坊，正在午休的街头摄影师，节日欢庆的舞者。从这些影像可见，摄影师反映日常生活的微妙之处的敏感度，远远高于传统的新闻摄影框架理念。布列松在1952年所写的文章里，提出他的摄影理念为捕捉“决定性的瞬间”， “以活着的行动，来保留生活的本质。”

占星者的作坊

印度北部一个超过30万人的难民营

在所有的表达方式中，摄影是唯一能定格一个瞬间的一种。

——亨利·卡蒂尔-布列松

在太阳下晾晒布料的女人

难民营里的情侣

布列松曾说：“摄影师每天的任务是拍摄持续不断地在消逝的事物，因为这些事物一旦完全消逝，世上任何矫揉造作的挽救，都无法将这些东西带回人间。”如果说在欧洲拍摄时，布列松总是无限接近他的摄影对象，以捕捉最精准最完美的“决定性瞬间”，那么在印度的布列松则采用了一种更为安静平和的远距离，让照片自身去完成其表达。

在一张拍摄市场卖牛景象的照片中，他站在远处，拍下身穿白衣的人们和同样白色的牛只，近处，有两位默不作声，定睛思考的男人，整幅画面似乎过滤了现场的声音和景物的移动，只留下缓慢的时间和犹如田园诗的画面。

卖牛市场

印度王公的妻子的39岁生日礼物，她手上的钻石曾属拿破仑

从军的女子

一位摄影师必须永远对他的摄影对象心怀尊敬，并且能坚持己见，不受大众观点的影响。

——亨利·卡蒂尔-布列松

卖香水的小贩

回忆很重要，每张照片都有它的回忆，在它所属的事件中，一切都保持着和当初的时间一样的速度在流淌。在工作的时候，你必须确保你没有遗漏任何一个瞬间，你要捕捉一切事物，否则你将后悔莫及。

——亨利·卡蒂尔-布列松

1948年，在喀什米尔博物馆的露台上的穆斯林难民，远处是贾姆穆神庙

1948年，围坐在地上上课的小学生

在恒河边洗衣的人们

喀什米尔地区苏菲教派的穆斯林女子

|亨利·卡蒂尔-布列松（Henri Cartier-Bresson，1908—2004），法国著名摄影家，年少时学习绘画，1930年开始加入摄影创作，偏爱黑白摄影，喜爱莱卡135旁轴相机与50mm标准镜头，反对裁剪照片与使用闪光灯，认为不应干涉现场光线，被誉为20世纪最伟大的摄影家之一及现代新闻摄影的创立人。他同时也是知名的马格南摄影通讯社创办者。他的“决定性瞬间”摄影理论影响了无数后继的摄影人。

题图：布列松摄影作品《印度全景》（India in Full Frame）

责任编辑：奕奕（前）

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