相信大家对一首歌曲都不陌生，“56个民族56个家，56个兄弟姐妹是一家”这首歌不仅唱出了中国多民族团结一致的繁荣景象，同时也唱出了中华民族百花齐放的国貌。
现如今的中国是由56个民族共同组成的，可事实在历史中，中国却不仅只有这56个民族。
除了现有的这些民族之外，还有一些民族因为历史的更迭和天灾人祸，而消失在了历史的长河之中。
虽然说这些民族已经离我们远去了，可他们同样是炎黄的子孙、是龙的传人。
比如费雅喀族人就曾经是我国的重要组成部分，但在清朝的时候，他却因战乱，而无奈离开了中国。
那费雅喀民族究竟是一个什么样的民族？该族的族人如今又去了哪里呢？
费雅喀人之来源
费雅喀民族是一个多年之前就存在的民族，众所周知，华夏民族是自两河流域发源而来的，在生产力较为匮乏的古代社会，只有中原地区是较为富饶的。
虽然说边疆地区也同为我国的领土，但是古代的统治者们却大多都不太注重这里。
所以说在古代时期，中原和边疆的经济文化水平的发展，差距还是比较大的。
不过中原人民在物质资源上相对条件丰厚，可在军事能力上我们却是比不过边疆的那些游牧民族的。
因地理位置和生活习惯的原因，游牧民族常年漂泊居无定所，他们时常会根据季节的不同将房屋迁移到不同的地方去，这样漂泊的生活，锻炼了他们坚毅的性格。
除此之外，边疆地区人民的文化发展程度普遍较低，即便是拥有了肥沃的土壤，他们也不能很好地种植出粮食。
吃不上粮食，他们便只能靠打猎来果腹了，打猎的生涯也给予了他们灵敏的反应能力与高超的作战能力。
正因如此，为了博得更多的资源，坚毅、灵敏的游牧民族人便会将目光放在逐鹿中原上。
自古以来，游牧民族和中原国家的战争就没有断过，比如汉朝和匈奴、唐朝和吐蕃、明朝和瓦剌之间的战争就是非常惨烈的。
而我们今日所讲的少数民族费雅喀族，就是在东北一带生活的少数民族人。
虽说费雅喀人生活在较为偏远的库页岛上，可作为土生土长的中国人，早在汉朝时期，《山海经》就对他们有明确的记载了。
费雅喀族人主要生活在黑龙江河口湾沿岸和库页岛北部一带。
《山海经》中曾这样描写过费雅喀人，书中说他们是“毛民之国，为人身生毛”，除此之外，其他古书也对该族人有过相似的记载。
书中说在东北的边境地区，有一个部落的居民不仅浑身长着鱼皮，且还长着长长的汗毛。
从古书文献的记载中，我们可以得知费雅喀人和其他民族的人的长相还是有许多不同的。
毛发旺盛的费雅喀人自古以来就和中原王朝有着千丝万缕的关系。
和当时的大部分少数民族一样，以费雅喀人的生产力来说，他们并不能达到自给自足的地步。
所以其族人只能通过以物换物的方式，和相对繁荣的中原王朝做交换。
民族关系多复杂
在隋朝以前，中原王朝和该民族的关系相对来说还不是那么的密切，可唐王朝建立后，却改变了这一局面。
李渊一登基，便在国内实行起了朝贡政策，并在库页岛上设置了一处总督府，开始对当地居民进行了直接管辖。
唐朝是一个相对开放的民族，不管是李渊还是李世民，都给予了这些少数民族较大的自治权。
秉承着天朝上国的观念，皇帝也为这些少数民族提供了诸多福利，帮助他们获得了一定的发展。
由于库页岛地理位置偏远，且岛上条件较为艰苦，所以当地总督府便以朝贡贸易的形式，将中原的部分物资带到了那里，接济他们。
库页岛上的少数民族人，非常感谢唐王朝对他们的馈赠，所以他们对中原王朝的感情也一直都是非常深厚的。
所以自唐朝开始，不论中原经历了怎样的朝代更迭，也不论中原的统治者是谁，费雅喀族人就一直和中原王朝保持着密切的朝贡关系，且一直为中原统治者马首是瞻。
在唐朝时，他们还给这些长着长毛的少数民族人起了名字叫“郡利”或者“窟说”，为了更好管理这里，唐代统治者还专门在这里设置了行政机构，并派出了长史监管。
唐朝覆灭之后，费雅喀族也一直都在中原统治者的管辖范围内。
元朝时期，整个社会较为动荡，费雅喀族和中原也没有什么太大的联系，在此期间，此地主要受元朝的东征元帅府管辖。
明朝成立后，明成祖朱棣曾多次北征蒙古，在朱棣亲征的过程中，善良的费雅喀人也为明朝军队提供了诸多帮助。
为了感激费雅喀人，也为了让他们得到更好的发展，明成祖朱棣亲自下令，将他们归在了努尔干都司的系统下。
从这一刻开始，他们才拥有了合法的居住身份，并正式成为了大明王朝的一分子。
朱棣是一个非常好战、且领土意识很强的人，当年仅在费雅喀族人居住的地区，他就设立了12个卫所。
不过即便如此，费雅喀人还是因为民族文化习俗及地缘的缘故，没有真正融入汉人中，而是继续在边疆之地过着自己的生活。
时间来到清朝，这一情况才真正意义上被改变了，众所周知，清朝是东北满人打下来的天下。
当年明朝衰微，各路反兵崛起，与此同时，远在东北地区的满族人的野心也暴露了出来。
在努尔哈赤等人的努力下，东北成为了他们满人的地盘，最后满人甚至一举攻入中原，建立了大清王朝。
和满人生活在一个地方的费雅喀人也因此而沾了满人的光，被归到了满人旗下，拥有了前所未有的社会地位。
作为少数民族政权，清朝的历代统治者也非常注重和各个少数民族之间的联系，他们不仅在政治上给予了费雅喀族人诸多特权，且还在经济上为他们提供了许多帮助。
正是在这样的时代背景下，费雅喀人才将后金视作了宗主国，并在大清正式建立后，和其建立了朝贡关系。
清政府规定费雅喀族人每年都要向政府进贡一些貂皮，而清政府则会向他们赏赐一些一关生活器具之类的东西。
在漫长的历史长河中，虽说历代君主也都不同程度地和费雅喀族人建立了诸多朝贡或贸易关系，可没有任何一个朝代像清朝一样，给予了他们如此之高的礼遇。
入主中原后，满族的大将基本都被调到了中原地区，所以后来，清朝君王就把自己在东北的老家，交给了费雅喀人托管。
为了更好地收买人心，不让他们趁机叛乱，清朝统治者还将本朝尊贵的公主嫁给了费雅喀人。
除了公主和首领之间的和亲外，清政府还非常鼓励费雅喀族的头人迎娶清朝的宗室儿女为妻。
清朝是一个非常依赖姻亲关系的人，当年清朝之所以能够顺利发家，离不开东北地区少数民族和蒙古地区政权的帮助。
自大清王朝成立之后，大清王朝也多次将宗族儿女送去了远方和亲。
清王朝统治阶级和费雅喀族的这种姻亲关系保持了很久，直到本世纪初期，还有许多费雅喀族的老人，仍旧记得他们的先人娶妻的详细情景呢。
清王朝以这种姻亲关系为纽带，对费雅喀族进行了有效管辖，在此过程中，他们也同时将中原地区的物质文明带回了边疆，促进了老家的经济、文化发展。
相对来说，费雅喀人的战斗力并没有满清族人的战斗力那么强。
因为世代以来，费雅喀族人一直都是以捕鱼为生的，和马背上打天下的满人不一样。
他们习惯用的武器也只是鱼叉和木棍，所以说清王朝对他们还是比较放心的。
多国争夺失佳地
但让清王朝的统治者没想到的是，就在清朝成立后，这处被前人忽略的地方，却开始成为了各个国家的争抢对象。
库页岛不仅面积极大，且其战略位置也非常重要，作为中国昔日的第一大岛，库页岛不仅拥有着8万平方公里的占地面积，且还连接着日本、远东、俄国。
清朝建国后，日本和俄国便再度将毒手伸向了这处土地。
为了保卫自己的家园，也为了帮助对自己有恩的清王朝捍卫领土，费雅喀人首当其冲，和俄国人展开了数场厮杀。
由于在清朝皇帝的治理之下，费雅喀人的发展已相对稳定了，所以在战争开始初期，他们也有效地抵御了俄国的侵略。
可随着这一战争的进一步升级，费雅喀人也遭受了近乎毁灭性的打击，不少族内人员为了保家卫国，最终也落得了个马革裹尸的下场。
时间来到康熙统治时期，清朝和俄国的关系更是走到了冰点。
为捍卫国家主权，康熙大帝做出了御驾亲征的决定，在康熙的亲自指挥监督下，清军来到了东北地区，和俄国人展开了武装斗争，并取得了最终的胜利，平定了此处。
此战结束之后，我国也派出了使者，和俄国那边签订了《尼布楚条约》，为此地换取了一段和平的时间。
康熙、乾隆时期是清朝国力的鼎盛时期，当时我国的GDP甚至达到了世界第一的佳绩，在康熙这样英明帝王的带领下，我们能在此战中取得胜利一点都不意外。
可是闪耀的康乾王朝过去之后，清朝便开始走向了下坡路。
到了晚清时期，清朝已经无力支撑这个庞大的国家了，晚清政府不仅内部腐朽不堪、官员尸位素餐、且连军事力量也远不如之前了。
在失去了保护伞后，费雅喀人再度成为了他人窥伺的对象。
晚清时期，英国人凭借鸦片战争打开了中国的大门，拉开近代屈辱史的序幕。
随着八国联军侵华战争的爆发，《辛丑条约》的签订，中国更是一度沦为了半殖民地半封建社会。
在此期间，俄国也和清政府签订了《瑷珲条约》、《中俄北京条约》以及《回回条约》，侵占了中国大量领土，就连库页岛也被俄国给无情的占领了。
由于库页岛的地理位置比较特殊，且战略价值极高，在沙俄将其抢走没多久后，日本也将目光放在了这片土地上。
在日本和俄国的强力打击之下，中国退出了这场斗争，就此库页岛被沙皇俄国全面占领了。
1904年日俄战争爆发，日本、俄国两国在辽东半岛和朝鲜半岛地区多次交战，意图分走更多的资源。
为了不让战火烧身，我国以“俄日皆为友邦”的理由，拒绝了两方抛来的橄榄枝，保持了中立。
在长久的痴缠过后，这场战争以日本战胜而告终了，身为战胜国的日本，也自然而然的接管了库页岛，并把这里当做了殖民地。
虽说此次战争是以俄国战败而结束的，可他们并没有真正放弃这片土地。
十月革命爆发之后，沙皇俄国再度迎来了新阶段的发展，在这样的背景下，俄国再次把屠刀伸向了库页岛，并在这里和日本人开始了血战。
在库页岛上发生的这么多场战斗，不仅大大损害了岛上人民的生命安全和财产安全，同时岛上人民也因日俄两国的文化输出，而丢掉了自己原有的文化形式。
当时的中国深陷于国共内战和抗日战争中，根本顾及不到库页岛，所以慢慢的，我们也失去了对这片土地的话语权。
直到第二次世界大战结束之后，作为战胜国，苏联在雅尔塔会议上提出了要日本归还所有侵占他国的领土。
即便是心中有千万种不愿意，日本天皇还是接受了《波茨坦公告》，并将库页岛划分给了苏联。
二战告一段落后，苏联也派去了许多军民在库页岛上进行了生产生活，并帮助库页岛上的居民进行了战后重建。
慢慢的，在苏联人的耳濡目染之下，岛上的原著居民也接受了社会主义改造，并开启了新的生活。
就这样，这片本属于我们的土地和本应属于中国的国民成为了苏联的所有物，时至今日，库页岛也没能回到中国。
新中国成立后，我国凭借改革开放，迅速发展了本国实力，如今的中国，不仅已在国际上站稳脚跟了，且还成为了五大常任理事国之一呢。
虽说这些年里也有许多人提出过说要让祖国收回库页岛，可因其背后复杂的历史遗留问题，以现今的情况来看，中国也是很难完成收复的。
而就在中国极力想要收复库页岛的时候，日本居然也横插了一杠进来，甚至还恬不知耻的说出了“这片土地是日本的，是俄罗斯人抢了日本的领土”这样的话语。
苏联在经历了鼎盛时期之后，也因种种原因一度走到了解体，他们的解体也让库页岛居民受到了很深的打击。
其实不仅是我们想让这些少数民族人回来，相信费雅喀人应该也很想念祖国吧。
即便是费雅喀人如今并不在我国管辖范围内了，可他们曾经为保卫东北、保卫国家领土完整所做出的努力贡献，却不应该被人们遗忘。