看完了《天道》，失眠一整夜，想起过去种种，只觉得自己愚蠢又天真。一方面抱着对未来生活的极大幻想，另一方面却常常连一个普通人的本分都没有做好，曾经种种，皆是痴人说梦。
王庙村的村民问丁元英：“咱农村啥条件，人家城里啥条件，不管是从人才，设备，资金，等等各方面，咋能跟人家城里比呢？”
丁元英的回答十分经典：“王庙村有一样东西，有剩余劳动力，（且）不怕吃苦受累。生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能是一条线，两者之间就是生存空间。如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。”
如果是反过来，生存空间当然就比别人小了。别说实现远大梦想了，久而久之，恐怕连作为普通人的立足之地都没有了。
此话一出，我感到后背阵阵发冷。
看似平淡的生活，实则一步一个坑，没掉下去只是运气好。可如果一直懵懵懂懂，不觉悟，不反思，不警醒，总有一个躲不过去的大坑在后面等着，掉下去是必然的，能不能爬起来就另说了。
生活中多的是才华横溢却一事无成者，是天才却怀才不遇者，是受过教育而没有饭碗的人，有顺遂了大半生遇到了一个坎儿就过不去的人；亦或是生在底层，终于遇到了一个逆天改命的机会却失之交臂的人。
自问，冥冥之中，我又错过了多少机会而后知后觉？又有多少次，我半途而废却反倒怨天尤人？想起来又是一身冷汗。
不管内心如何震动，能在25岁看完《天道》并有所启发，我是暗自庆幸的。但如果懂得了道理，却又不能知行合一，那就只能认命了。
剧中，丁元英提出了“文化属性”的概念，尤其值得深思。他说，“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。”两者如何定义？“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望，破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学里称为秘笈；弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。”
听起来有点高深。
我举一些例子，可能比较肤浅和俗气，但便于理解。就像大部分人只会痛恨自己不是富二代，而不是立志当一个富一代；大部分女人幻想霸道总裁爱上我，而不是做好分内的工作；大部分父母都把希望寄托在孩子身上，希望他们成龙成凤，而不是自己再努力拼一把；许多人秉持在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠皇恩的信念，可就是不靠自己。这些都算是“弱势文化（期待救主的文化）”的现实案例。与之相反的强势文化，则是自立、自强、自信，去觉悟并遵循事物发展的规律。
在弱者思维里浸淫得太深、太久，眼界、格局、认知，已长成沉重的枷锁，可能砸碎了骨头还连着筋，不脱几层皮，底色是不会变的。
当然，我并不奢求成为像丁元英那样的神魔，也做不到芮小丹那样的至纯至善，可能就连肖亚文的精明干练也望尘莫及。那么，我成为谁呢？至少在剧中，我并没有找到对应的角色。
我给自己定的目标是，做一个有点小用的人，有一些无伤大雅的小情调，谋一点衣食无忧的小财，与爱人相互扶持，于芸芸众生之中，过一点小日子罢了。
这样的生活方式，是一种被动的姿态，不需要特别做什么，却十分需要不做什么。不贪心，不急躁，不骄傲，不东张西望，不拿不属于自己的东西，不赚认知以外的钱。比起进攻，更需要坚守。守住初心，守住基本盘，把自己能做的做好，坚持就是运气。
《天道》是部好片子，二十年前的观点如今看来依然犀利、精准，给人当头棒喝，原著小说《遥远的救世主》更加值得一读，尤其对刚出社会的年轻人来说，是一次非常好的思维训练。
网上针对这部剧有诸多分析和讨论，作为衍生读物都值得一看。但有一点，无论是把这部剧奉为神剧，还是踩为神棍，都有失偏颇且没有意义。比起有漏洞的文学作品，追求一个所谓颠扑不破的真理才更加可疑。
我和男朋友讨论剧里的一些观点，他说，这不是社会学、经济学里的基本逻辑吗？话是没错，但我可能不会去读社会学、经济学的大部头，而被一个生动的故事吸引，在特定的情境下，愿意去思考相关的问题。这不正是文艺作品存在的意义和价值吗？可千万不要以表象来判断本质，着了相了。
换句话说，光是此剧中丁元英的扮演者王志文的演技，就是一次非常享受的艺术鉴赏了。
二十年的电视剧的立意和思辨能达到如此高度，实在令人惊叹，转头想，又好像是对当下的一记响亮的耳光，不过这些都不重要啦。