2023年10月17日，知名媒体人胡锡进对于近日“恶犬伤害幼童事件”发表评论称：
“肇事犬的主人太不像话，他怎么训练自己养的狗的，以至于养出了恶犬？更重要的是，为何遛狗不上狗链，小狗都不行，这么大的犬怎能任其撒欢野跑，危害邻里乡亲？要我看，狗恶只因主昏，不懂遵规守律。支持对肇事犬的主人依法做出刑事追究，同时支持受害人对他进行巨额民事索赔。要把此事当作一记警钟向全社会敲得响响的……”。
……
这其中，老胡的一句“狗恶只因主昏”，显得非常扎眼，如此痛的领悟，其实也一语道出了此类“恶犬伤人”事件之本质——问题的关键，不在于犬之恶，而在于养犬之主人的失职失责！说白了，归根结底还是养狗之人的问题！
民间有句俗语，叫“恶人养恶狗”，这句话其实还真是有一定道理。
笔者在儿时，看到过一个现象，即我们村里的狗，大多并不爱乱叫、乱咬人，但是，村书记家的狗，却真的是全村里最爱狂叫、最爱窜出来咬人的——而这位书记也确实是横行乡里，后来因贪污挪用集体资金而被去职。
当然，胡锡进这句“狗恶只因主昏”，显然只是针对这次的“恶犬伤童”之具体个案，但其实，如果我们对此言延伸、扩展性思考，它事实上有着很大的普适性，可以说，老胡这是总结出了一句人生、人世之哲理！
想想在一个单位、公司、部门，如果主事者昏庸恶劣，则其就有可能培养出“狗眼看人低”的很多舔肥者，即一些“哈巴狗”般的“狗腿子”，他们就会替主子代劳，对他人行恶犬“咬人”之行了。
如果更广泛地扩大到一个社会的范围，甚至是一个国家，或者更大的全世界范围内，此类“狗恶只因主昏”现象，也一样比比皆是地存在着！
翻看一下人类的历史，帝王将相这些权力的拥有者，若其不善，则其恶行的落实，无一不需要那些东西南北“厂”的狗腿子执行，“鹰犬”在恶行中的作用就非常明显了——如果不是因为其主子之昏庸，这些“鹰犬”岂能如此得心应手、无所顾忌地残害他人、百姓呢？
毕竟，“鹰犬”们的衣食、权力与名利，皆要来自于主子的赏赐——这在“官本位”传统下的权力社会中，显然就会产生一级又一级的“鹰犬”阶层，如果上层权力中的主政者并非善类，则“狗恶只因主昏”的哲理，就会时时处处得到验证了。
当然，现在我们是先进的社会主义国度，一切权力来自于人民，从本质上而言，我们国家的所有权力拥有者之权力是来自于人民，是人民授权给这些人，让他们去“全心全意服务于人民”，所以，只要完全落实了我们的制度优越性，这种“狗恶只因主昏”的现象，就会慢慢变得绝迹！
但是，在历史进步的过程中，在我们当下的“初级阶段”，还没有真正达到“完全消灭人之私欲”时，像历史传统中的“官本位”思维与机制中的负面因素，仍会不时地困扰着我们的官场、权力场。
所以，权力掌控者如果不能做到“上梁正”，那么“下梁歪”的事，仍然会层出不穷地出现，则胡锡进所言的哲理——“狗恶只因主昏”，其实，仍会时不时地在我们的身边发生！
对此的应对之策，老胡所言的“为何遛狗不上狗链”，却并不能完全解决问题！——因为，这仍只是拴上一条狗绳而已，权力主政者之恶，并未能得到很好限制之下，主之昏所产生的狗恶，仍然有生存的空间与土壤。
其实，如果是要求对所有养狗者给出严格要求——出门遛狗时必须戴上嘴笼，则恶狗也就无从下嘴咬人了！
扩而化之，对于掌握权力者而言，如果都同样能做到“将权力关进制度的笼子”，并严格执行、落实之下，则无论是“主昏”，还是“狗恶”，就都能得到很好的治理了！【原创评论：瑜说还休】