近来，白人警察暴力执法的新闻让人痛心，由此激起的社会矛盾更是让美国陷入一片火海。每每看见相关新闻总是让我痛心疾首，不由得感叹：非裔美国人的斗争之路还很长。
同时，我们也应该看到：美国黑人的文化很大一部分都是围绕着他们的斗争之路展开的。最具代表性的嘻哈文化就与此脱不开关系。
想当年，林肯的一纸《解放黑人奴隶宣言》给了所有非裔美国人自由身，但却没能真正实现他口头上的解放。这无异于将家畜们放归荒野，家畜们得到了空前的自由，却同时也要因为周围的野兽担惊受怕。
在那时，种族隔离是种常态。在白人至上主义横行的年代，连宪法都显得苍白。
六十年代，黑豹党正式在加利福尼亚成立。其历史意义不可谓不大，黑豹党是美国第一个为少数民族和工人阶级发声的社会团体，它教导黑人们拿起武器去斗争，放弃一切幻想。
“黑豹党”创始人鲍勃·西尔和休伊·牛顿
而他们的武器则是一本毛选，没错，黑豹党是一个社会主义团体，他们笃信毛主席的"枪杆子里面出政权"，用本属于东方无产阶级的思想武器来武装自己。黑豹党内部更是有很多共产党员。
而可惜的是，黑豹党最终在八十年代因重重阻力而解体。但它却给后来的黑人们留下了一笔宝贵的文化遗产。
在西海岸，黑豹党的解散没有浇灭黑人们斗争的热情。一批批黑人在黑豹党的感召下重新拿起武器，Cripz 和 Bloodz 就是在这一时期形成的。
黑豹党的精神也影响了当时初具雏形的嘻哈文化，这一时期的嘻哈文化走入了自觉阶段，说唱音乐开始出现大量的 ANTI 元素，典型代表就是 N.W.A. 的 CJC。
此后大火的 tupac，他的父母就曾是黑豹党成员，他的作品里充斥着黑豹党的暴戾与自省，而他本人更是成为了那个时代最成功的文化景观之一。
Tupac 和他的母亲
在令人窒息的社会中，黑人们所遭受的苦难无所遁形，而也正是苦难，成就了他们的未来。
然而，黑豹党虽然努力的往社会主义靠拢 ，却最终也没能跳出资本主义的框架之外，受他影响颇深的嘻哈文化也是如此。我们要明白一点:抗争不是嘻哈的唯一内核，抗争只是嘻哈在特定历史阶段的外化形式，黑人们其实是被迫抗争。嘻哈文化表面上反抗资本主义制度，但却不是真正的反抗资本。要知道，嘻哈文化最开始是派对文化，他的真正起源是黑人们的苦中作乐。
苦难是根源，而享乐才是他们的追求。
珠光宝气的未来哥
很多人看到如今 trap 文化中充斥着的享乐主义嗤之以鼻，动不动就给人扣上了忘本的帽子。但其实，享乐才是他们的本心。trap 文化不是对嘻哈文化的背叛，它恰恰是最忠于嘻哈文化的。
许多人叫嚣着为文化发声，去传递思想。但其实他们是在误解文化，在我看来这些人的作品不是真的所谓"real",而只是杂糅了东方思想的四不像。
我认为 trap 是嘻哈发展的必然阶段，它充分展示了嘻哈文化的局限:他没能真正跳出资本主义之外，在一番斗争之后又重新回到资本中去。他们的斗争更像是一场无秩序的农民起义，而非一场解放。
专辑《Big Fish Theory》
映射了当今非裔美国人的处境
然而，在今天，血淋淋的事实告诉我们，现在仍然不是黑人们应该享乐的时刻，斗争之路还很漫长。非裔美国人们需要更为长远的目光，为自己争取更大的权益。他们不应该困于虚妄的种族层面，需知道自己真正的敌人是谁。黑人们的抗争注定是对资本的抗争。
是资本断送了他们努力奋斗的物质条件，是资本将他们的未来扼杀。只有当资本被消灭时，种族之类用于压迫借口才会烟消云散。
如果黑人们不意识到这一点 ，那么他们的革命就永远是街头的打砸抢烧，荒谬绝伦。
愿所有黑人都拥有光明的未来，我愿支持他们的正义斗争。
文章作者：NASTYBOI
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