柳公权书法隐藏的“秘密”，被启功揭破，原来他的字这么“虚伪”

这句话的意思是说，人品端庄，行为正直的人，自然就能写出好书法，据说听到此言后，唐穆宗“默然改容”，被柳公权刚直不屈、坚贞如一的品德深深触动，意识到自身问题，之后也有所改观。

看到这里想必大家都认为此事定是一段“佳话”，值得被歌颂至今，但近代“心正则笔直”一论，发生翻天覆地的变化，在启功《论书绝句》中有这样一句：“劲媚虚从笔正论，更将心正哄愚人。书碑试问心何在，谀阉谀僧颂禁军。”

简单翻译过来就是，大家别被柳公权“心正笔直”的表象蒙骗了，其实他的字十分“虚伪”，启功为何发表如此“惊骇世俗”的言论呢？原来这跟启功揭破了，柳公权两件书法《神策军碑》、《玄秘塔碑》，背后隐藏的“秘密”有关。

《神策军碑》写于唐会昌三年（843年），为宣扬“神策军”而作，《玄秘塔碑》创作于唐会昌元年（841年），内容是纪念大达法师，大多数人在不看碑文内容时，都以为歌颂的正派人物，实际上这都是导致唐朝衰弱的“罪魁祸首”。

首先“神策军”归宦官统领，为控制君主实力而存在，处事肆无忌惮，历史记载中，有过不少“神策军”为非作歹之事，同样“大达法师”曾蛊惑唐宪宗，在国力本就衰弱的情况下，行铺张浪费之事，他自己也利用权力，四处搜刮钱财，都是无恶不作的奸佞之徒。

而柳公权却阿谀奉承帝王，为他们撰写碑文，所以在启功眼里算不上刚正不阿之人，于是在诗文后的注解里，详细叙述自我观点，原文是：“且神策军操之宦官，腥闻彰于史册；玄秘塔主僧端甫，辟佞比于权奸，柳氏一一为之书石……是笔下之美恶，与心中之邪正，初无干涉，昭昭然矣。”

光这样平述还不能消灭启功心中的愤怒，在最后又加上一句“非谓心正者其书必不善，更非谓书善者其心必不正。心正而书善者世固多有，而心不正书更不善者，又岂胜偻指也哉”。

确实正如启功所言，柳公权此话本身就存在一定的问题，心术、品行不端之人，不一定书法水平就差，例如他之前赞扬的蔡京，行笔流逸生动，并不逊于“宋四家”，由此可见，书法鉴赏还是要从技法、气韵等艺术角度分析。

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