《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境,即八字的自然因素。其主要用途是调候。
《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一,在诸多命理著作中,内容最为通俗易懂。更重要的是,其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。
【穷通宝鉴原文】十一月甲木,木性生寒,丁先庚后,丙火佐之,癸水司权,为火金之病。
【解读】十一月为子水司令,所藏癸水虽为甲木之嫡母,但水冷至寒,甲木临沐浴败地,毫无生发之机。用丙火调候,使得甲木祛湿不腐,暗藏生机。如果取甲木为老木,用丙火也是去湿,而使得木不腐朽,可砍伐雕琢成才。从人之性情而论,母旺子衰,如果子无吐秀之力,无暖局之神,也是难以舒展之象。
以仲冬老木而言,用丁火亦可调候,不过力不如丙火。用丙火佐之丁火,也不忌讳丙火夺丁火辉。这是因为丁火困顿之际,丙火来助,反以助身而论。丙火夺丁火辉指的是巳、午月!丙火透干而夺丁火辉。如果丁火弱,便以帮身而论。
用庚,是取雕琢老木成材而论。汪缘堂认为这样的情况下,甲木则必须有强根,最好有寅的根基。正所谓:“水宕骑虎”,都是因为怕水多木漂。
癸水司权,如果是透干而出,正印成格,却因母旺而辱杀子息生机。如果再仅一个甲木漂于天干,必论母旺子衰,不可以日主身旺而论。则此种情况需取戊土为用,反而功成。如果用戊,还需丙火生。
所以格局变化之间,还有诸多机巧,必须随格局变化而不可拘泥。
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