考古发现的儿童墓葬，往往都有着特殊的埋葬方式，比如新石器时代常见的瓮棺葬，会把儿童的尸骨放在瓮、盆、罐等器皿中，直接埋在房屋下，或者埋在离家不远的地方。
古代人认为，死去的孩子太小，还不能被算作氏族成员，所以不能埋在公共墓地中，但是如果埋得离家太远，死去的孩子就会“找不到回家的路”。
最近在厄瓜多尔，考古学家发现了一种新的儿童埋葬方式，它不仅让人不寒而栗，更让人充满了疑问，因为在墓葬中，两个婴儿的头骨被埋在了别人的头骨里，他们就像戴上了“人骨头盔”。
这个墓葬位于厄瓜多尔中部的萨兰戈岛（Isla Salango），墓葬中一共有两名婴儿和其他九个儿童，其中两个儿童的头骨成了两名婴儿的“头盔”，当地考古学家于2014年到2016年对墓葬进行了发掘和研究，但直到最近才将墓葬的情况公布于世。
根据发表在《古代拉丁美洲》上的文章，墓葬距今大约有2100年的历史，是迄今为止已知的唯一一个将婴儿头骨埋在了儿童头骨中的墓葬。两个戴着“头盔”的婴儿头部，都是一大一小两个头骨套合在一起，紧密相连。
考古学家推测，在较大的孩子死后并白骨化后，他的头骨就被做成了头盔，而在较小的孩子死去时，人们将“人骨头盔”套在了他的脑袋上。
研究主要负责人，北卡罗来纳大学夏洛特分校的体质人类学教授萨拉·桑格斯特表示，目前还不知道这种葬俗的意义，婴儿和被做成头骨的儿童的死因也不得而知。
此外，他们在婴儿头骨和头盔之间还发现了若干手指骨，但它具体属于谁还需要进一步的DNA和锶同位素测试分析。
从现在掌握的资料看，无论是戴着头盔的婴儿，还是被做成了头盔的儿童，他们生前都长期营养不良。地层学分析表明，在婴儿被埋葬前不久，这里经历了火山喷发，粮食生产受到了严重的影响，这可能是导致死去的孩子们都营养不良的原因。
研究者猜测，婴儿戴“人骨头盔”埋葬的习俗可能会伴随着一些列复杂的仪式，也许是族群内部以此向神灵祈求庇护。
此外，在两个婴儿的身旁，考古人员还发现了人形小石雕，很有可能这两个戴着头盔的孩子身份特殊，担负着沟通人神之间的重任，因此群体内的其他人格外注重对其头部的保护，认为这是沟通能否顺利进行的关键。目前结论都停留在猜测阶段，还需要更多的资料予以证明。
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